പുരാതന ഒരു അവയവ എന്തു ആധുനിക ആശയം

നമ്മുടെ ലോകത്ത്, വിവിധ ശാഖകളിൽ സംഭവിക്കുന്ന സങ്കൽപ്പങ്ങൾ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം ഇല്ല. അതു അവരുടെ വ്യാഖ്യാനം അവ്യക്തമായ മാറുന്നു, ഈ നിന്നുള്ളതാണ്, ജനം പലപ്പോഴും അനിശ്ചിതമായ അറിവിൻറെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഈ വാക്കുകൾ. അതുകൊണ്ടു, ഈ ലേഖനം ഈ അവയവ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കും, വചനം ഉത്ഭവം എങ്ങനെ അതിന്റെ സത്ത അർത്ഥവും മതം, പുരാണങ്ങളിലും ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനം സഹിതം പരിണമിച്ചുണ്ടായിട്ടുണ്ട് എന്താണ്.

ഒരു അവയവ ഉണ്ടായിരുന്നു എപ്പോൾ?

വചനം അസാധ്യമാക്കി "ജനന തീയതി" നടത്തേണ്ടതെന്ന്. മരണമായി ക്രിസ്തു ക്രൂശിൽ മരിച്ചത് മുതൽ ആളുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന തുടങ്ങി പോലുള്ള ആകാശവും നരകം ആശയങ്ങൾ ജനം എല്ലാം അടിസ്ഥാനം അടിസ്ഥാനം തീർന്നിരിക്കുന്നു. ആ കാലത്തു വചനം "അവയവ" എന്ന വളരെ അർഥം, എപ്പോൾ ക്രൈസ്തവ വെറും നിലവിലില്ല ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ആകാശവും നരകവും വേർതിരിക്കും പരിവർത്തന ഘട്ടം ഒരു തരം പോലെ വ്യാഖ്യാനിച്ചു. ആ കാലത്തു, ജനം അവയവ യേശു ജീവിച്ചിരുന്ന ആ തത്ത്വചിന്തകർ, വീക്ഷണവുമാണ് പ്രസംഗകരും ജീവനെ അവൻ പാർക്ക എന്നു വിശ്വസിച്ചു. പ്രത്യേകിച്ചും, ലെ ഈ ദൈവശാസ്ത്ര ലോകം ഞങ്ങൾ പഴയനിയമത്തിലെ നായകന്മാരെയും കണ്ടു, പിന്നീട് ചില പ്രാണൻ പ്രസാധകരാകാൻ ശിശുക്കൾ ഉണ്ടു വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പുരാതന നിർവചനം

വർഷങ്ങളായി, തേരോടിക്കുന്നത് എന്ത് ചോദ്യം, റോമൻ സഭ ആവേശം തുടങ്ങി, അങ്ങനെ കാലാവധി സത്ത ചാരിതാർത്ഥ്യത്തോടെ വ്യക്തത ശ്രമിച്ചു. പേപ്പൽ അധികാരം ഈ സ്വര്ഗ്ഗത്തില് രക്ഷിതാവ് നോക്കുന്നതും കാരണമെന്തായാലും യോഗ്യൻ കഴിഞ്ഞില്ല ആളുകൾക്ക് ഒരു തുറമുഖത്തു എന്ന് പുരാതന ആശയവുമായി സമ്മതിച്ചു. എന്നാൽ, അവരുടെ പാപം അവർ നരകത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കാനും അർത്ഥവുമില്ല ചെയ്യാതിരിക്കാൻ ചര്ച്ചചെയ്യുന്നത്. റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ പ്രകാരം "ദൈവം സ്വന്തം ഓരോ കുട്ടി സ്നേഹിക്കുന്നു, എല്ലാവർക്കും നല്ലതും രക്ഷ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" നരകത്തിലേക്ക്, അത് ഏറ്റവും കുപ്രസിദ്ധമായ പാപികളെ അയയ്ക്കുന്നു അങ്ങനെ, എല്ലാ മറ്റുള്ളവരെ മറിഞ്ഞത് ഉണ്ട്.

ഈ കാലാവധി അംഗത്വം

ഇത് മാത്രമായി താൽപ്പര്യം നൂറ്റാണ്ടുകളായി എന്തൊരു .കേവലം ചോദ്യം, അനിഷേധ്യമായ ആണ് കത്തോലിക്കാ സഭ. ഓർത്തഡോക്സ് മതത്തിൽ, ആശയം അതിന്റെ പലതിനേയും ലോകം ആകാശവും നരകം മാത്രം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, സൂചിപ്പിക്കാത്ത. എന്നാൽ, അത്തരം അവയവ ലോകങ്ങളുടെ ശിംതൊഇസ്മ് ലെ പ്രത്യേകിച്ച്, മറ്റ് മതങ്ങളിലും നിലവിലില്ല. ജാപ്പനീസ് പലതിനേയും പ്രകാരം അവയവ - മരണശേഷം സ്ഥലം ഏതു മനുഷ്യനെയും എടുക്കും ഒരു റോളിംഗ് ഘട്ടത്തിൽ. അതിൽ അദ്ദേഹം സമാധാനവും സൗന്ദര്യം ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും, നിരന്തരമായ നടുങ്ങുകയും കഴിയും - എല്ലാ തന്റെ ബന്ധം, തന്റെ ജീവൻ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു അവന്റെ പ്രാണൻ. ഷിന്റോ പുറമേ മറിഞ്ഞത് സമയം പോലെ മറ്റൊന്നില്ല നിലവിലില്ല കരുതുന്നു, അതിനാൽ വ്യക്തി പോലെ അതു ലോകത്തിലെ അതിന്റെ സ്വഭാവവും പങ്കും സൂക്ഷ്മമായി ഉണ്ടു.

ശരീരമല്ലാത്ത ആധുനിക അർത്ഥം

കാരണം പുരാതന തവണ ആളുകൾ ഒരു .കേവലം ചോദ്യം താൽപ്പര്യമുള്ള വസ്തുത, ഈ സ്ഥലം എങ്ങനെ തോന്നുന്നു എന്താണെന്ന് കലയുടെ എണ്ണമറ്റ പ്രവൃത്തികൾ കഥകൾക്കുമിടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഈ കഥകൾ കൂട്ടത്തിൽ ഡാന്റേ പ്രകാരം, ശ്രദ്ധ ഇല്ലാതെ അവശേഷിക്കുന്നു കഴിയില്ല "ഡിവൈൻ കോമഡി", പൂർണ്ണമായും വേദപുസ്തക Canon പണിതു എന്നാൽ അലംകൃതമായി ആൻഡ് സാങ്കൽപ്പിക കഥകൾ, അക്ഷരങ്ങളും സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചു അനുബന്ധമായ ആണ്. ഈ രചയിതാവ് അനുസരിച്ച്, അവയവ ഒരു തന്റെ പാപങ്ങൾ, തന്റെ ജീവിതം, തന്റെ തെറ്റുകൾ കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു ആദ്യ ക്രുഗ് അഡ വിളിക്കുന്നു. ഈ ആശയം ദൈവത്തിന്റെ സഭയുടെ അഭിപ്രായം സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും ഉദ്ദേശിക്കുന്നു കാരണം, മത ഇവയിലെ ഡിസ്ചാർജ് ഒരു തരം വിശ്രമിക്കുമായിരുന്നു ഓരോ വ്യക്തിയും ആയിരുന്നു. ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ അവയവ ഒരു നിഷ്പക്ഷ സ്ഥലം സമനിലയിലായ അതുകൊണ്ടാണ്, എന്നാൽ ഡാന്റേ നിത്യദണ്ഡനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കടവും എന്ന ഗോവണി തന്റെ ആദ്യത്തെ പടി ചെയ്തു.

ഇപ്പോൾ, ആ കൈകാലുകളെല്ലാം എന്നാണ്, ചർച്ച അത് കാര്യമാക്കേണ്ട ആണ്. വത്തിക്കാൻ ഈ സ്ഥലം പ്രസാധകരാകാൻ ശിശുക്കൾ, അതുപോലെ വിശുദ്ധന്മാരുടെയും തത്ത്വചിന്തകർ ജനിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് മരിച്ചു, ക്രിസ്തു കയറി ആർ ഒരു തുറമുഖത്തു ആണ് ആ പഠിപ്പിക്കലിന് സ്വീകരിച്ചു. യാഥാസ്ഥിതികത (അല്ല, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം പ്രതിനിധികൾ കഥകളിൽ), ഈ ആശയം നിങ്ങൾ പറുദീസയിൽ ഇരിക്കും വേണ്ടി കടന്നു വേണം വഴി "തുരങ്കം" താദാത്മ്യം കഴിയും.