മക്സ് ശെലെര്. മാക്സ് സ്ഛെലെര് ദാർശനികവും നരവംശശാസ്ത്രം

മക്സ് ശെലെര് വിപ്ലവം യുദ്ധം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ലോകത്തിലെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സാമൂഹിക മാറ്റം, ഒരു കാലഘട്ടത്തിനു ജനിച്ച കരുതപ്പെടുന്നു. തന്റെ സമീപനത്തെ അവരുടെ ആശയങ്ങൾ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി ആയി കൂടിക്കാഴ്ച പലരും ജർമ്മൻ ചിന്തകരുടെയും ഉപദേശങ്ങൾ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവൻ തന്റെ ബന്ധപ്പെട്ട് അറിഞ്ഞു തത്ത്വചിന്തയിലെ നരവംശശാസ്ത്രം, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നാളുകളിൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഈ ലേഖനം തത്വചിന്തകൻ ജീവചരിത്രം, തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതവും ദാർശനിക അന്വേഷണം സൃഷ്ടിപരമായ വഴി വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.

ജീവചരിത്രം

ജനിച്ച ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ മക്സ് ശെലെര് ആഗസ്റ്റ് 22, 1874 മ്യൂണിക്കിന്റെ. അവന്റെ അമ്മ, സോഫിയ, ഓർത്തഡോക്സ് യഹൂദമതം പ്രിവെര്ജ്ഹെന്ക ചെയ്തു. പിതാവേ, ഗണേശ് - ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്.

ഇരുപതു വർഷങ്ങളിൽ, യുവ മാക്സ് ഹൈസ്കൂൾ നിന്ന് ബിരുദം രാജ്യത്തെ വിവിധ സർവകലാശാലകളിൽ തന്റെ കൂടുതൽ വിദ്യാഭ്യാസം തുടങ്ങി:

• മരുന്ന്, തത്ത്വചിന്ത, മ്യൂണിക്കിന്റെ സൈക്കോളജി പഠനം;
• ബെർലിൻ സിംമെല് ആൻഡ് ദില്ഥെയ് എന്ന സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, തത്വശാസ്ത്രം;
• തത്ത്വശാസ്ത്രം, എഉച്കെന് ആൻഡ് ലിഎബ്മന്;
• പിഎര്സ്തൊഫ ദേശീയ സമ്പദ്;
• ഭൂമിശാസ്ത്രം രെഗെല്;
• അവൻ ഐകെന് സംവിധാനം പ്രബന്ധത്തിന് ന്യായീകരിച്ചു;
• ഹൈഡെല്ബര്ഗ് സർവകലാശാലയിൽ ഒരു ഇന്റേൺഷിപ്പ്;
• അവൻ യേന സർവകലാശാല പ്രവർത്തിച്ചു തുടങ്ങുന്നു.

സെപ്റ്റംബർ 1899 ൽ അദ്ദേഹം കത്തോലിക്കാ എടുക്കൽ, തന്റെ മതം മാറ്റുന്നു. 1902-ൽ ഹുഷെര്ല് തന്റെ പരിചയക്കാർ ആണ്.

തത്വജ്ഞാനിയും രാജ്യത്തെ വിവിധ സർവകലാശാലകളിൽ പഠനം. അതു തന്റെ പ്രവൃത്തി അതേ ആയിരുന്നു. വിവിധ സമയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം മ്യൂനിച്, ഗോട്ടിൻഗെൻ, കൊലോന്, ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് എന്ന സർവ്വകലാശാലകളിലെ പഠിപ്പിച്ചുകൊടുത്ത. അവൻ പ്രൊഫസർ ഉയർത്തപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹം ഈ സമയത്ത് എഴുതി അവന്റെ ശാസ്ത്ര പ്രവൃത്തികൾ പല പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

മരണം ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് മെയ് 19, 1928 അവനോടു ഒപ്പം എത്തി. അവർ മൃതദേഹം അടക്കം തെക്കൻ സെമിത്തേരി കൊലോന് എന്ന.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

തന്റെ ജീവിത കാലത്ത്, സ്ഛെലെര് ഔദ്യോഗികമായി മൂന്നു പ്രാവശ്യം വിവാഹം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ 1899-ൽ വിവാഹം അമേലിയ ഒത്തിലിഅ, ആയിരുന്നു. അവരുടെ വിവാഹം നിന്ന് 1906 ഒരു കുട്ടി വുൾഫ്ഗാംഗ് ജനിച്ചു. തന്റെ ജീവിതം മക്സ് ശെലെര് എന്ന പതിമൂന്നു വർഷങ്ങളിൽ വിവാഹമോചനം മരിയ ഫുര്ത്വ̈ന്ഗ്ലെര് വിവാഹം.

1920-ൽ, അവിടെ മരിയ കഴുത്തുള്ള ഒരു യോഗം അദ്ദേഹം 1923 മാത്രം വിവാഹമോചനം തന്റെ രണ്ടാം ഭാര്യ, എന്നാൽ. തൊട്ടടുത്ത വർഷം തൻറെ മരണത്തിന് ഒരാഴ്ച ആണ് തന്റെ യജമാനത്തിയുടെ, ബന്ധം നിയമവിധേയമാക്കിയിട്ടുണ്ട് ചെയ്യും ഒരു മകൻ, മക്സ ഗെഒര്ഗ വരും ഇത്. അവൾ എഡിറ്റുകളൊന്നുമില്ല അവന്റെ മരണശേഷം ജർമൻ ചിന്തകനായ രചനകളുടെ ഒരു ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിക്കും.

ക്രിയേറ്റീവ് ഘട്ടങ്ങൾ

ഗവേഷകർ സൃഷ്ടിപരമായ വഴികൾ തത്ത്വചിന്തകൻ, രണ്ട് പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ ഉണ്ട്. ആദ്യം, മക്സ് ശെലെര് എത്തിക്സ് ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, മതം പരിശോധിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടം ഏകദേശം 1922 വരെ നിലനിന്നു. ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം അടുത്ത ഹുഷെര്ല് ബന്ധപ്പെട്ട ചെയ്തു.

രണ്ടാം ഘട്ടം ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ മരണം വരെ നിലനിന്നു അദ്ദേഹം ദിവ്യത്വവുമായി എന്ന വ്യാഖ്യാനം പ്രവർത്തനങ്ങൾ പുരോഗതിയിലാണ് പോലെ, പോലുള്ള കോസ്മോസിന്റെയും മനുഷ്യ ചരിത്രവുമായി ഒന്നിച്ചു ആകുന്നതിനുള്ള വഴി പോകുന്ന കാര്യം ആജ്ഞെയവാദപരമായ.

സർഗാത്മകതയുടെ അതിന്റെ തത്ത്വചിന്തയിൽ മൂടിയിരിക്കുന്നു ചോദ്യങ്ങൾക്ക്, തന്റെ പ്രവൃത്തികൾ പരിശോധിച്ചു കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. അവർ റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന ലെ റഷ്യൻ സഹായം ജർമ്മൻ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു.

കീ ഉൽപ്പന്നം

സ്ഛെലെര് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ അത് ഹൈഡഗർ ഒരു പ്രതികരണം ആണ് "ബഹിരാകാശത്ത് മനുഷ്യ." അതിൽ അദ്ദേഹം മനുഷ്യ പ്രകൃതിയുടെ അടിസ്ഥാന ശാസ്ത്രം ആയിത്തീർന്നു ദാർശനിക ആന്ത്രോപോളജി രൂപീകരണം ആവശ്യം, ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.

അവൻ ആദ്യം സ്വയം ഈ ചിന്തകൾ 1927 ൽ "സ്കൂൾ യുക്തിമാനുമായ" വർത്തമാനത്തിൽ പിന്നീട് പരിഗണനയിലാണെന്നും പുതിയ പേര് ഏത് റിപ്പോർട്ട് "വ്യക്തിയുടെ പ്രത്യേക സ്ഥാനം", സഹായത്തോടെ നന്നായി.

റഷ്യൻ ജർമ്മൻ നിന്നും സ്വന്തം വിവർത്തനം ഉണ്ട് പ്രവൃത്തി, സ്രഷ്ടാവ് പ്രകൃതിയുടെ മനുഷ്യ ഭാഗം കാണുന്നു. പുസ്തകം ക്രിയേറ്റീവ് ചിന്തകനും അവസാന കാലയളവിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ദാർശനിക നരവംശശാസ്ത്രം

മാക്സ് സ്ഛെലെര് മനുഷ്യന്റെ സത്ത ഏറ്റവും വിഷമിക്കുന്ന. മനുഷ്യൻ എന്താണ്: അതിനു മറുപടി ശ്രമിച്ചു? ചിന്തകനും മനുഷ്യൻ തന്റെ നിർവചനം കണ്ടെത്താൻ വളരെ വിശാലമായ വ്യത്യസ്തമായ കാരണം ഉത്തരം, ബുദ്ധിമുട്ടാണ് മനസ്സിലായി.

അവന്റെ ആശയം, സാമൂഹിക കോളിളക്കങ്ങൾ പ്രക്ഷുബ്ധമായ കാലത്ത് രൂപീകരിച്ചത് ലോകം രക്തപാതകങ്ങളുടെ യുദ്ധങ്ങൾ എന്ഡോസള്ഫാന്റെ ചെയ്തപ്പോൾ. മാത്രമല്ല, ജർമ്മൻ രാഷ്ട്രമാണ് മറ്റൊരു ആയിരുന്നു, ഈ സംഭവങ്ങൾ പങ്കെടുക്കുന്നു. ആരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അറിയപ്പെടുന്നത് ശെലെര് മക്സ്,, ഏറ്റവും അമര്ത്തി ദേശീയ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും ഏത് ഉപദേശം വികസിപ്പിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. അവൻ തന്റെ ജനത്തെ വേണ്ടി എസ്കേപ്പ് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

തന്റെ നരവംശശാസ്ത്രം ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത ജനങ്ങളുടെ അകത്തെ ലോകത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ഡിസോർഡർ അംഗീകാരം ആയിരുന്നു. തത്വജ്ഞാനിയും, പാശ്ചാത്യ നരവംശശാസ്ത്രം നിലവിലിരുന്ന സംസ്കാരത്തിന്റെ രണ്ടു തരം തീരുമാനിച്ചു ലജ്ജ, അല്ല കുറ്റബോധം പ്രതീതി തിരഞ്ഞെടുക്കുക. അതേസമയം, ഒരു ആധുനിക വികസിത സമൂഹം പ്രകൃതി മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ ഭാഗത്ത് വലിയ യാഗം ആവശ്യപ്പെട്ടു എന്ന് വിശ്വസിച്ചു. അവൻ അമിതമായ ഇംതെല്ലെച്തുഅലിസ്മ് ഈ പ്രതിഭാസം വിളിച്ചു.

ഒരർഥത്തിൽ, വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്ന സിസ്റ്റത്തിൽ വർഷാദ്യം സൂക്ഷ്മമായി ആയിരിക്കണം. അതു വലിയ ഉത്തരവാദിത്വം ഈ ഏകീകൃത സിസ്റ്റമാണ് അതിന്റെ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു വേണം. ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് അദ്ദേഹം മാനവിക സംസ്ക്കാരത്തിന് അസ്തിത്വം ഉത്തരവാദിത്വം ഓരോ വ്യക്തിയും വിശ്വസിച്ചു.