എന്താണ് "സുവർണനിയമം" സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ? "സുവർണനിയമം" മൂല്യം അർത്ഥവും

പുരാതന കാലത്തെ പ്രശസ്തമായ ചിന്തകരും അധ്യാപകർ രൂപകൽപ്പന, മാത്രമല്ല നിലവിൽ വളരെ നാടകത്തിലെ ആണ് ചെയ്തു. "പെരുമാറ്റച്ചട്ടം സുവർണനിയമം" ഏതെങ്കിലും പ്രായോഗിക സാഹചര്യം ഭാഗമായി മറ്റൊരു വ്യക്തി ബന്ധപ്പെട്ട് സമഗ്രമായ ധാർമിക തത്ത്വം പിടിച്ചെടുക്കുന്ന. അത് മനുഷ്യ ബന്ധം സംബന്ധിച്ചുള്ളതാണ് എല്ലാം ബാധകമാണ്.

"സുവർണനിയമം" എന്താണ്?

അത് ഇപ്പോൾ, ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ നിലവിലുള്ള മതങ്ങളുടെയും ഓരോ, അതിശയോക്തി ഇല്ലാതെ. "ഗോൾഡൻ ഭരണം" - ധാർമിക ആഹ്വാനം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും അടിസ്ഥാന Canon ആണ്. പലപ്പോഴും അതിന്റെ സത്യം ഒരു അടിസ്ഥാനപരമായ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദേശവിരുദ്ധമായി. പരിഗണനയിലാണ് ധാർമ്മികത കീഴിൽ ഭരണം, "നിങ്ങൾ» (കുഒദ് വേണ്ടപ്പെട്ട ഫിഎരി ഇതര സംഘടനാ അല്തെരി NE ഫെചെരിസ്) നിങ്ങൾക്കും ചെയ്യും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്തു മറ്റുള്ളവർക്ക് ചെയ്യരുത് പറയുന്നു.

അതിൽ പ്രായോഗിക ജ്ഞാനം സാന്ദ്രത അനന്തമായ നൈതിക പ്രതിഫലനം എന്ന ഒരു ഘടകമാണ്.

റിപ്പോർട്ടിംഗ് നിയമങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച് ചരിത്രപരമായ വസ്തുതകൾ

മിഡ് 1 ആയിരം തന്റെ രൂപം തീയതികളിൽ സമയത്ത്. ബി.സി.. ഇ., അത് മനുഷ്യവര്ഗ്ഗ അട്ടിമറിക്ക് ഒഴുകി വരുമ്പോൾ. അത് XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ നേടിയ "ഗോൾഡ്" നില.

തലിഒന് (കൂലി, കുറ്റം തുല്യമായ) - ഇത് രക്തം പ്രതികാരം ചട്ടപ്രകാരം സംബന്ധിച്ച് നേരത്തെ ആ ആദിവാസി സമുദായങ്ങളിലെ അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ക്രൂരമായ നിയമം തുല്യമായ ശിക്ഷ ആവശ്യമാണ് അവൻ ലിമിതെര് ശത്രുത പ്രസവവേദന ഒരു തരം വാദിച്ച.

ആദിവാസി ബന്ധം അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, വ്യക്തമായ ഡിവിഷൻ ഒരു ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടായിരുന്നു മറ്റുള്ളവർ സ്വന്തമായി, സംസാരിക്കാൻ. കമ്മ്യൂണിറ്റി പുറത്ത് സാമ്പത്തിക ബന്ധം പലപ്പോഴും കുടുംബബന്ധങ്ങൾ കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ആയിരുന്നു.

കളിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി അതിന്റെ വ്യക്തിഗത അംഗങ്ങളുടെ തിൻമകൾ ഉത്തരവാദിയായിരിക്കില്ല അന്വേഷിച്ചു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, തലെഒന് ഫലപ്രാപ്തി നഷ്ടപ്പെടുകയും, ഒപ്പം ബന്ധങ്ങളിലെ, ആദിവാസി അഫിലിയേഷൻ സ്വതന്ത്രമായ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു പൂർണ്ണമായും പുതിയ തത്ത്വം രൂപം ആവശ്യമാണ്. ഈ തത്ത്വം ഭരണം എന്ന്: "ആളുകളുമായി നിങ്ങൾ നിങ്ങളെ കൈകാര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നു വഴി പരിഗണിക്കുക."

നൈതിക നിയമങ്ങൾ ഡീകോഡ്

ഒരു സാധാരണ ലിങ്ക് അതിന്റെ വിവിധ ഫൊര്മുലതിഒംസ് അതില്ല - "മറ്റ്". ഇത് ഏതെങ്കിലും വ്യക്തി (അടുത്തുള്ള അല്ലെങ്കിൽ അകന്ന ബന്ധു, ഒരു പരിചയക്കാർ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അപരിചിതൻ) സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

"സുവർണനിയമം" മൂല്യം - അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അവസരങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച് എല്ലാ ജനങ്ങളുടെ തുല്യതയുടെ. ഇത് മികച്ച മനുഷ്യ ഗുണങ്ങളും പെരുമാറ്റവും പരമാവധി നിലവാരം സംബന്ധിച്ച് സമത്വം ഒരു തരം.

? നിങ്ങൾ ചോദ്യം, "" സുവർണനിയമം "ചോദിച്ചാൽ - അത് എന്താണ് സ്വർണം" ", ഉത്തരം അത് പദാനുപദ വ്യാഖ്യാനം, ഒപ്പം നില അവനെ കൊണ്ടുവന്ന അകത്തെ ദാർശനിക അർത്ഥത്തിൽ, വെളിപ്പെടുത്താൻ പാടില്ല".

അങ്ങനെ, നൈതിക ഭരണം വ്യക്തിഗത വ്യക്തിയുടെ മുൻകൂർ അവബോധം തന്റെ സ്ഥലത്തു സ്വയം പ്രൊജക്ഷൻ മുഖാന്തരം മറ്റൊരു വ്യക്തി ബന്ധപ്പെട്ട് ഭാവിയിൽ നടത്തുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ അനന്തരഫലങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. അതു തനിക്കു മറ്റുള്ളവരെ കൈകാര്യം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ചില സംസ്കാരങ്ങളിൽ അത് പ്രതിഫലിക്കുകയും?

ഒരേ സമയം (പക്ഷേ സ്വതന്ത്രമായി പരസ്പരം) "സുവർണനിയമം സ്വഭാവം" കണ്ടു; ഹിന്ദു, ബുദ്ധ ജൂതമതവും ക്രിസ്തുമതവും ഇസ്ലാം, അതുപോലെ നൈതിക തത്ത്വശാസ്ത്രപരവുമായ ഉപദേശങ്ങൾ (കൊന്ഫുത്സിഅംസ്ത്വെ). ഫൊര്മുലതിഒംസ് അത് "മഹാഭാരത" (ബുദ്ധ വചനം) കാണുന്ന സാധ്യമാണ് ഒരു.

ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത് കൺഫ്യൂഷ്യസ്, തന്റെ ജീവിതം നയിക്കുകയും കഴിഞ്ഞില്ല ഒരു വചനം ഇല്ല എന്ന് കുറിച്ച് തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി ചോദിച്ചപ്പോൾ പറഞ്ഞ: "ഈ വചനം -" ശബ്ദതീവ്രത ". നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്തു മറ്റുള്ളവർക്ക് ചെയ്യരുത്. "

ഗ്രീക്ക് രചനകളിൽ അത് ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ ഗദ്യ പ്രവൃത്തികൾ "ചരിത്രം", അതുപോലെ സോക്രട്ടീസ്, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, ഹേസിയദിനേയും, പ്ലേറ്റോ, മിലേത്തിൽ ആൻഡ് Seneca സുദ്രോപരിതലത്തിൽ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഹോമറിന്റെ ക്ലാസിക് "ഒഡീസി" സംഭവിക്കുന്നത്.

ബൈബിളിൽ, ഭരണം തവണ സൂചിപ്പിച്ചെങ്കിൽ: ഗിരിപ്രഭാഷണം (മത്താ 7:12; ലൂക്കാ 3:31, സുവിശേഷം ..) യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ.

"സുന്നത്ത്" (മുഹമ്മദ് വചനം) ൽ "സുവർണനിയമം" പറയുന്നു: "നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ആളുകൾ, അതിനാൽ നിങ്ങൾ മനുഷ്യർ ചെയ്തു, നിങ്ങൾ സ്വയം ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല എന്തു മറ്റുള്ളവർക്ക് ചെയ്യരുതേ."

"ധാർമികതയുടെ സുവർണനിയമം" .ഉത്തരം

കഴിഞ്ഞ കാലത്ത്, രൂപങ്ങൾ സ്വര സാമൂഹികമോ ആയ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നു അത് തിരിക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ ഹ്രിസ്തിഅന് തൊമജ്യ് വിളിച്ചിരിക്കുന്ന ഭരണം മൂന്ന് പ്രധാന രൂപങ്ങൾ, ഇങ്ങനെ നിയമം, ധാർമിക രാഷ്ട്രീയം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന ദെലിമിതിന്ഗ് തിരിച്ചറിഞ്ഞ നിയമം, തത്വങ്ങൾ ഭയക്കുന്നുണ്ടോ ആദരവും.

അവ ചുവടെ.

1. വലത് തത്വം ദാർശനികവും ആവശ്യമായ ഒരു തരം ഒരു വ്യക്തി മറ്റു ബന്ധപ്പെട്ട് താൻ ബന്ധപ്പെട്ട് നടത്താൻ പാടില്ല എന്നു ആചരിക്കരുതു എന്നു വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
2. മാന്യത തത്വം ഒരു നൈതിക അപ്പീൽ പ്രതിനിധീകരിച്ച വ്യക്തി താൻ അത് ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ് എന്ന് മറ്റൊരു വിഷയം നടത്തി എന്ന്.
3. മനുഷ്യൻ എപ്പോഴും മറ്റ് ആളുകൾക്ക് സംബന്ധിച്ച് അഭിനയിച്ചു അവരെ അവന്റെ നേരെ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും വാസ്തവത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തി തത്ത്വങ്ങൾ ബഹുമാനം.

ജർമ്മൻ ജി രെഇനെര് മൂന്നു "പൊൻ നിയമങ്ങൾ", അതിന്റെ അർത്ഥം (എച്ച് തൊമസി) മുകളിൽ-പരിഗണിക്കും കൂടെ സാധാരണമാണ് ഇതിൽ പദങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

• ആദ്യ രൂപീകരിക്കുന്നതിന്റെ - തോന്നൽ ഈ ഭരണം, മട്ടാണ്: "(ചെയ്യരുത്) മറ്റുള്ളവർ എന്തു സ്വയം ആഗ്രഹിക്കുന്ന (അല്ല) എന്തു."
• രണ്ടാം - സ്വയംഭരണാവകാശം പറയാനോ: "(അവൻ) നിങ്ങൾ (ചെയ്യരുത്) കണ്ടെത്താൻ അത് സ്വയം ചെയ്യാൻ മറ്റൊരു സ്തുത്യർഹമായ."
• മൂന്നാം - പാരസ്പര്യം രീതി: "നീ എങ്ങനെ ആളുകളെ (അല്ല) ഉണ്ടായിരുന്നു നിങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ട് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (അല്ല) പോലും അങ്ങനെ അവർക്കും നിങ്ങളും ചെയ്യും."

സദൃശവാക്യം വാക്കുകളിൽ "ഗോൾഡൻ ഭരണം"

ഈ ധാർമ്മിക Canon ഉറച്ചു പ്രധാനമായും കഥയുണ്ട് രൂപത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ പൊതു ബോധം .കുഴപ്പമൊന്നുമില്ലെന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, "സുവർണനിയമം" അർത്ഥം റഷ്യൻ പഴമൊഴികളുടെ ഒരു എണ്ണം പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

1. "മറ്റ് എന്തെല്ലാം സ്നേഹിക്കുന്നതും, അവൻ ചെയ്തില്ല എന്ന്."
2. "മറ്റൊരു ഒരു ദ്വാരം കുഴിച്ചു ചെയ്യരുത് - അവൻ അതിൽ പ്രവേശിക്കും."
3. "കോൾ പോലെ, അങ്ങനെ എക്കോ."
4. "എങ്ങനെ കടന്നുചെല്ലും ആർക്കുംകയും ചെയ്യാൻ വനത്തിൽ നിന്നും പ്രതികരിക്കും."
5. "ആളുകൾക്ക് എന്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പിന്നെ അവൻ 'ഗെത്തിന്.
6. "നന്നായി തുപ്പി ചെയ്യരുത് - കുടിക്കാൻ ചില വെള്ളം തന്നെ."
7. മറ്റുള്ളവരെ "ദോഷം ആളുകളെ ചെയ്യുന്നത്, നല്ല അവരെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല".

അങ്ങനെ, സദൃശവാക്യം വാക്കുകളിൽ "സുവർണനിയമം" പലപ്പോഴും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പ്രയോഗിക്കാനായി അനുവദിക്കുക നാടോടിക്കഥകളും ഓർക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള രൂപത്തിൽ തലമുറതലമുറയായി കടന്നു.

"ധാർമികതയുടെ ഡയമണ്ട് ഭരണം"

നേരത്തെ ചർച്ച "സുവർണ്ണ" ഒരു പരിപൂരകമാണ്. ഇത് സാധാരണയായി അതതു തനതായ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വം, ചിഹ്നമാണ് ഇണക്കവും കാരണം വജ്രം വിളിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ "പൊൻ ഭരണം" പറയുന്നു: "നിങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കു എന്തു ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്തു മറ്റുള്ളവർക്ക് ചെയ്യരുത്." "ഡയമണ്ട്" ഇതും കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "ആരും എന്താണ് എന്നാൽ നിങ്ങൾ ചെയ്യുക." ഇവിടെ ഫോക്കസ് (വളരെ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തി വ്യക്തിഗത) ജനങ്ങളുടെ പരമാവധി സാധ്യമായ നമ്പറിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു ആനുകൂല്യം ഉണ്ട്.

മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, "വജ്രം പൊൻ ഭരണം" പറയുന്നു: "നിയമം മറ്റുള്ളവരുടെ വലിയ ആവശ്യങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വലിയ കഴിവ് അങ്ങനെ." അത് വ്യക്തി (നൈതിക നടപടി വിഷയം) അതുല്യത സാർവത്രിക മാനദണ്ഡം അനുഗ്രഹം.

അതുകൊണ്ട്, "സുവർണനിയമം" എങ്കിൽ -, മറുവശത്ത്, വിഹിതം ഇത് ഒരു വിഷയം പരിഗണനയിലാണ് കുറയുന്നു ഒരു വസ്തു (മറ്റ് വ്യക്തിയിൽ സ്വയം മാനസിക പ്രൊജക്ഷൻ ഏത് എന്നെത്തന്നെ പാടില്ല ആ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബോധമുള്ളവർ തിരസ്കാരവും), "ഡയമണ്ട്" സംഹിത കടന്നു വിഷയം പരിവർത്തനം കഴിയില്ല ലക്ഷ്യം വസ്തു നടപടി, അതുപോലെ അതിന്റെ തനതായി ആൻഡ് വ്യക്തിത്വം.

ചിന്തകന്മാരിൽ ശ്രദ്ധ ഒരു വസ്തുവായി "ഗോൾഡൻ ഭരണം"

ഇംഗ്ലീഷ് ഭൗതികമായ തത്ത്വചിന്തകൻ തോമസ് ഹോബ്സ് ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു പ്രാകൃതിക നിയമങ്ങൾ, അടിത്തറയായി അത് നിരന്തരം. അത് എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്. ഈ ഭരണം നിങ്ങൾ അവകാശപ്പെട്ടതാണ് വ്യക്തിഗത സ്വാർത്ഥ അവകാശവാദങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്താൻ അങ്ങനെ സംസ്ഥാന എല്ലാ ജനങ്ങളുടെ ഐക്യം അടിസ്ഥാനം സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

ഇംഗ്ലീഷ് തത്ത്വചിന്തകനായ ദ്ജ്ഹൊന് ലൊക്ക് മനുഷ്യൻ നൽകിയ ജനനം മുതൽ ഒന്നായി "ധാർമികതയുടെ സുവർണനിയമം" സ്വീകരിക്കാൻ കണ്ടില്ല;, മറുവശത്ത്, മനുഷ്യരും സ്വാഭാവിക സമത്വം അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇൻകോർപ്പറേറ്റ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അവർ കാനണണിന്റെ മുഖാന്തരം അതു അറിഞ്ഞു എങ്കിൽ, അത് വരും പൊതു നന്മയില്ലാത്ത.

ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് സംഹിത പരമ്പരാഗത വാചകങ്ങളിലൂടെയും തികച്ചും നിർണായകമാണ്. വ്യക്തിയെയും ബന്ധപ്പെട്ട് ധാർമ്മിക ആവശ്യങ്ങൾ തിരക്കി ഒരു സ്വാർഥമനോഭാവം എടുത്തേക്കാം (ഞാൻ നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന ബഗ് ചെയ്യും, ഇടപെടാൻ ചെയ്യരുത്, നീ പറയൂ): "സുവർണനിയമം" അതിന്റെ സ്പഷ്ടമായ രൂപം അസാദ്ധ്യം വ്യക്തിയുടെ നൈതിക വികസന ബിരുദം വിലയിരുത്താൻ ചെയ്യുന്നു അവനെ അനുസരിച്ച് . അത് ധാർമിക പെരുമാറ്റം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹം ഉൾപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യ സ്വാതന്ത്ര്യം - എന്നിരുന്നാലും, ഈ ആഗ്രഹങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ സ്വപ്നങ്ങളും പലപ്പോഴും അതിന്റെ സ്വഭാവം ഒരു വ്യക്തി ബന്ദി ഉണ്ടാക്കി പൂർണ്ണമായും ധാർമ്മിക നശിച്ചുപോകും.

ഇപ്പോഴും, ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് എന്ന ചതെഗൊരിചല് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ് (നൈതിക ഉപദേശ കേന്ദ്ര ആശയം) നിലവിലുള്ള കാനണണിന്റെ മാത്രം ദാർശനിക സുപ്രിംകോടതി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാന്റ് പ്രകാരം "പൊൻ ഭരണം" പറയുന്നു: "നിൻറെ ഇഷ്ടം ചുമരിൽനിന്ന് എപ്പോഴും സാർവത്രിക നിയമം അടിസ്ഥാനത്തിൽ കഴിഞ്ഞില്ല നിയമം അങ്ങനെ." ഈ നിർവചനം ൽ, ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ പഴുതാണെന്ന് മനുഷ്യ സ്വാർത്ഥത പോലും പെറ്റി ക്ലോസ് പറയാൻ, ശ്രമിക്കുന്നത്. അവൻ മനുഷ്യ ആഗ്രഹങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ യഥാർത്ഥ നൈതിക നിയമം ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ പകരം കരുതി. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ .യുറേക്കാ ഉത്തരവാദിത്തം വ്യക്തിഗത.

ആധുനിക യൂറോപ്യൻ തത്ത്വചിന്ത കണക്കിലെടുത്ത് നൈതിക മനുഷ്യ സ്വയം നിർണ്ണയം രണ്ട് പ്രവണതകൾ

ആദ്യ വ്യക്തി പരമ്പരാഗത ധാർമികത വിധേയമാണ് ഒരു സാമൂഹിക വ്യക്തിപരമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

രണ്ടാം പ്രവണത അകത്തെ കൃഷി എത്താൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു പാത ഒരു പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പിച്ച അനുയോജ്യമായ (കാലാവധി സമഗ്രത ഓർമ്മകൾ അച്തുഅലിജതിഒന്, ഇംദിവിദുഅലിജതിഒന് തിരിച്ചറിവാണ് ആത്മാവിൻറെ ടി. ഡി) ധാർമികതയുടെയും ഒരു വ്യക്തി പ്രതിനിധി മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഇവയൊക്കെയാണ്.

ഇന്നത്തെ സമൂഹത്തിൽ തത്വചിന്തകർക്ക് പറഞ്ഞാൽ: "സംസ്ഥാന" സുവർണനിയമം "," ഉത്തരം അതിന്റെ രൂപീകരണവും അവനെ നൈതിക നടപടി വിഷയം എന്ന നിലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു ആഴമേറിയ ഊന്നൽ നിലവാരം അല്ല.

ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ ധാർമിക തലത്തിൽ വീഴ്ച

ആത്മീയ പനോരമ ഏറ്റവും ക്ഷയിച്ചു ത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സമൂഹത്തിൽ. ഈ ആധിപത്യ സ്ഥാനം ഇന്ന് സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ട ആശയ-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ (മിക്കവാറും എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രധാനമായും സമ്പത്ത് ശേഖരിക്കപ്പെടുകയും ലക്ഷ്യം) കാരണം.

അവഗണിക്കപ്പെട്ട ആത്മീയത ധനം ജനങ്ങൾക്ക് നിരന്തരമായ റേസ്, ഞാൻ ആന്തരിക സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ ചിന്തിക്കാൻ നിർത്തി അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നൈതിക സൈഡ് അവഗണിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ പ്രവണത മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ ഉയർന്നുവന്നു. പോലും എഫ് എം ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ജനങ്ങൾ (ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ്) തീരെ ( "ഡിട്രിയേന") പിടിച്ചെടുത്തു പണം വൻതോതിൽ കാമം, എഴുതി.

മിക്ക ആളുകളും മറന്നു പല "സുവർണ്ണ നിയമം" സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ എന്ന് അറിയില്ല.

കാലത്തിലും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ പ്രക്രിയകൾ ഫലം, സംസ്കാരത്തിൻറെ വികസനത്തിൽ സെ്കയിലിൽ ചെയ്യാം, അല്ലെങ്കിൽ പരിണാമം ഒരു നീറ്റൽ വരുന്നു.

റഷ്യ, ജർമനി സംബന്ധിച്ച് സമൂഹത്തിന്റെ വിളറിയ ധാർമികത ഒരു പ്രധാന പങ്ക്, അതിന്റെ എല്ലാ പാളികളിൽ ഉയർന്നുവന്ന യഥാക്രമം ബോൾഷെവിക്കുകളും നാസികൾ ശക്തി വരുന്നു, കാലത്തു പ്രസക്തമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ കളിച്ചു.

മാനവരാശിയെ കുറഞ്ഞ നൈതിക തലത്തിൽ, ചട്ടം പോലെ, വ്യക്തമായി ചരിത്രത്തെ കുറിച്ച് വിമർശനാത്മകമായ നിമിഷങ്ങളും (വിപ്ലവം, സിവിൽ ഉം അന്തർസംസ്ഥാനപാത യുദ്ധങ്ങളും, പൊതു ഉത്തരവിന്റെ അസ്ഥിരത തുടങ്ങിയവ. ഡി) രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണങ്ങൾ സ്റ്റാലിന്റെ വ്യാവസായിക കാലഘട്ടത്തിൽ, ആഭ്യന്തര യുദ്ധസമയത്ത് റഷ്യയിലെ നൈതിക നിലവാരം വ്യക്തമായ ലംഘനങ്ങൾ, രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് ആകുന്നു (1939-1945 GG.) (20-30-ഇഎസ്.) എന്നാൽ (1918-1921). ഇപ്പോഴാകട്ടെ, ഭീകര പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്ന "പകർച്ചവ്യാധി" രൂപത്തിൽ. ഏതെങ്കിലും നിരപരാധികളെ ഒരു വലിയ എണ്ണം മരണം - എല്ലാ ഈ സംഭവവികാസങ്ങൾ ഒരു വിനാശകരമായ ഫലം നയിച്ചു.

സദാചാര വശങ്ങൾ പലപ്പോഴും സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, കാർഷിക വ്യാവസായിക പരിഷ്കാരങ്ങൾ (- പാരിസ്ഥിതികമായ ബാധിക്കുമെന്നതിനെ സാധാരണയായി ഫലം) നടത്തിപ്പിൽ സംസ്ഥാനത്ത് പ്രശ്നങ്ങൾ തീരുമാനങ്ങൾ കണക്കിൽ മാറ്റുകയില്ല.

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് നിലവിലുള്ള പ്രതികൂല സാഹചര്യം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും പ്രായോഗികമായി ആണ് - അടുത്ത സംസ്ഥാന തീരുമാനം സമയത്ത് നിലവിലുള്ള സമൂഹത്തിലെ നൈതിക തലത്തിൽ കാര്യത്തിൽ സർക്കാർ പരാജയങ്ങൾ നേരിട്ട് ഫലം.

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ക്രിമിനൽ സാഹചര്യം അധപധിച്ചു കൊലപാതകങ്ങൾ, കസ്റ്റം പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരവും, ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ, മോഷണം, ബലാത്സംഗം, കൈക്കൂലി, നശീകരണ, തുടങ്ങിയവ വർധിച്ചു ഇവർ എല്ലാവരും പലപ്പോഴും പരിഹരിക്കാൻ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ കുറഞ്ഞു ശതമാനം കാരണം വരാതെ പോകുമോ കണ്ടു ...

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ഇപ്പോൾ നിലനിൽക്കുന്നത് ആ ആശയക്കുഴപ്പവും അരാജകത്വവും കൗതുകകരമായ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്, 1996-ൽ നടന്ന സെൻസേഷനൽ കഥ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, രണ്ട് പേരാണ് ഒരു ലക്ഷത്തോളം ഡോളർ ആയിരുന്നു പെട്ടി റഷ്യൻ സർക്കാരിന്റെ ഹൗസിൽ നിന്നും മോഷണം ഒരു നിയമം, അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. താമസിയാതെ പണം ഉടമ ഏത് കൂടെ ക്രിമിനൽ കേസ് അടഞ്ഞു, അന്വേഷണം അവസാനിപ്പിച്ചു ബന്ധപ്പെട്ട്, ദൃശ്യമാക്കിയില്ല അക്കാര്യം അധികൃതർ ലഭിച്ചു. കുറ്റവാളികൾ തൽക്ഷണം മാറുകയാണെങ്കിൽ പോലെ, അവർ ഒരു "നിധി" കണ്ടെത്തി, സമ്പാദ്യം കണ്ടുകെട്ടണമെന്നും സംസ്ഥാന ട്രഷറി അയച്ചു, "സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉപകാരികൾ" തീർന്നിരിക്കുന്നു.

എല്ലാവരും അല്ലാത്തപക്ഷം ഉടനെ അവരെ വാദം തന്നെ, ഉടമ സത്യസന്ധമല്ലാത്ത മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ അവരെ പണം ലഭിച്ച അറിയുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആരംഭിച്ചു പണം വളരെ വലിയ തുക ബോക്സ് രൂപം സ്രോതസ്സ് പോംവഴിയും ഒരു അന്വേഷണം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് ഈ സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ - ഔദ്യോഗിക വ്യക്തി നയപൂർവം മിണ്ടാതിരുന്നു അംഗീകൃത. ഇത് ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം, കോടതികളും ആരംഭിച്ചു രാജ്യത്ത് ക്രിമിനൽ സാഹചര്യം നേരിടാൻ കഴിയില്ല കരുതാവുന്നതാണ് അവശേഷിക്കുന്നു. ഈ കാരണം, പ്രത്യക്ഷമായും, അഴിമതിക്കാരായ സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഒരു വലിയ സംഖ്യ ആണ്.