അപെഇരൊന് ആണ് ... അർത്ഥവും കാലാവധി വ്യാഖ്യാനം "അപെഇരൊന്"

അവൻ തത്ത്വശാസ്ത്രവും പഠിച്ച, ഒരുപക്ഷേ "അപെഇരൊന്" പോലുള്ള ഒരു കാര്യം കേട്ടു. ഒരു ദാർശനിക സയൻസ് സത്യാന്വേഷണമാണ് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ നിന്ന് വാക്കുകളുടെ അർഥം. അത് എന്താണ്? എന്താണ് എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം, കാലാവധി ഉൽഭവം?

നിര്വചനം

അപെഇരൊന് തത്ത്വചിന്ത - അനക്സിമംദെര് പരിചയപ്പെടുത്തി ഒരു ആശയം. ഇത് പരിധി പ്രാഥമിക സമ്പത്തു ഇല്ലാതെ പരിധിയില്ലാതെ അനന്തമായ എന്നാണ്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകർ പ്രകാരം അപെഇരൊന് - എപ്പോഴും നിർബന്ധിക്കുന്നു ലോക സ്ഥാപനം ആണ്. ഈ കാര്യം, ഏതെങ്കിലും ഗുണങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത ഒരു കാരണം. അവൻ എല്ലാ വിരുദ്ധധ്രൂവങ്ങൾപോലെ ഈ കാര്യം അനുവദിച്ചതിൽ വഴി വന്ന വിശ്വസിച്ചു.

പ്രാകൃതമായ കാര്യം എന്താണ്?

വിശാലമായ ദാർശനിക അർത്ഥത്തിൽ പ്രാഥമിക കാര്യം ലോകത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാം അടിസ്ഥാനം. ഇത് പലപ്പോഴും സുബ്സ്തനിത്സെയ് തുല്യതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. പോലും പുരാതന കാലത്ത് തത്ത്വചിന്തകർ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു പ്രാഥമിക മൂലകമാണ് തോന്നിയേക്കാം. വായു, അഗ്നി, ജലം, ഭൂമി: പലപ്പോഴും, അത് പ്രകൃതി ഘടകങ്ങൾ ആയിരുന്നു. ചില ഖഗോള സമ്പത്തു പുറമേ പ്രാകൃത കാര്യം സൂചിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി.

ഈ സിദ്ധാന്തം എല്ലാ തത്വശാസ്ത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ആയിരുന്നു. ഈ ജന്മ എല്ലാ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചില ഘടകങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഘടകങ്ങൾ വിശ്വാസം.

ദാർശനിക ഘട്ടം

തത്ത്വചിന്ത ചരിത്രത്തിൽ എത്തി ഓർഡർ, പ്രകാരം അനക്സിമംദെര് കുറിച്ച് റെയ് ശേഷം പറയുന്നു. എന്നാൽ മാത്രമേ ഞങ്ങൾ അനക്സിമെനെസ് സംസാരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ആശയങ്ങൾ യുക്തി മനസ്സിലാക്കാൻ എങ്കിൽ, സൈദ്ധാന്തികമായ എയർ-യുക്തിസഹമാണ് മാത്രം ഇരട്ടി വെള്ളം ആണ് പോലെ രണ്ടാം മൂന്നാം ഒരേ തലത്തിൽ ആയിരിക്കും. പ്രാകൃതമായ കാര്യം ഏറ്റവും അമൂർത്തമായ രൂപം - അനക്സിമംദെര് ഒരേ മറ്റൊരു തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി വേണം വിചാരിച്ചു. ഈ എല്ലാ തുടക്കത്തിൻറെ തുടക്കം എല്ലാ തത്ത്വങ്ങൾ തത്വം - ഈ തത്ത്വചിന്തകൻ അപെഇരൊന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പദത്തിനുള്ള വിവർത്തനം ചെയ്ത "പരിമിതികളില്ലാത്ത."

അനക്സിമംദെര്

തത്ത്വചിന്തയിൽ ഈ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രത്യാശാപൂർണ്ണമായ ആശയം കൂടുതൽ വിശദമായ ചർച്ച മുമ്പ്, അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞാൽ അത്യാവശ്യമാണ്. തന്റെ ജീവിതത്തിൽ അതുപോലെ ഥേൽസ് ജീവിതം കൊണ്ട്, കെട്ടുകയും കൃത്യമായ തീയതി ഒരേയൊരു - 58 ാം ഒളിമ്പിക് ഗെയിംസ് രണ്ടാം വർഷം. ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ പ്രകാരം അനക്സിമംദെര് പ്രായം 64 വർഷം തന്നെ, അവൻ ഒരു ചെറിയ സമയം മരിച്ചു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ തീയതി കാരണം പഴയ ഐതീഹ്യം അനുസരിച്ച്, അത് ഒരു ദാർശനിക പ്രവൃത്തി അനക്സിമംദെര് സൃഷ്ടിച്ച ഉണ്ടായിരുന്നു വർഷമായിരുന്നു, വസ്തുത നിലകൊള്ളുന്നു. ഗദ്യ ഫോം അതിന്റെ മുൻഗണന, എഴുതിയിരിക്കുന്നതു പുരാതന തെളിവുകൾ ഗദ്യ ഇതിഹാസം കവിത നൽകുന്നു ഏത്, വളരെ ഫോണ്നമ്പര് ധിഷണാസംസ്കൃതിയും എന്ന് കണ്ടാണ്. ഇത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ശാസ്ത്രീയവും തത്ത്വശാസ്ത്രപരവുമായ, വളരെ കർശനമായ സംപൂർണ്ണമായും, ബുദ്ധിമുട്ടാണ് അന്വേഷണം ജനിച്ചവരിൽ ഏതു സംഗീത തരം.

ജനം ആദരവു

തത്വചിന്തകൻ എന്ന ചിത്രം പുരാതന മുനി തരം ഉള്ളിൽ നന്നായി ആണ്. അവൻ റെയ് പോലെ, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ പല ആരോപിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, അനക്സിമംദെര് കൊളോണിയൽ സൈനികനടപടി നേതൃത്വം പ്രവിശ്യകളെ കുറിച്ചുള്ള ഒരു സർട്ടിഫിക്കറ്റ്, അതിജീവിച്ചത് വരെ. അത്തരം കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ കോളനി ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ബിസിനസ് ആചാരമായിരുന്നു ആയിരുന്നു. അത് അവരെ പ്രാപ്തരാക്കും ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ആവശ്യമായിരുന്നു. അത് വേഗത്തിൽ ബുദ്ധിയോടെ ചെയ്യാൻ ആവശ്യമായ എല്ലാ. അതു തത്ത്വചിന്തകൻ ഈ ആവശ്യത്തിനായി അനുയോജ്യമായ ജനം അത്തരമൊരു മനുഷ്യൻ, തോന്നിയ സാധ്യത.

എഞ്ചിനീയറിംഗ് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ നേട്ടങ്ങൾ

അനക്സിമംദെര് എഞ്ചിനീയറിംഗ് പ്രായോഗിക കണ്ടുപിടുത്തം ഒരു വലിയ സംഖ്യ എണ്ണും. ഇത് "ഗ്നൊമൊന്" വിളിച്ചിരിക്കുന്ന അവർ സാർവത്രിക പോന്നു നിർമ്മിച്ചവയാണ് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവരുടെ സഹായത്തോടെ, ഗ്രീക്കുകാർ എകുഇനൊക്സെസ് ആൻഡ് ട്രോപിക്, അതുപോലെ ദിവസം കാലങ്ങളെയും സമയം കണക്കുകൂട്ടുന്നത്.

തത്ത്വചിന്തകൻ നിലയിൽ ദൊക്സൊഗ്രഫ്യ് പ്രകാരം അതിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ രചനകളിൽ പ്രശസ്തമാണ്. അവൻ ന് ചിത്രീകരിക്കാനാണ് ആദ്യമായി ശ്രമിച്ചുവെന്നതാണ് ഒന്നായിരുന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ഒരു ചെമ്പ് പ്ലേറ്റ്. എന്നാല് ഇതൊക്കെ ചെയ്തത്? - അറിയില്ല പക്ഷേ നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിയാത്ത കണക്കുകൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു പ്രധാനമാണ് വസ്തുത. ഇത് പദ്ധതിയുടെ ചിന്തയുമായി തത്ത്വചിന്ത ലോകം എത്തുന്ന വളരെ അടുത്ത് തന്നെ വഴി ആയിരുന്നു.

ജ്യോതിശാസ്ത്ര അറിവ്

അനക്സിമംദെര് ശാസ്ത്ര നക്ഷത്രങ്ങൾ -യിലെയും. അവൻ പതിപ്പ് നിർദ്ദേശിച്ചു എന്തു രൂപം ഭൂമിയുടേതിന് ആണ് മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളുടെ. ജ്യോതിശാസ്ത്രം കാഴ്ചകൾക്ക് അവൻ ഇനി, ഭൂമിയുടെ മൂല്യങ്ങൾ, മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളുടേയും പരാമർശിക്കുന്ന നമ്പറുകളുടെ പരമ്പരയാണ് വിളിച്ചിരിക്കുന്ന കാര്യം സ്വഭാവത്തിന് ആണ്. തത്ത്വചിന്തകൻ പ്രസ്താവിച്ചു ആ തെളിവുകൾ ഉണ്ട്: സൂര്യനിൽ നിന്നും ഭൂമിയിലേക്കുള്ള തുല്യരാണ്. ആ ദിവസം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു യാതൊരു മാർഗത്തിലേക്ക് ടെസ്റ്റും തെളിയിക്കാൻ അത്. ഇന്ന് എല്ലാം കണക്കുകളെ അദ്ദേഹം വിളിച്ചു സത്യമല്ല ആയിരുന്നു എന്ന് വ്യക്തം, പക്ഷേ, എങ്കിലും, ഒരു ശ്രമം ചെയ്തു.

ഗണിതശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഫീൽഡിൽ അദ്ദേഹം സ്കെച്ച് ജ്യാമിതി സൃഷ്ടിക്ക് എണ്ണും. അവൻ ഈ പുരാതന ശാസ്ത്രം എല്ലാ അറിവും സംഗ്രഹിച്ചു. സത്യം വഴി, ആ ഒരു അറിഞ്ഞു ഈ പ്രദേശത്ത്, ഇന്നു ഒരിക്കലും വന്നു.

തത്ത്വചിന്തയെ

, എങ്കിൽ ശേഷമുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പ്രശസ്തിയിലേക്ക് സമയത്ത് തത്ത്വചിന്തകൻ അനക്സിമംദെര് ദെഥ്രൊനെദ് ചെയ്തു പോലെ അവൻ ആത്യന്തിക തുടക്കം എന്ന ആശയം മാറ്റുന്നതിൽ വഴിയിൽ ചെയ്ത ഘട്ടം, ഇപ്പോഴത്തെ സമയം ഒരു വലിയ നില വളരെ ഉൾനാടൻ ബൌദ്ധിക നേട്ടങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കപ്പെടും.

അപെഇരൊന് - സിംപ്ലീഷിയസിന്റെ അനക്സിമംദെര് തുടക്കവും എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും ഘടകം അനന്തമായ കാര്യം വിചാരിച്ചു സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ആദ്യം ഈ പേര് അവതരിപ്പിച്ചു അദ്ദേഹമാണ്. തുടക്കത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം അവയിൽ എന്ന് ആകാശങ്ങളും ഇടങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന വെള്ളം മറ്റ് ഏതെങ്കിലും ഗ്രൂപ്പിലെ, ചില അനന്തമായ സ്വഭാവം, വിശ്വസിച്ചു.

സമയം ആദ്യം തത്ത്വം കൃത്യമായി നിർവചിച്ചിട്ടില്ല ഒരു അസാധാരണമായ പ്രസ്താവന തോന്നി. മറ്റ് തത്ത്വചിന്തകർ അദ്ദേഹത്തിനു വാദിച്ചു അത് അന്തമില്ല എന്തു പറയുന്നു കാരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നു: വായു, ജലം, ഭൂമി. ആ സമയത്ത് അത് ആത്യന്തിക തുടക്കം ചില പ്രത്യേക വസ്തുക്കൾ മൂർത്തീഭാവമാണു് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു കാരണം. എയർ - അങ്ങനെ റെയ് വെള്ളവും അനക്സിമെന് തിരഞ്ഞെടുത്തു. അനക്സിമംദെര് മുകളിൽ ഒരു കഥാപാത്രം തരും ഈ രണ്ടു തത്ത്വചിന്തകർ, തമ്മിൽ ഇതാവർത്തിച്ചാൽ. അവൻ ആദ്യ തത്ത്വം യാതൊരു ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ട് അവകാശപ്പെട്ടു. ഇല്ല നിർദ്ദിഷ്ട ഘടകങ്ങൾ അവർ കഴിയില്ല: ഭൂമി വെള്ളം അരുതു എയർ ഇല്ല. കാലാവധി അർത്ഥവും വ്യാഖ്യാനം നിർണ്ണയിക്കുക "അപെഇരൊന്" പിന്നെ അത് അത്ര എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ സ്വയം കഴിഞ്ഞില്ല കൃത്യമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ അതിന്റെ സത്ത. അവൻ ആയിരുന്നു അത്ഭുതപ്പെട്ടു ആ The അനന്തമാണ് ഖാദര്.

അനക്സിമംദെര് ഉത്ഭവം എന്ന ആശയം

"അപെഇരൊന്" എന്താണ്? ഇതിൽ അനക്സിമംദെര് സംസാരിക്കാൻ ആദ്യമായി നിർവചനം, ഈ വിധത്തിൽ പകരാം: ആരംഭം മെറ്റീരിയൽ, എന്നാൽ ഒരേ സമയം അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ്. വ്യത്യസ്ത ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ഈ ആശയം, വംശജരായ അകത്തെ മാനസിക യുക്തിയുടെ വ്യാപനത്തിനു ഫലമായിരുന്നു, ആരെങ്കിലും അവരിൽ ഓരോ തുടർച്ചയായി ആദ്യ ഘടകങ്ങൾ പണിയുന്നു എങ്കിൽ ഘടകങ്ങൾ സമതുലിതമാകുമ്പോൾ. എന്നാൽ, മറുവശത്ത്, അത് എപ്പോഴും മുൻഗണന അവരിൽ അനാവശ്യമായി ഒരു കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, വായു, വെള്ളം തിരഞ്ഞെടുക്കുക ചെയ്യരുത്? അല്ലെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് സൗകര്യം ഇല്ല? ഒരുപക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പ്രാഥമിക കാര്യം പങ്ക് ഒരു പ്രത്യേക അംഗത്തിന്റെ അല്ല എടുത്തു വേണം. അത്തരം .ആദ്യ, ഒരു ന്യൂറൽ ശക്തമായ അടിത്തറ കീഴിൽ ഓരോന്നും എന്ന താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് അവരിൽ എങ്കിലും ആരും സന്ദർസക ചിലരെ മതിയായ എന്നു കാണുന്നു.

അത് ഈ നിന്നുള്ള ഘടകങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും ആദ്യ മൂലകങ്ങളുടെ പങ്ക് സ്ഥാനക്കയറ്റം സാധിക്കാത്ത ഒരു നിഗമനത്തിൽ വന്നു ഇല്ല, അതുപോലെ അവരെ എല്ലാ ഒരുമിച്ച്? ഇത്തരം "വീരോചിതമായ 'മധ്യേയും നൂറ്റാണ്ടുകളായി പല ശാസ്ത്രജ്ഞർ ദാർശനികനും ഒരു തുമ്പ് അത് അപെഇരൊന് എന്താണിതെന്ന ആശയം തിരികെ വരും.

സത്യം അടയ്ക്കുക

അനക്സിമംദെര് ഇതിൽപ്പെടുന്നു ക്വാളിഫൈ വസ്തുക്കൾ മനസിലാക്കുന്നതിന് വളരെ ധൈർയ്യപ്പെടുന്നു നടപടി ചെയ്തു. അപെഇരൊന് - ഈ നിങ്ങൾ അവന്റെ സമഗ്രമായ ദാർശനിക അർത്ഥം ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, ഇല്ല മെറ്റീരിയൽ ആണ്.

ഒരു ആദ്യ തത്ത്വം സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ മാത്രം ഒരു വസ്തു തത്ത്വം ഒരു പ്രമുഖ പങ്ക് വലിച്ചെറിയാൻ അപേക്ഷിച്ച് തത്ത്വചിന്ത മുന്നോട്ടു ഒരു പ്രധാന ഘട്ടം മാറും പോലെ അനിശ്ചിതത്വം ഈ കാരണവുമുണ്ട്. അപെഇരൊന് - ഈ അല്ല കാര്യം എന്ന ആശയം ആണ്. എന്നാൽ അവന്റെ മുമ്പിൽ അടുത്ത സ്റ്റോപ്പ് ഫിലൊസൊഫിജിന്ഗ് തുടർന്ന്. അതുകൊണ്ടാണ് വെലികിയ് അരിസ്തൊതെല് അദ്ദേഹം ഒരുപക്ഷേ കാര്യത്തിൽ സംസാരിച്ചു വസ്തുത സംസാരിക്കുന്നത് അവരുടെ സമയം അടുത്ത് അവരെ കൊണ്ടുവരുവാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, അനക്സിമംദെര് വരെ പരിശ്രമങ്ങൾക്ക് ആണ്.

ഫലം

അപെജ്രൊന് - അതുകൊണ്ട്, ഇപ്പോൾ ഈ വചനം എന്നു വ്യക്തമാണ്. അത് എന്നർത്ഥം താഴെ: "അനന്തമായ", "പരിമിതികളില്ലാത്ത". ദി വളരെ നിർവചനങ്ങൾ അടയ്ക്കുന്നതിനും The നാമം "പരിധി" ദ് കണം ഒരു അനിഷ്ടം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അത് ബൗണ്ടറികൾ അല്ലെങ്കിൽ പരിധി നെഗതിഒന് ആണ്.

ഗുണപരമായ മറ്റു പരിധി നെഗതിഒന് വഴി ഇപ്രകാരം, ഗ്രീക്ക് പദം വംശജരായ ഒരു പുതിയ ആശയം പോലെ രൂപം. അനക്സിമംദെര് ഏറ്റവും സാധ്യത അവന്റെ വലിയ കണ്ടുപിടുത്തം ഉൽപ്പത്തി അറിയാം എന്നാൽ അവൻ ആദ്യ ഘടകങ്ങൾ മെറ്റീരിയൽ റിയാലിറ്റി ഒരു പ്രത്യേക തരം ചില അല്ല എന്നു കാണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. വസ്തു ഈ പ്രത്യേക ആശയം. ഇക്കാരണത്താൽ, ഉത്ഭവ ഓതികൊടുക്കേണ്ടതിനായി ഓരോ തുടർച്ചയായി ഘട്ടത്തിൽ, യുക്തിപരമായി അത്യാവശ്യമാണ് ഏത്, ഏറ്റവും ദാർശനിക ചിന്തയുടെ ദാർശനിക ചിന്തയുടെ ചിത്രം. ആദ്യപടി മെറ്റീരിയൽ കര്ത്തവ്യം നടത്തും. പദം "അപെഇരൊന്" ഏറ്റവും കൃത്യമായി അനന്തമായ ദാർശനികവും ആശയം ഉത്ഭവം നൽകുന്നു. അത് ഒരു തത്വചിന്തകൻ സൃഷ്ടിച്ച അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രീക്ക് നിഘണ്ടുവിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത എന്ന് പ്രശ്നമല്ല.

ഈ ആശയം കൂടുതൽ ഒരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം ശ്രമം വലയം. പ്രാരംഭ തുടക്കം ശേഷം എല്ലാം ജനിക്കുകയും അന്തരിച്ചു എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാൻ ആയിരുന്നു. ഇത് എല്ലാം വരുന്നു നിന്ന് എന്തെങ്കിലും വേണം മാറുകയാണെങ്കിൽ, ആ പിന്നെ തകർന്നു. മറ്റു വാക്കുകളിൽ, ജനനം, മരണം, ജീവനും നോൺ ക്ഷേമത്തിനും, കാഴ്ചയും നാശത്തിന്റെ മൂലകാരണം വേദനകള് അഭംഗുരമായ, സമയം ബന്ധപ്പെട്ട അനന്തമായ ആയിരിക്കണം.

പുരാതന തത്ത്വചിന്ത വ്യക്തമായി രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ വേർതിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇല്ല എന്നു വസ്തുത, ഒരിക്കൽ പ്രത്യക്ഷനായി, ഒരിക്കൽ പോയി - ക്ഷണികമായ. ഈ ഓരോ വ്യക്തിയും ഓരോ കഥകളാണ്. ഈ എല്ലാ വ്യവസ്ഥകളും ഉണ്ടാവാം ൽ മനുഷ്യർ. താൽക്കാലികമായി വിഭിന്ന. തൽഫലമായി, ഒന്നിലധികം, പുറമേ ക്ഷണികമായ ആണ് ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഈ വാദം യുക്തി പ്രകാരം ആദ്യ ഘടകങ്ങൾ ഈ കേസിൽ പോലെ, അത് മറ്റൊരു താൽക്കാലിക തുടക്കം കൊള്ളാം, യാണ് എന്ന് ചില.

മനുഷ്യർ, ശരീരങ്ങൾ, സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്തമായി, മറ്റു കാര്യങ്ങൾ പോലെ, ലോകങ്ങളുടെ ആദ്യ തത്ത്വം നശിപ്പിച്ചു ഒരിക്കലും. അങ്ങനെ ജനിച്ചു തത്വചിന്തയുടെ ലോകത്ത് ബഹിരാകാശത്ത് അതിരുകൾ അഭാവം ഒരു നിത്യ എന്ന ആശയം, ഇംപെരിശബ്ലെ എന്ന ആശയം പാണ്ഡിത്യം ഏത് അനന്തമായി ആശയം, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു മാറി.

ചരിത്രകാരന്മാർ പദം "അപെഇരൊന്" ഈ ഉപദേശം ലെജന്റിന്റെ ആർ ദാർശനിക സയൻസ് അനക്സിമംദെര് ഗണിതാത്മക അല്ലെങ്കിൽ പ്ലേറ്റോ അല്ല, അവതരിപ്പിച്ച നിന്നല്ല ഏത് ശാസ്ത്രകാരന്മാർ, ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. ഈ ഡോക്യുമെന്ററി തെളിവുകൾ അല്ല, എന്നാൽ ഈ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അല്ല. പ്രധാന കാര്യം ആശയം നമ്മുടെ തവണ വന്നത്.