രൂപീകരണംകഥ

റഷ്യയിലെ ജ്ഞാനോദയത്തിലെ പ്രായം

ഒരു ലോകത്ത് ജ്ഞാനോദയത്തിലെ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രായം സംസ്കാരം, ചരിത്രം അതിന്റെ ആഴത്തിൽ മുദ്ര വിട്ടു ഏത് അടയാളപ്പെടുത്തിയ. ഈ സമയത്ത് രൊചൊചൊ പകരം ഡച്ചു പോലുള്ള ദിശയിൽ മരങ്ങളെ അവസാനിക്കും ആയിരുന്നു. യൂറോപ്പിൽ, അത് വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് ഒരു തരത്തിലുള്ള തുടങ്ങുന്നു, എന്നാൽ പുസ്തകങ്ങളും സജീവ ജനസംഖ്യ നന്ദി സർക്കാർ രൂപം.

ഇംഗ്ലണ്ട് ജനിച്ച ബൌദ്ധിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വികസന വിദ്യാഭ്യാസ ദർശനത്തെ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ സ്തോത്രം ക്രമേണ ജർമനി, ഫ്രാൻസ്, റഷ്യ, മറ്റു യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് പടർന്നു തുടങ്ങി ആണ്.

താൻ ഒരു "രാഷ്ട്രീയ ചിന്തകർ" വിളിച്ച Diderot, റുസ്സോ, അലെംബെർട്ട്, ഹെല്വെതിഉസ് പരുവത്തില്, - ഏറെ സ്വാധീനിച്ചു ഫ്രാൻസ് ൽ അധ്യാപകർക്കായുള്ള ആയിരുന്നു. അവർ നിരീശ്വരവാദം കാലഹരണപ്പെട്ട നടപടിക്രമം തകർത്തു കഴിയും ചിന്താഗതിയും അറിവ് യുക്തിസഹമായ വഴി, ധാർമ്മികവും നൈതിക തത്ത്വങ്ങൾ മാറ്റാൻ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അതു ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയ ഭാവിയിൽ സാമൂഹിക പരിവർത്തനം സമയത്ത് മൂർച്ഛിക്കും.

കാരണം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സന്തോഷവും, ഗംഭീരമായ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ജ്ഞാനോദയത്തിലെ കല, വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ആശയങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ശ്രമിച്ചു. അക്ഷരങ്ങൾ മുകളിൽ സാഹിത്യം പ്രദർശനങ്ങൾ, ഒരു അന്വേഷിച്ചറിഞ്ഞു മനസ്സിൽ ധാരകളുടെ നീതി പ്രതീതി ആയ അജ്ഞത പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയും കൊണ്ടുവന്നിട്ടുള്ളത്.

സാഹിത്യ രൊചൊചൊ റീഡർ വ്യക്തമായി വിവരിച്ച പ്രകൃതി, ബീഫ്, വൈരുദ്ധ്യം സംസാരം, ഫ്രിവൊലിത്യ് ആൻഡ് പിശകോ സൂചനകളോടെ രസം പ്രദാനം. വോൾട്ടയർ, വരകള്, ലെസന്ജ്ഹ രീതിയില് പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുന്ന.

ജ്ഞാനോദയത്തിലെ പ്രായം റഷ്യയിലെ പീറ്റർ തുടങ്ങി. തന്റെ വാഴ്ചയുടെ അവസാനത്തോടെ, റഷ്യൻ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ "എഉരൊപെഅനിജതിഒന്", വെസ്റ്റ് സംസ്കാരം ഉൾപ്പെട്ട നടന്നു. സയൻസ്, വിദ്യാഭ്യാസം രൂപീകരണം വളരെ വേഗത്തിൽ നീങ്ങി.

റഷ്യയിലെ ജ്ഞാനോദയത്തിലെ പ്രായം മാഗസിനുകൾ, പത്രങ്ങൾ, ഛായചിത്രകല കൂടെ കൊണ്ടുവന്നു.

കൂടുതലോ കുറവോ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു 18 ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ സൊസൈറ്റി, സത്യം, അത് മാത്രമേ മോസ്കോ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ക്ഷമത പ്രതിനിധികൾ, അതുപോലെ വളരെ ചെറിയ ബുദ്ധിജീവികൾ സാധാരണക്കാരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായിരുന്നു.

യൂറോപ്പ് വേണ്ടി സെൻസെക്സ് ആയിരുന്നു ഫ്രഞ്ച് എൻലൈറ്റൻമെന്റ്. അതുകൊണ്ടു, റഷ്യയിലെ ജ്ഞാനോദയം വയസ്സിൽ പ്രത്യേകിച്ച് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ശേഷം, ഫ്രാൻസുമായി സാംസ്കാരിക ബന്ധം വികാസം പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കി. ശ്രേഷ്ഠന്മാരുടെ വിദേശത്ത് യാത്രകൾ സമയത്ത് കല സാഹിത്യവും എടുത്തു അവസരം ചെയ്തു, വോൾട്ടയറേയും, Diderot ഭാഷയിൽ ഒരു മാന്യമായ അറിവ്, വെളിച്ചം പഠനത്തിൽ അവരെ പ്രാപ്തമാക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം റഷ്യൻ സമൂഹം "നൂന്റെ," "മുടന്തൻ" ഏത് ശുക്രനും ബാക്കസിന്റെ ഭരിച്ചിരുന്നത് ഭാരമേറിയ അവധി, "വിവരിക്കുന്ന പിശാച്," "ദുരാരോപണം ജുവൽസ്", "പേർഷ്യൻ കത്തുകൾ" വിദ്യാഭ്യാസ ദിശാബോധം മറ്റു പല മരുമക്കളും, "ആര്ലീയന്സ് വിർജിൻ" പോലുള്ള പ്രവൃത്തികൾ വായിച്ചു .

എന്നാൽ, റഷ്യയിലെ വെളിച്ചം നൽകുന്ന യൂറോപ്യൻ പതിപ്പ് നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്, അതിന്റെ വിത്തുകൾ ആഭ്യന്തര മണ്ണിൽ "അങ്കുരിച്ച", വെസ്റ്റ് അപേക്ഷിച്ച് നേരിയ വ്യത്യാസം ഫലം കൊടുത്തു.

റഷ്യൻ പത്രോസിന്റെ സമയം, പിന്നീട് എപ്പോൾ, കാതറിൻ ഭരണകാലം, വോൾട്ടയർ ന്റെ ഫ്രാൻസ് നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ബുദ്ധിമാനും സാമ്രാജ്യം, ഇതിൽ കനത്ത ഫാം തൊഴിൽ തന്റെ തല ഉയർത്തി അല്ല ജനസംഖ്യയുള്ള ഒരു വിശാലമായ രാജ്യമായിരുന്നു ഹസ്സൻ, തന്നെ, പാശ്ചാത്യലോകത്ത് രാജാവു സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾ ബാധ്യസ്ഥരാക്കുന്നു മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ്, ഉണ്ടായിരുന്നു.

റഷ്യയിലെ പ്രായം ജ്ഞാനോദയത്തിലെ നിലവിലുള്ള സെർഫ്ഡം കാക്കുന്നു പുതിയ പാശ്ചാത്യ സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം ഉപയോഗിച്ച കലാകുതുകികളുടേയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ, പിന്തുണയ്ക്കുന്ന.

എന്നാൽ എങ്കിലും പത്രോസ് മരണം അവൻ പരിഷ്കരണവാദത്തിന്റെ കാതറിൻ ചുമച്ച് പോയി, "പ്രബുദ്ധരായ രാജ്ഞി" യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ അധ്യാപകരോടും ആകുന്നതിനുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ ദശ്കൊവ, ഗൊലിത്സ്യ്ന്, ഒപ്പം സുമരൊകൊവ്, നൊവികൊവ്, ഫൊംവിജിന് റഷ്യൻ റിയാലിറ്റി ആധുനികവൽക്കരിക്കുകയും ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട് മറ്റുള്ളവരെ ആയിരുന്നു.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ml.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.