ഒരാളാണെന്ന് കൂടുതൽ തോമസ്. "ആദർശപൂർണ്ണമായ": സംഗ്രഹം

തോമസ് കൂടുതൽ അഞ്ഞൂറു വർഷം മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന. ശാസ്ത്രീയ കമ്യൂണിസം ആളുകളെ ഫംതസിജിന്ഗ്, സോഫ്റ്റ് ഭാഗമുള്ളതായ പോലെ ഉട്ടോപ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ചിത്രീകരിച്ചു. ഇത് ശരിയാണോ? തോമസ് അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന് തന്റെ മരണം കൂടുതൽ സ്വീകാര്യമായ ഒരു സമകാലിക എന്ന സ്മരണകളുടെ പ്രകാരം ഇറാസ്മസ് എന്ന, ഭയം കൂടാതെ, കരുണ ആവശ്യപ്പെടാതെ, തല ചായ്ചു അല്ല. 1535 പ്യതിദെസ്യതിസെമിലെത്ംയ് എഴുത്തുകാരൻ, മാനവികതാവാദി ൽ, തത്ത്വചിന്തകൻ ഇങ്ങനെ പ്രാമുഖ്യം വിശ്വസ്തത പാലിച്ചുകൊണ്ട്, ഇംഗ്ലീഷ് രാജാവിന്റെ പ്രതിജ്ഞ വിസമ്മതിച്ചു പോപ്പിന്റെ. അവന്റെ വിശ്വാസം ഇരട്ടത്താപ്പ് സമ്മതിച്ചില്ല. ശാന്തമായി പീഠം തോമസ് കൂടുതൽ, ഒരു ലണ്ടൻ മുഴുവനും പ്രിയപ്പെട്ട, ചൊംസുംമതെ പ്രാസംഗിക, തന്ത്രപൂർവം പടക്കൂട്ടത്തെ, പൗരത്വം, സത്യസന്ധത, അവന്റെ പാതകളിൽ ലഹള നിർത്താൻ കഴിവ് പ്രശംസ നടന്നു.

ഒരു ഇതിഹാസ പുസ്തകം ഉണ്ട് അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ പേന നിന്ന് (അന്തര്വാഹിനിയിലാണ്, പക്ഷേ വിപ്ലവ ഇല്ല!) ആയിരുന്നു "ആദർശപൂർണ്ണമായ." തോമസ് മോർ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു സമൂഹത്തിലെ മനുഷ്യവര്ഗ്ഗ പുനർനിർമിക്കുന്നതിന് റൊമാൻസ്-ചിന്ത, നോവൽ കോളായി ലാറ്റിൻ അത് എഴുതി പ്രത്യേകിച്ച് ഇതിന് അവളുടെ ചക്രവർത്തിമാർ പണ്ഡിതന്മാരും അഭിസംബോധന സാമൂഹിക നീതി. 150 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, "ആദർശപൂർണ്ണമായ" എല്ലാ യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു.

തോമസ് കൂടുതൽ "ആദർശപൂർണ്ണമായ" സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു പുസ്തകത്തിലെ ടൈ എന്നു - നോവൽ സത്യം നോവലുകളും തമ്മിൽ ഒരു രക്ഷയുമില്ല "പാലം" ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഒരു സഞ്ചാരി കഥ "അജ്ഞാത ദേശങ്ങളിലെ." ഒരു യഥാർത്ഥ ചരിത്രവ്യക്തിത്വത്തേക്കാളും - Petr എഗിദ്യ് സ്രഷ്ടാവ് ഒരു സാങ്കൽപ്പിക കഥാപാത്രം റാഫേൽ പോർച്ചുഗീസ് ഗിത്പൊദെഎമ്, അസോസിയേറ്റ് യഥാർത്ഥ സഞ്ചാരികൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു അമെരിഗൊ വെസ്പുച്ചി. റാഫേൽ എഴുത്തുകാരൻ വായിൽ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി അനുയോജ്യമായ ക്രമീകരണം എല്ലാ ചിന്തകൾ ഇടുന്നു. സ്ഥിരതയാർന്ന ഒരു പുതിയ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു സാമൂഹിക ഉത്തരവ് "ആദർശപൂർണ്ണമായ" - തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ തോമസ് കൂടുതൽ. കാറിന്റെ സംസ്ഥാന ഒരു വിവരണം എന്ന നിലയിൽ കഴിയും എക്സിക്യൂട്ടീവ് ചുരുക്കം - ദ്വീപ് ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രം നഷ്ടപ്പെട്ടു. രാഷ്ട്രീയ സിസ്റ്റം ആദർശപൂർണ്ണമായ - സെനറ്റ് എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള ഒരു ഫെഡറേഷൻ, 54 പരമാധികാര നഗരം പരമാത്മാവും അമൌരൊത് മൂലധനം. ധാർമിക, വാസ്തവത്തിൽ, ക്രിസ്ത്യൻ-വും തത്ത്വങ്ങൾ തുല്യമാണ്. ആദർശപൂർണ്ണമായ തത്വത്തിൽ ഇതുമുഖേന പൂർണ്ണമായും പ്രത്യയശാസ്ത്ര സഹിഷ്ണുത ആണ് മനസ്സാക്ഷി സ്വാതന്ത്ര്യം.

പുസ്തകം ആശയം ഒരു ഭാവി ജനാധിപത്യ സമൂഹത്തിൽ ഒരു ദർശനം ശാസ്ത്രജ്ഞൻ തോമസ് കൂടുതൽ അടിസ്ഥാനം എവിടെ ഫ്യൂഡൽ വൈരിയായ ധിക്കരിക്കുന്നതിനും വധിക്കുകയുണ്ടായി സാഹചര്യത്തിലാണ്, ജനിച്ച പോലെ ചെയ്തു, ഭിന്നവും ബൂർഷ്വാ വ്യവസ്ഥയുടെ ചുരുങ്ങിയത് ഒരു കിടക്ക ആയിരുന്നു, "കാട്ടു മുതലാളിത്തത്തിന്റെ" എന്ന സംവിധാനം കർശനമായ ദാരിദ്ര്യം വക്കിലാണ് മേൽ കർഷകരുടെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആയിരക്കണക്കിന് ശ്രദ്ധിക്കുക. "ആദർശപൂർണ്ണമായ" - ഒരു ക്രിസ്തീയ പണ്ഡിതൻ പ്രതിഷേധ അത്തരം പീഡനവും തന്റെ നോവൽ തോമസ് മോർ സൃഷ്ടിക്കുന്നു നിറഞ്ഞുകവിഞ്ഞു. പ്രധാന - സംസ്ഥാന കരട് വിവേചനം തത്വത്തിൽ അസാധ്യമാണ് എവിടെ. ക്ലാസുകൾ - ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, മൂർ കവർച്ച വരെ അസമത്വം ഒരു സമൂഹം ചുവടു തീരുമാനിക്കുന്നു. പോലെ The തത്ത്വചിന്തകൻ കോളുകൾ The പൌരന്മാരുടെ അവകാശങ്ങളും സാമൂഹിക. സംസ്ഥാന-കെട്ടിടം തത്വത്തിന്റെ "പൂർണ്ണമായ ആന്തരിക കരാർ." ആണ് സ്വമേധയാ വാരാന്ത്യങ്ങളിൽ ആറു മണിക്കൂർ ജോലി ആളുകൾ. സൊസൈറ്റി ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം വിദ്യാഭ്യാസവും കണ്ടെത്താൻ അവർ ജീവിതം ആസ്വദിക്കാൻ സമയം മിച്ചമുള്ളത് അങ്ങനെ സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ. ഈ സാമൂഹിക നിലവാരം കുറ്റമറ്റ ജീവിതം ആണ്. "ആദർശപൂർണ്ണമായ പ്രാഥമിക സാമൂഹിക യൂണിറ്റ്" എന്താണ്? ശരാശരി എഴുത്തുകാരൻ ഷോപ്പ് മനുഫച്തൊര്യ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിർവചിക്കപ്പെടുന്നത്. ധാർമികതയുടെ സിദ്ധാന്തം അനുസരിച്ച് ഓരോ 40 കർഷക കുടുംബങ്ങൾ "കുടുംബം" (ധ്യാനിച്ചു) ഉണ്ട്. ഒരു പ്രത്യേക വ്യാപാരം "കുടുംബം" പ്രത്യേക മനുഷ്യ കുടുംബങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള "പരിവർത്തനം" അനുവദനീയമാണ്. കൂടാതെ, ഓരോ ഉതൊപിഎത്സ് പരിശീലനം എന്നാൽ അവരുടെ ക്രാഫ്റ്റ്, കാർഷിക കർഷകരുടെയും തൊഴിൽ ഏർപ്പെടാൻ ഒരു സമയം പ്രതിവർഷം ചെയ്യേണ്ടതാണ്. കർഷക തൊഴിലാളി ക്ഷേമ സംസ്ഥാനത്തെ പ്രാഥമിക അടിസ്ഥാനമാണ്, തന്റെ നോവൽ, തോമസ് കൂടുതൽ ( "ആദർശപൂർണ്ണമായ") പറയുന്നു. പുസ്തകം ചെറുവിവരണം വ്യക്തമായി ഒരു ജനാധിപത്യ സമൂഹത്തിന്റെ ഭാവി ഭഗവനേന് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. തെരഞ്ഞെടുപ്പ് എല്ലാ ശക്തി. 30 കുടുംബങ്ങൾ ഫ്യ്ലര്ഛുസ് തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഫ്യ്ലര്ഛുസ് 10 തിരഞ്ഞെടുത്ത ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഏത് നിയന്ത്രണ പ്രൊതൊഫിലര്ഹ കീഴിലാണ്. പ്രൊതൊഫിലര്ഹി പ്രിൻസ് (മേയർ) തിരഞ്ഞെടുത്ത്, നഗര സെനതെസ് രൂപം. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമ്പത്തിക രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ നഗരം നിയമസഭാ ഉയരുമ്പോൾ തന്നെ അവ. ഈ യോഗങ്ങളിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർ അവരുടെ ആനുകാലിക റിപ്പോർട്ടുകൾ കേട്ടു. വൈദികർ, അംബാസഡർമാരായി പ്രൊതൊഫിലര്ഹൊവ്, സംസ്ഥാന തല ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇടയിൽനിന്നു തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടും.

ഹ്യൂമനിസ്റ്റ് ബോധം സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥാവകാശം - തിന്മ. ഈ വിശ്വാസം സമ്പന്നമായ നിയമ പരിശീലനം വഴി കൂടുതൽ തോമസ് വന്നു. അവൻ അത് ( "ആടുകളെ ജനം ഭക്ഷിച്ചു") ആടുകൾ പ്രയോജനങ്ങൾ വംശഹത്യ കർഷകരുടെ സാധ്യത നിർണ്ണയിക്കാൻ ഭൂമി സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥത എന്നു പൊതുവെ നിർദ്ദിഷ്ട കേസുകളിൽ വിധിയെഴുതാൻ കഴിയുന്നത് ചെയ്തു. ഇത്തരം ഒരു അനീതി ഒഴിവാക്കാനായി, നോവലിന്റെ രചയിതാവ് ഉൽപാദനോപകരണങ്ങളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വേണം നിർദ്ദേശിച്ചു. അതിൻപ്രകാരം, പുതിയ സമൂഹത്തിൽ ദേശീയ സമ്പത്ത് വിതരണം ഒരു അളവു സ്വകാര്യ അടിമകളായി പാടില്ല, തൊഴിൽ കുടുംബം അര്തിസന് ഫാമുകൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ സാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥ തത്ത്വങ്ങൾ .ഉത്തരം ആദ്യമായി ചരിത്രത്തിൽ തോമസ് കൂടുതൽ കൊടുത്ത ( "ആദർശപൂർണ്ണമായ") വാദിക്കാൻ കഴിയുമോ? പുസ്തകം സംഗ്രഹം അത് തികഞ്ഞ തീർച്ചയായും ഇല്ല എന്ന് കാണിക്കുന്നു, പക്ഷേ പ്രവചന ഒരു ജനാധിപത്യ സമൂഹത്തിന്റെ ഭാവി സംഘടനയുടെ വശങ്ങൾ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന. നോവൽ അഞ്ഞൂറു വർഷം മുമ്പ് എഴുതപ്പെട്ടത് കാരണം, അതിശയിക്കാനില്ല അടിസ്ഥാനത്തിന്റെ "നെദൊപ്രിദുമനൊ" സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ഭാവി, നല്ലൊരു! ഉദാഹരണത്തിന്, ഭാവി സമൂഹത്തിൽ പൗരന്മാരുടെ ഒന്നും സ്വകാര്യ ജീവിതം ആണ്. പട്ടണത്തിൽ നിന്നു പട്ടണത്തിലേക്കു യാത്ര ചെയ്ത് "രജിസ്ട്രേഷൻ" "രജിസ്റ്ററിൽ നിന്ന് നീക്കം ഒരു പൗരന്" ഉണ്ടായിരിക്കണം. അത് ഉന്ചൊംവിന്ചിന്ഗ് പോലെ എന്തെങ്കിലും.

? പക്ഷേ ന്റെ സ്വയം ചോദിച്ചുകൊള്ളട്ടേ; പ്രതികരണമായി 'വിസ്മൃതിയിൽ (ആരോപണം ബോൾഷെവിക്കുകളും) ഉട്ടോപ്പിയൻ പോകേണ്ടിവന്നു ", ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തിരിഞ്ഞ്: - ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് സ്വീഡന്കാര്, ഉദാഹരണത്തിന്, അവരുടെ രാജ്യം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഗതി, ഇപ്പോഴത്തെ, സ്വകാര്യ പ്രോപ്പർട്ടി ഇല്ല, എന്നാൽ അതേ സമയം, Sweden തൊഴിൽ വിപണിയിൽ ബെജ്ദിസ്ക്രിമിനത്സിഒംനൊഗൊ ഒരു കൂട്ടായ തലസ്ഥാനമായ സാമൂഹിക സംരക്ഷണം, പൂർണമായ തൊഴിൽ സൃഷ്ടിക്കൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ "ആദർശപൂർണ്ണമായ" മാര അതില്ല!

ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ പേര് - തോമസ് കടം. (- "ഒരു അല്ല ആ രാജ്യത്തെ" അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ) എന്തു .ഞാനുദ്ദേശിച്ചതു ഒരു സ്വപ്നം സംസ്ഥാന ശീർഷകം ൽ എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു? വിശ്വാസവും കത്തുന്ന - അത് ഇതുകണ്ടു മനുഷ്യൻ, ജീവിതവും കഴിഞ്ഞില്ല? മിക്കവാറും, പുസ്തകത്തിന്റെ ശീർഷകം പ്രത്യാശ മറയ്ക്കുന്നു: "അത്തരം രാജ്യത്ത് ഇല്ല, എന്നാൽ കാലക്രമേണ ആയിരിക്കും!"

നാലായിരം വർഷം കഴിഞ്ഞ്, സോഷ്യലിസ്റ്റ് സഹകരണം സംവിധാനം സമ്പന്നമായ മാര എന്ന ആശയം, റഷ്യൻ കർഷക ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളിൽ പ്രൊഫസർ ഛയനൊവ് റഫറൻസ് നിർദ്ദേശിച്ചു. അവൻ വലിയ മുതലാളിത്ത ഫാമുകളിലും അധികം സംസ്ഥാന കർഷക കൂടുതൽ ലാഭകരമായ കാർഷിക സഹകരണ വാദിച്ചു. സ്തൊല്യ്പിന് പരിഷ്കാരങ്ങൾ - റഷ്യ, തുടർന്ന് ഞങ്ങൾ ഒരു ബദൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. എന്നാൽ, ഈ പദ്ധതി ഒരു യഥാർത്ഥ, ദൃശ്യമായ നടപ്പാക്കിയിട്ടുള്ളൂവെന്നും. നിലവിലുള്ളതും ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ അവസാന സെഞ്ച്വറികൾ അവസാനിക്കുമ്പോൾ കാരണം സഹകരണത്തിന് ഛയനൊവ് ലോക നിലവാരം അവരുടെ കാർഷിക ഉയർത്തി.