അസമത്വം സാമാന്യബോധത്തിന്റെ പരിധിയാണു്

ഇത് ഒരു ലളിതമായ ആശയമാണ്. ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം എല്ലാവർക്കും അനായാസം വ്യക്തമാണ്. എന്നാൽ വ്യക്തമായ ഒരു നിർവചനം നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അത്ര എളുപ്പമല്ല. അസംബന്ധം എന്നത് പൊതുവായ സാമാന്യബുദ്ധിക്ക് വിരുദ്ധമാണ്. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഈ പദത്തിന്റെ പര്യായങ്ങൾ വിഡ്ഢിത്തവും അസംബന്ധവും അരോചകവുമാണ്.

ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വീക്ഷണത്തിന്റെ ആങ്കറാണ് അയോഗ്യത

ഒരു സാധാരണ ഫിലിസ്റ്റൈന് മനസ്സിന് ഈ ആശയം അതിരുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിനപ്പുറം ഇത് ഭ്രാന്ത്, ഡീലിയം തുടങ്ങിയവ തുടങ്ങുന്നു. ഈ സ്ഥിതിവിശേഷം ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു സാധാരണ സാധാരണക്കാരന് ന്യായമായ യുക്തിസഹമായ ലോകം പുറത്തേക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല. അബദ്ധത്തിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ ലോകത്തെ വേർതിരിക്കുന്ന തടസ്സത്തെ മറികടക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല. അസംവാദത്വം ഭ്രാന്ത്, ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യന് അത് ആവശ്യമില്ല. എന്നാൽ സാമാന്യബോധത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിതരായ ചില വിഭാഗങ്ങൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. അവർക്ക് അത്തരമൊരു ദൗത്യം ഉണ്ട്. ഇതൊരു വ്യത്യസ്തമായ ചിന്തകൻ ആണ്, വിശകലന വിദഗ്ദ്ധർ, കലാകാരന്മാർ, കവികൾ, സംഗീതജ്ഞർ. ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞർക്കുപോലും ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഭാരിച്ചതുമായ ഒരു ആശയമാണ്. വിവാദത്തിൽ ഒരു ചർച്ച നടത്തുന്നതിനുള്ള വളരെ വ്യാപകമായ, ഫലപ്രദമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന രീതിയുണ്ട് - തർക്കത്തിൽ എതിരാളിയുടെ വാദങ്ങൾ അസംബന്ധം കൊണ്ടുവരാൻ. ഈ സങ്കൽപത്തിന്റെ അസ്ഥിരത കാണിക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു. അത് വെല്ലുവിളിക്കണം. യഥാർത്ഥ വാചകങ്ങളുടെ കുറവ് ഉണ്ടെങ്കിൽ മിക്കപ്പോഴും ഈ രീതി ഉപയോഗപ്പെടുത്താറുണ്ട്. അതുപോലെ, അവതരിപ്പിച്ച വാദങ്ങളുടെ ഗുണദോഷങ്ങൾക്ക് ഊന്നൽ ഒന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒരാൾ സാധാരണയായി ഒരു വാക്ക് മാത്രമേ പറയും - അസംബന്ധം.

ഇത് ഒരു സങ്കീർണ്ണവും വിവിധതരം ആശയങ്ങളും ആണ്. സംസ്കാരം, മതം, കല തുടങ്ങിയ നിരവധി പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായ ലോകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള വിമർശനാത്മക വീക്ഷണമാണ് ഇത്. രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ധാരാളം അസംബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ട്. സൈദ്ധാന്തിക ന്യായീകരണങ്ങളിൽ, വിവിധ നേതാക്കളുടെയും ഫ്യൂററുടെയും ആശയങ്ങളിൽ പ്രായോഗികമാതൃകകളിൽ. ഒരു ചട്ടം പോലെ, അവരുടെ ആശയങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക നടപ്പാക്കലിനോടൊപ്പം, വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടതിനോടുള്ള തികച്ചും എതിർവശത്താണത് ഘടനാപരമായത്.

അസംബന്ധം ഒരു അപ്പൂപ്പസിസ് ആയി സറിയലിസം

സാഹിത്യം, നാടകം, തിയേറ്റർ, പെയിന്റിംഗ്, സിനിമ എന്നിവയിൽ നിരവധി ചതുരശ്ര ദിശകളിലാണ് അസംബന്ധം. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സംഭവങ്ങളുടെ യുക്തിയിൽ ഈ വൈദ്യുതധാരകൾ അവയുടെ ഉത്ഭവം കണ്ടെത്തി. യൂജെൻ ഐനോസ്കോ, സാമുവൽ ബെക്കറ്റ് തുടങ്ങിയ ക്ലാസിക്കുകളുടെ നാടകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു "തീയറ്റർ ഓഫ് ദി അഫ്സഡ്" ഉണ്ട് . എന്നാൽ ഈ അസംബന്ധത്തിന്റെ ഏറ്റവും ജൈവിക രൂപം, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിലെ ഒരു കേന്ദ്രപ്രതിഭാസമായിരുന്നു. അസംബന്ധം എന്ന വാക്കിന്റെ അർഥം മനസ്സിലാക്കാനും മനസിലാക്കാനും, നിഘണ്ടുക്കൾ വായിക്കാൻ അത് ആവശ്യമില്ല. മഹാനായ സ്പെയിൻകാരനായ സാൽവഡോർ ഡാലിയുടെ പുനർനിർമ്മാണങ്ങളിലൂടെ ആൽബം നോക്കാൻ മതിയാകും. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പെയിന്റിംഗിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ക്ലാസിക് ആയി ഈ കലാകാരൻ മാറി. അപ്രസക്തമായ പ്രകടനങ്ങൾ എങ്ങനെ ജനങ്ങൾക്ക് പ്രകടിപ്പിക്കാമെന്ന് അദ്ദേഹം തെളിയിച്ചു. അതിന്റെ അനവധിയായ പ്രകടനങ്ങളിൽ എത്രമാത്രം അനന്തമാണ്. മുൻകാല സൗന്ദര്യശാസ്ത്ര സംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രകടമായ മാർഗ്ഗങ്ങളേക്കാൾ അവ്യക്തമായ ചിത്രങ്ങൾ ഈ ചിന്താഗതിക്ക് കൂടുതൽ പറയാൻ കഴിയും. ചിത്രകലയിലും സിനിമയിലും ഈ പ്രവണതയുടെ ഉറവിടത്തിൽ ഒരേ ആളുകൾ നിലയുറപ്പിച്ചതിൽ അത്ഭുതമില്ല. ലിനക്സ് ബ്യൂൺവെൽ "ദ ആൻഡലൂഷ്യൻ ഡോഗ്" എന്ന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ക്ലാസിക് ആയിരുന്നു . ഈ വിവേചന ബുദ്ധിശക്തിയുള്ള ജോലി സാൽവഡോർ ഡാലിയുടെ സുഹൃത്തിന്റേതാണ്, യുക്തിപരമായി മനസിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരേ കാഴ്ചപ്പാടുകളാണ് അവൻ നിരസിച്ചത്.