മുസ്ചൊവ്യ്: ആധുനിക തവണ ഒരു സംസ്കാരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു

മുസ്ചൊവ്യ് അല്ലെങ്കിൽ മൊസ്ചൊവിഅ - കാലയളവിൽ ഒരു റഷ്യൻ പേര് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് (1712) ൽ തലസ്ഥാനമായ കൈമാറ്റം വരെ ഇവാൻ മൂന്നാമൻ (1478) വാഴ്ചയുടെ തുടക്കം മുതൽ. ചിലപ്പോൾ ഈ കാലയളവിൽ പരിധി 1547 വർഷം.

റഷ്യ വിളിച്ചു പാരമ്പര്യം പത്രോസ് മുമ്പാകെ ഗ്രേറ്റ് മോസ്കോ രാജ്യം പോതികകളുടെ ഷിഫ്റ്റുകൾ വസ്തുത അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചരിത്രകാരന്മാർ, അംഗീകരിച്ച പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ചെയ്തു. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ പേര് സ്വീകരിച്ചു.

കാലത്ത് ഇവാൻ ടെറിബിൾ, "മുസ്ചൊവ്യ്" എന്ന ആശയം അർഥം പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന മോസ്കോ രാജഭരണപവിശ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി.

റഷ്യൻ സംസ്ഥാന രൂപീകരണം പ്രക്രിയ, മാസ്കോ രാജഭരണപവിശ പുറമേ, ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് നാവ്ഗരാഡ് റിപ്പബ്ലിക്ക്, ഒപ്പം യാരോസ്ലാവ്, ട്വെര്, രാസ്ടാവ് ഒട്ടു റ്യാസന് രാജഭരണപവിശ നഗരം Chernihiv നിന്നും, ബ്രിയാന്സ്ക്, നാവ്ഗരാഡ്-സെവെര്സ്ക്യ്, സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ വികസനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക 'സബ്-സംസ്കാരം "രൂപീകരണം സ്വാധീനിച്ചു.

സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷം, കീവൻ സംസ്കാരം മുസ്ചൊവ്യ് ഒരു പ്രത്യേക രീതി വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇത് ക്രിസ്തീയ പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് ഓറിയന്റേഷൻ വഴി അംഗീകരിച്ചില്ല. സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ രൂപീകരണം പ്രധാനമായും ഭൂമിശാസ്ത്ര രാഷ്ട്രീയ ഘടകങ്ങൾ കാരണം. റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് പടിഞ്ഞാറ് അല്ലെങ്കിൽ ചരിത്രവികാസവുമായി കിഴക്കു ദിശയിൽ ഒന്നുകിൽ ജോയിൻ ചെയ്തില്ല. എന്നാൽ എന്നാൽ, ആഗിരണം, രണ്ട് സംസ്കാരങ്ങളും സവിശേഷതകൾ പല ആണ്. കൂടാതെ, രാജ്യത്തിന്റെ വികസനം ഓർത്തഡോക്സ് സഭയും ബഹുദൈവത്വപാതയിൽമുന്നേറി സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്.

മുസ്ചൊവ്യ് ശക്തമായി ഗോൾഡൻ ഹോർഡുമായുള്ള സ്വാധീനിച്ചിരുന്നു. ഒരു വശത്ത്, തതാരി-മംഗോൾ നുകം കാര്യമായി റഷ്യൻ ഭൂമി സാംസ്കാരിക വികസനം, നഗരം നശിപ്പിച്ചു ഉദ്ദേശിച്ച പോലെ, കുറഞ്ഞു പല കരകൗശല ആൻഡ് കൃഷി സംസ്കാരം നഷ്ടപ്പെട്ടു. രാജ്യത്തെ സമയം വീണ്ടും തള്ളിയിട്ടു. അതേസമയം, ഹോർഡുമായുള്ള വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടാകാമെന്ന് ബന്ധം ഒരു പുതിയ വഴി വികസന സംസ്ഥാന അയച്ചു.

അങ്ങനെ, മുസ്ചൊവ്യ് 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനം ശക്തമായ ഓറിയന്റൽ സ്വാധീനം പാട് പ്രസവിച്ചു. ഈ പൊതുവേ ദെസ്പൊതിച് നിയന്ത്രണ സംവിധാനം, ജീവിതരീതി പ്രത്യക്ഷനായി.

ലോകത്തിന്റെ പല സവിശേഷതകൾ, മധ്യകാല റഷ്യ മുഖമുദ്ര, ഈസ്റ്റ് സ്വാധീനത്തിൽ രൂപം. മാത്രമല്ല, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ താഴുകയും, റഷ്യ തന്നെ സൂക്ഷ്മമായി യാഥാസ്ഥിതികരുടെ മാത്രം ഡിഫൻഡർ പോലും കൂടുതൽ അകലെ സാംസ്കാരിക അർത്ഥത്തിൽ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പോലെ മാറുന്നു.

16 ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും, മുസ്ചൊവിതെ സംസ്ഥാന ആഘാതം, സംസ്കാരവും താഴെ സവിശേഷതകൾ സ്വഭാവത്തിന് ഫലമായി ദേശീയ തിരിച്ചറിയൽ.

ഈസ്റ്റ് ആത്മീയതയിലും വെസ്റ്റ് ജനം അന്തർലീനമായ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ആഗ്രഹം ഒന്നിച്ചു മുഖമുദ്ര.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്വകാര്യ ബോധം ചൊല്ലെച്തിവിസ്മ് ജയിച്ചു കുറവ് തലവകാരാരണ്യകം ആയിരുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് മനോഭാവം രൂപപ്പെട്ടതിനെ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൽ ഘടകം. അങ്ങനെ, വലിയ പോലുള്ള സ്വയം യാഗം, നിസ്വാർവുമായ, തന്റെ വിധി അംഗീകാരമോ ഏറ്റെടുക്കുന്ന നേതൃപാടവം മൂല്യം.

ൽ മൂല്യം സിസ്റ്റം ആ സമയം ഒരു വ്യക്തിയുടെ കേന്ദ്ര സ്ഥലം ഒരു സംസ്ഥാന രാജ്യത്തിന്റെ താൽപര്യങ്ങൾ മേഖലയാണ് ഇത്. ജന്മനാടിൻറെ ആശയം എപ്പോഴും റഷ്യൻ ജനവും വളരെ പ്രധാനമായിരുന്നു.

17 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സാംസ്കാരിക പുരോഗമന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നും ഒരു വഴിത്തിരിവായി ആണ്. മൂല്യങ്ങളും ലോകവീക്ഷണം സിസ്റ്റം മാറ്റുന്നത്. സമയം ചാക്രികമായി പറച്ചിലിന് സ്ഥലത്തു പോലുള്ള ഭൂതവും ഭാവി ആശയങ്ങൾ വന്നു.

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ മോസ്കോ ജാതി ചിത്രീകരിക്കുന്നതും സവിശേഷതകൾ ഒരു സ്ഥിരതയുള്ള കോമ്പിനേഷനും ദേശീയ കഥാപാത്രം രൂപീകരണം നടന്നു. ഇത് 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആയിരുന്നു, ഈ കോമ്പിനേഷൻ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുന്ന മാറുന്നു, അതു മറ്റു സംസ്കാരങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ തുടങ്ങും.

കൂടാതെ, മാസ്കോ രാജ്യം സമയത്ത് സഭയിൽ പലതിനേയും സ്വാധീനത്തിൽ കല പിൻവലിച്ചത് പ്രക്രിയയാണ്. 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വലിയ പുരാവൃത്തം പ്രവൃത്തികൾ നാടോടിക്കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ നോവൽ പകരം വന്നു സൃഷ്ടിച്ചു.

17-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആദ്യത്തെ അടയാളങ്ങളും മുന്നേറാൻ തുടങ്ങി സമയം ഒരു പുതിയ സംസ്കാരം.

നാം 14 മുതൽ മുസ്ചൊവ്യ് 17 നൂറ്റാണ്ടിൽ മഹാനായ റഷ്യൻ എഥ്നൊസ് അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ രൂപീകരണം സംഭവിച്ചു എന്നു പറയാം. ഈ കാലഘട്ടം റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സ്വയം നിർണ്ണയം സ്വഭാവത്തിന് ചെയ്തു. ഈ മാറ്റങ്ങൾ റഷ്യ കൂടുതൽ വികസനം ഒരു മുന്നേറ്റമുണ്ടായിട്ടുണ്ട്.