ആധുനിക തവണ സംസ്കാരം: പെരിഒദിജതിഒന് പ്രശ്നം, സ്വഭാവം, തനതുപ്രത്യേകതകൾ

ഹ്യൂമൻ സംസ്കാരം താരതമ്യേന അതിരറ്റ ചാര സമുദ്രം കൂടെ, ഒരു പക്ഷേ. അതിന്റെ ആഴത്തിൽ ചിന്തയുടെ അസംഖ്യം ഭണ്ഡാരവും സംഗീതം, ചിത്രകാരൻ, നിർമ്മാതാവ്, സിനിമ, ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക തനതായ മരുമക്കളും, വലിയ അധര്മ്മവും ഭൂമിശാസ്ത്ര കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ , അങ്ങനെ അധികം ഇന്ന് നമ്മുടെ ആത്മീയ രൂപം നിർവചിച്ചിട്ടില്ല എന്ന്. ജീവിതകാലത്ത് മനുഷ്യർക്ക് പല സംസ്കാരങ്ങൾ കുട്ടികളുടെ വിധി കാര്യമായ മുദ്ര വിട്ടു അല്ലെങ്കിൽ വംശഹത്യ മധുബന്പൊലീസ് താണു പോയി അറിയാമായിരുന്നു. എല്ലാ തവണയും വീരന്മാർ നിർദ്ദേശിക്കുക, അവരുടെ ആത്മീയ നേതാക്കൾ, അതിന്റെ അതുല്യമായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട്.

ഇരുണ്ട യുഗം പകരം പുതിയ സമയം എന്ന കിടപിടിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ, വരുന്നു. ഒരു സംസ്കാരം ആധുനിക തവണ നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ചരിത്രത്തിലും സംഭവങ്ങളുടെ നിലവിലെ നിലച്ച നിർണ്ണയിക്കാൻ പല തരത്തിൽ നിമിഷമായിരുന്നു മാറിയിരിക്കുന്നു.

പെരിഒദിജതിഒന് പ്രശ്നങ്ങൾ

"പുതിയ പ്രായം" എന്ന ആശയം പകരം ഏകപക്ഷീയമായ അവ്യക്തവുമായ ആണ്. അത് മാത്രമല്ല പ്രത്യേക സമയം-ഫ്രെയിം, മാത്രമല്ല ചിന്താഗതിയുടെ ഒരു പുതിയ തലത്തിലേക്ക്, ലോകത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ കാഴ്ച, സാംസ്കാരിക, ബൌദ്ധിക സ്ഥലം വികാസം ഉൾപ്പെടുന്നു കാരണം. പുതിയ സമയം സംസ്കാരം നവോത്ഥാന മനുഷ്യാവകാശപ്രവർത്തകർ ആശയങ്ങളുമായി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അതു, പുരാതന മധ്യ പുതിയ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ മനുഷ്യവർഗം ചരിത്രം വിഭജിക്കാനുള്ള ആശയം തുടക്കമിട്ട അവർ തന്നെയാണ്. അവരിൽ പെരിഒദിജതിഒന് അടിസ്ഥാനമായി റഫറൻസ് ഒരു പോയിന്റ് നിലയിൽ സാംസ്കാരിക മേഖലകളിലും, മാത്രമല്ല സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക-ൽ നവീകരണത്തിന്റെ തത്വം എടുത്തു. ഞാൻ ഈ സമീപനം വളരെ ലളിതമാണ് വിശദമാക്കുന്നു: ഓർമ്മ മതദ്രോഹവിചാരണക്കോടതി ശാസ്ത്രം, തന്റെ പുരോഗമന കാഴ്ചകൾ ജനാധിപത്യം ആദ്യ ചിനപ്പുപൊട്ടൽ പൊതു സ്വകാര്യ ജീവിതം പുനരുജ്ജീവനം എല്ലാ മണ്ഡലത്തിലും സഭയുടെ മേധാവിത്വവും, ശാസ്ത്രീയ ചിന്തയുടെ പരസ്പരം മനുഷ്യ കുതിപ്പ് അനുയോജ്യമായ മർദ്ദനത്തെ ശേഷം, പുതിയ ദേശങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തലും വികസനം വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള അറിഞ്ഞു പുത്തൻ ജീവൻ നൽകുന്ന ശ്വാസം പോലെ ജനം. ആധുനിക കാലത്തിൽ സംസ്കാരം പൂർണ്ണമായി ഈ പ്രത്യയ അനുസൃതമായി. എന്നാൽ സമയത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും, ജനം എല്ലാം അല്ല തുല്യമായി പരിഷ്കൃതമായ ആയിരുന്നു, സാംസ്കാരിക, സാമ്പത്തിക വികസനത്തിന്റെ ഒരേ നിലയിലായിരുന്നു. വളരെ ലെ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്, ചിലപ്പോൾ മതദ്രോഹവിചാരണക്കോടതി മന്ത്രവാദിനിയുടെ ഷോ പരീക്ഷണങ്ങൾ, മുതലായവ കിഴക്കു കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിൽ നിരസിക്കപ്പെടുകയും മനുഷ്യത്വം ഏടുകളും പ്രസ്താവന, നവീകരണത്തിനു സഹിതം റഷ്യ അതു അവയൊന്നും സെർഫ്ഡം. ഫ്രാൻസിൽ നോത്രെ ദാം ഡി പാരീസ്, അതുപോലെ അനശ്വര റോമൻ ഗ്യുഗൊ, അക്ഷരങ്ങൾ ഒന്നായി മാറിയിരിക്കുന്നു പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ഈ സമയം, വളരെ പ്രസക്തം, ഒരു കൈ, ഉയർന്ന നേട്ടം, സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്ത ആത്മാവിനെയും ഫ്ലൈറ്റിൽ, മറുവശത്ത് - അജ്ഞാത തന്റെ ഭയം, അജ്ഞാത ഒപ്പം ദാസ്യമനോഭാവത്തെയും സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ആത്മാവ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പുതിയ കാലഘട്ടം ൽ അത് രാഷ്ട്രീയ, മാത്രമല്ല ലോകത്തിന്റെ ആത്മീയ കേന്ദ്രം, ഒപ്പം മറ്റ് രാജ്യങ്ങളും ജാതികളുടെ അതിന്റെ, ബൌദ്ധിക രാഷ്ട്രീയ സാങ്കേതിക ആഘാതം വിതരണം യൂറോപ്പിലെ ആസന്നമായപ്പോൾ എന്നു തെളിയിക്കപ്പെട്ടു. യൂറോപ്യൻ നാഗരികത സമയത്ത് ഏറ്റവും വികസിത ശക്തമായ മാറിയിരിക്കുന്നു.

അക്കാദമിക് സർക്കിളുകളിൽ, പെരിഒദിജതിഒന് പ്രശ്നത്തിൽ യാതൊരു സമവായമില്ല.

• ചില ചരിത്രകാരന്മാർ എടുത്തു ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു വേണ്ടി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ഇംഗ്ലീഷ് വിപ്ലവം ക്രോംവെൽ നേതൃത്വത്തിൽ ജനം ബൂർഷ്വാസിയും, രാജാവിന്റെ വധശിക്ഷ Karla സ്ത്യുഅര്ത ശക്തി മാത്രമല്ല രാജാവ് ജീവൻ മാത്രമല്ല ലംഘനം നടത്തിയ സമയത്ത്, 1640 വർഷം.
• മറ്റുള്ളവർക്ക്, ആധുനിക തവണ യുഗം സംസ്കാരവും, റഫറൻസ് ഇത്തരം പോയിന്റ് കൂടിക്കാഴ്ച അധികം 1517 നവീകരണത്തിനു വർഷം ലൂഥറുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ.
• പ്രെദൊമിനതിന്ഗ് പോലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ മൂന്നാം ഗ്രൂപ്പ് അമേരിക്ക കണ്ടെത്തലിന്റെ തീയതി കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ ബൈസന്റൈൻ തലസ്ഥാനമായ 1789 ൽ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ ഓട്ടോമൻ ഗ്രഹണ, വർഷം വിളിച്ചു.
• പുതിയ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനം പാശ്ചാത്യചരിത്രവീക്ഷണത്തെ സമകാലീന ചരിത്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തോടെ ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം വിളിക്കുന്നു, സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രത്തിലെ പതിനേഴാം വർഷം പരിഗണിച്ചത് ലേബര് ലഹള.

പുതിയ യുഗം - ഒരു പുതിയ സംസ്കാരം

ന്യൂ ഏജ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഗംഭീരമായ പൂർണ്ണമായി അതിന്റെ കലാപരമായ സംസ്കാരം പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. ലോകം, യുദ്ധം, വിപ്ലവത്തിന്റേയും രാഷ്ട്രീയ ഡിവിഷൻ പുറമേ, കലാപരമായ സംസ്കാരം ആധുനിക തവണ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ തത്ത്വചിന്ത, അമേരിക്ക കണ്ടെത്തലും ജീവിതം, സംസ്കാരം, പുരാണ അതിന്റെ തദ്ദേശീയമായ ആർട്ട് ഉപയോഗിച്ച്, ആഫ്രിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ഇന്ത്യയുടെ ജീവിതം ഒരു അടുത്ത പരിചയക്കാർ യൂറോപ്യൻ ബോധം വന്നിരിക്കുന്നു പുതിയ സംഭവവികാസങ്ങൾ വലയം ജനം, ഈസ്റ്റ് മുസ്ലിം മതം അടുത്ത ബന്ധം.

പുതിയ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആർട്സ് അദ്ധ്വാനിച്ചു, (മാനസിക ശാരീരിക) ഒരു രസകരമായ അവധിക്കാല അതുപോലെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഫോം പോലെ അറിഞ്ഞു അല്ല. ഈ പ്രദേശത്തെ തീവ്രമായ തിരയൽ അതിന്റെ ബാഹ്യ ഇഫക്റ്റുകളോടുമൊപ്പം മനോഹരമായ ഡച്ചു ലോകം ആർട്ട് ഇത്തരം ശൈലികൾ സൃഷ്ടിയും, ശൈലിയിലുള്ള പുരാതന, കാരണം സാമാന്യബോധം തന്റെ സാധാരണ കീർത്തനവും കൊണ്ട് കർശനമായ ച്ലഷിചിസ്മ്, സെംതിമെംതലിത്യ്, യുക്തിവാദം ഹൃദയം ശ്രേഷ്ഠത വികാരങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുകയാണ്, റിയലിസം നയിച്ചു ഒപ്പം മനുഷ്യജീവനു മീഥെയ്ൻ കയറ്റങ്ങളും ഇറക്കങ്ങളും വേണ്ടി സെർച്ച്, ഒടുവിൽ, ദെചദെംത് ഒഴുക്ക് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അടുത്ത ശ്രദ്ധ.

ചലനാത്മകവും നാടകീയ യുഗത്തിന്റെ തന്നെ കഥാപാത്രം ഇത് പരസ്പരം മാറ്റി എന്ന് ശൈലികൾ പ്രവണതകളും പലതരം പുഷ്കലമാക്കിയതെന്ന് എന്നാൽ ചൊഎക്സിസ്തെദ് പോലും ഒരു യജമാനന് പ്രവൃത്തി ഉള്ളിൽ യുദ്ധം, നീ സ്കൂളുകൾ പോലെ ഉള്ളിൽ ചെയ്തു. പ്രധാന കാര്യം എല്ലാ നടുക്ക് ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു വ്യക്തി ആയിരുന്നു എന്നതാണ്. അവൻ മുഖാന്തരം പ്രിസമുപയോഗിച്ച് എന്നപോലെ പഠനം സമയം നടത്തിയ വാസ്തുവിദ്യയും, ശില്പി, ചിത്രകാരൻ, അച്ചടി ദൃശ്യമാക്കുന്ന എന്നാൽ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ സാംസ്കാരിക കലാ ട്രെൻഡുകൾക്കായി ജനങ്ങളുടെ സമരം പ്രതിഫലിച്ച സാമൂഹിക നീതി ഒരു സ്വതന്ത്ര സമൂഹത്തിൽ അസ്തിത്വം യോഗ്യരായി ആത്മീയതയേയും.