സാമൂഹിക ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ദാർശനികവും പ്രശ്നങ്ങൾ: യാഥാർത്ഥ്യമാണ്

യാഥാർത്ഥ്യമാണ് അടിസ്ഥാന അടിസ്ഥാനം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഒരു സാമൂഹിക എന്നറിയില്ല. ഏതെങ്കിലും വസ്തുക്കൾ അസ്തിത്വം പുറത്ത് വളരെ പ്രശ്നമാണ് ആയതിനാൽ അത് ഒരു സമഗ്രമായ റിയാലിറ്റി നില സമ്പാദിക്കുന്നു, അതിനാൽ, ഒരുമിച്ചു ചരിത്രപരമായ ബോധം പോലെ ദാർശനിക ഉരുത്തിരിയുന്ന സാമൂഹ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ മാനവീയ. ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയ, ഇങ്ങനെ ഗ്രഹിച്ചു എല്ലാം നിലവാരം പാരസ്പര്യങ്ങളേയും അടിസ്ഥാനം ലയിക്കുന്നു. അതേ സമയം അത് കഥ നിലനില്ക്കുന്നു ഒരു അനിശ്ചിതത്വത്തിലായിരുന്ന മഹാജനാധിപത്യവാദിയായിരുന്നു എന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

അതെ, തീർച്ചയായും, ചരിത്രം, ഒറ്റക്യാംപസായിരിക്കും എന്ന് മനസിലാക്കുക റാൻഡം സംഭവങ്ങൾ, ബന്ധമില്ലാത്ത വസ്തുതകൾ സ്ഥിരതയും പ്രകടത്തിന്റെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല. യാഥാർത്ഥ്യമാണ് സ്വഭാവം ഈ ബാഹ്യ, ഉപരിപ്ലവമായ ബുദ്ധി. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയിലെ ഞങ്ങൾ മാറ്റങ്ങൾ ഈ കേസ് ചരിത്രത്തിൽ സാദ്ധ്യമാകുന്നു ഒരു, വൺ-വേ പ്രക്രിയ ആയി കഥ കരുതുന്നു എങ്കിൽ ഒരു പാരസ്പര്യങ്ങളേയും അടിസ്ഥാനം പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന വസ്തുത സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഈ പ്രക്രിയ നടക്കുന്നത് അവന്റെ ചരിത്രപരമായ വിഷയം മനസ്സിലാക്കാനായി പ്രവർത്തനം കാരണം ഇല്ല. വിഷയം ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയയുടെ ആവേഗം ധൈഷണികശേഷി വ്യാഖ്യാനം ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങൾ കോണ്ക്രീറ്റ് ഉൾപ്പെടുന്നു, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം ദാർശനികവും പ്രശ്നങ്ങൾ പോലെ ചരിത്രപരമായ ബോധം പ്രാതിനിധ്യം "കഥ ആശയങ്ങൾ" വഴി സംഭവിക്കുന്നത്.

ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയ, അതുപോലെ സാമൂഹിക ഹ്യുമാനിറ്റീസ് മറ്റ് തത്ത്വചിന്തയിലെ, നാച്ചുറൽ സയൻസ് ജ്ഞാനശാഖകളെ ഒരു വലിയ എണ്ണം വിഷയം ഫീൽഡ് ആണ്. പഠനം വിഷയം എന്ന വ്യക്തത നൽകി, അതിന്റെ ലക്ഷ്യം പ്രതിഫലനം മാത്രമേ സൈദ്ധാന്തികമായ തലത്തിൽ സാധ്യമാണ്. , ദൈവശാസ്ത്ര താത്വികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ: മനുഷ്യവർഗത്തിൻറെ നിരവധി പരദിഗ്മ്സ് കഥകൾ അവബോധം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ അവരിൽ, ഒരു തത്ത്വചിന്ത ശാസ്ത്രജ്ഞർ സാധ്യതയുള്ള ഒരു പൊതു ചരിത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ട കഴിയുന്ന ഉയർന്ന ചതെഗൊരിചല് തലത്തിൽ ചരിത്രപരമായ യാഥാർഥ്യത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്ന പ്രാപ്തമാക്കുന്നു ആണ്. അവരുടെ അനുഭവമാത്രമായ ചരിത്രത്തിൽ സൈദ്ധാന്തിക ചരിത്രം കണക്റ്റുചെയ്യില്ല, ഒരു പഠനവിഷയം രൂപത്തിൽ ചരിത്രപരവും ലോജിക്കൽ സംശ്ലേഷണത്തോട് ആണ്.

സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ചിത്രം രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയുടെ ഫോമുകൾ ലും, വിളിക്കപ്പെടുന്ന പീപ്പിൾസ് പെരുമാറ്റത്തിൽ പരിഹരിക്കാനാകും, അവരുടെ മൂല്യം ഓറിയന്റേഷനിലും സ്വഭാവം "ചരിത്രത്തിന്റെ ആശയം." ഒരു "കഥ ആശയം" ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കോഴ്സ് വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ അസ്തിത്വം മറികടക്കാൻ ആണ് ഉദ്ദേശ്യം ഇതിൽ ഒരു പ്രത്യേക ഡൈനാമിക് വിദ്യാഭ്യാസം, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ദൃശ്യമാകും ഉൾപ്പെടെ സാമൂഹിക ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ദാർശനികവും പ്രശ്നങ്ങൾ.

ആശയം ദാർശനികവും ആശയം, ഒരു സ്രോതസ്സ് റിയാലിറ്റി മൂല്യവത്തായ ബന്ധത്തിന്റെ പ്രായോഗികവും ആത്മീയ, സൈദ്ധാന്തികമായി മാത്രം മാത്രമല്ല അല്ല ആയി. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഗ്രഹിച്ചു "ചരിത്രത്തിന്റെ ആശയം" തോന്നുന്നു സൈദ്ധാന്തിക ലോകം ജീവിതവീക്ഷണം, മെഥൊദൊലൊഗിചല് വിദ്യാഭ്യാസം. അത് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പാരസ്പര്യങ്ങളേയും അവസ്ഥ വേഷവും ചരിത്രപരമായ: അതു തന്റെ അനുഭവം വഴി സമയം മനുഷ്യന്റെ സ്വയം അവബോധം ആണ്. ആ "കഥ ആശയം" ഗ്രഹിക്കാൻ ഒരു തുടർച്ചയായ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു എന്ന ആശയമാണ് സാമൂഹിക പ്രക്രിയ ചരിത്രപരമായ മാനം എന്ന ബഹിരാകാശത്ത് ജീവൻ.

മനുഷ്യൻ എപ്പോഴും ചരിത്രത്തിൽ താമസിക്കുന്നത് എന്നാൽ അവൻ അതിന്റെ പ്രത്യേക മൂല്യവും പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത് മാത്രം, ഒരു കഥയെ ചരിത്ര-ദാർശനിക ആശയം ഇല്ല, സാമൂഹ്യ ഹ്യുമാനിറ്റീസ്, യുക്തിബോധം മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ ഈ മൂല്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആണ് പ്രധാന ചുമതല, ദാർശനികവും പ്രശ്നങ്ങൾ സിസ്റ്റമാറ്റിക് "ആശയങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ രൂപം ചരിത്രം. " ചരിത്രകാരന്റെ ജോലി "ചരിത്രത്തിലെ ആശയം" ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയയുടെ ഒരു ഹോളിസ്റ്റിക് ചിത്രം സംഭാവന. അതേസമയം, ഓരോ കാലഘട്ടത്തിൽ സോഷ്യൽ റിയാലിറ്റി ചിത്രം ഒരു അടിസ്ഥാന മൂലകമാണ് സ്വന്തം, പ്രത്യേക "ചരിത്രത്തിന്റെ ആശയം" സങ്കല്പം ഉണ്ട്. സാമൂഹിക ജീവിതം ചലനാത്മകത ഒരു മാറ്റം ബഹുസ്വരതയും സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പാറ്റേൺ ഒരു മാറ്റം, നയിക്കുന്നു "ചരിത്രം ആശയം." ഈ യുക്തി തുടർന്ന്, ആ "കഥ ആശയങ്ങൾ" എന്ന ആശയം ഹിസ്തൊരിചിത്യ് നിഗമനത്തിലെത്തും.