ഏഷ്യയിലെ കർഷകർ

സ്വതന്ത്ര കർഷക ജനസാമാന്യത്തിന്റെ നാടകീയമായ പ്രക്രിയകൾ ഭരണവർഗത്തിനിടയിൽ ചില നടപടികളുമായിരുന്നു. പരിണാമത്തിന്റെ ഫലമായി, അദ്ദേഹം കൂടുതൽ കൃത്യമായ ഒരു ശ്രേണീ ശൃംഖല ഏറ്റെടുത്തു. സംസ്ഥാന ഉപകരണത്തിലെ അവസ്ഥയോ തലക്കെട്ട്, ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം, അതിന്റെ അവകാശത്തിന്റെ സ്വഭാവം എന്നിവ നിശ്ചയിച്ചിരുന്ന സ്ഥലം. തെക്കു കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെ ഫ്യൂഡൽ സൊസൈറ്റിയിലെ ഒരു സവിശേഷത, നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സർവീസ് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുകൾ കർഷകജനവിഭാഗങ്ങളെ (അപ്രസക്തരായ ഭൂപ്രഭുക്കുകളെക്കാളും) നിലയുറക്കുകയായിരുന്നു. സൈനിക ജാതിയുടെ ഒരു ദുർബലമായ ഒറ്റപ്പെടൽ, സാധാരണ പൌര ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഉന്നത പദവി, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഭാഗികമായി പവിത്രമായിരുന്നു.

മിക്ക സേനകളും, പ്രത്യേകിച്ച് ആത്മീയ ചുമതലകളുടെ പ്രധാന ഭാഗവും, പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലങ്ങളിൽ, ഈ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സാധാരണക്കാരായ പൌരാണികരുടെ പ്രകടനങ്ങളും നടത്താറുണ്ട്.ജപ്പൂരിന്റെ സംസ്ക്കാരത്തിന് ഏഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ സ്വന്തം സംഭാവന ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഫ്യൂഡൽ ഉടമകളുമായുള്ള കർഷകരുടെ ബന്ധത്തിൽ രണ്ട് തരം പ്രബലമായിരുന്നു: കർഷകർ, വ്യവസ്ഥാപിത ഭൂവുടമകൾ - സേവന ഫ്യൂഡൽ ലോർഡ്സ്, കൃഷിക്കാർ, പാരമ്പര്യ ഭൂവുടമകളുടെ മേൽ പാരമ്പര്യമായി ആശ്രയിച്ച് വ്യവസ്ഥാപിതമായി ആശ്രയിച്ച് (നികുതികളനുസരിച്ച്, ഭാഗികമായി കോടതിയിൽ). ആശ്രിതരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്ന പ്രക്രിയ, ഫ്യൂഡൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക അടിത്തറയെ ചുരുക്കി, ഈ മേഖലയിൽ സാധാരണയായി മദ്ധ്യ-പകുതി ചെറിയ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ താൽപര്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

സ്വതന്ത്ര കമ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങളുടെ അടിമത്തം ചിലപ്പോൾ നിലനിൽക്കുന്ന ഫ്യൂഡൽ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന് ഭീഷണിയായിക്കൊണ്ടിരുന്നതിനാൽ, ആശ്രിതരായവരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്ന പ്രക്രിയ തടസ്സപ്പെടുത്താനുള്ള തന്റെ ആഗ്രഹം നിർണ്ണയിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ആശ്രിതരുടെ എണ്ണം വളർന്നു.

XI-XIV നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അസാധാരണ പൂവ് കലകൾ, കലാസൃഷ്ടികൾ, നിയമനിർമാണം, മറ്റ് സാഹിത്യങ്ങൾ എന്നിവ ശ്രദ്ധേയമാണ്. ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ ട്രഷറിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ദൈവ-രാജാവായ അവരുടെ വാസ്തുശൈലി കലാരൂപങ്ങൾ, അവയുടെ വാസ്തുകലയിൽ സവിശേഷമായ കലാരൂപങ്ങൾ, അതിമനോഹരമായ സ്മാരകങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം ശക്തമായ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപംകൊടുത്ത ഈ സംസ്കാരം ജപ്പാനിലെ സംസ്കാരത്തിന് ഏഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ പ്രത്യേക സംഭാവന നൽകിയിരുന്നു.

പാഗൻ, യശോധരാപുര (ആങ്കർ), പനത്താരൻ എന്നിവരുടെ സാന്നിധ്യം; ജാവനീസ്, ഖമർ ശില്പം; മഹത്തായ ജാവനീസ് സാഹിത്യം; വിപുലമായ വിയറ്റ്നാമീസ്, ബർമ്മൻ നാടകങ്ങളും സെക്കുലർ സാഹിത്യവും - ഈ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ തനത് സവിശേഷത, യാഥാർത്ഥ്യം, അസാധാരണ സമൃദ്ധി എന്നിവയെപ്പറ്റിയല്ല, മറിച്ച് പൊതു അടിസ്ഥാനം, സാംസ്കാരിക വികസനത്തിന്റെ പൊതുവായ പാതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചും. 11-ആം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെ അഭൂതപൂർവമായ സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റം. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ലോകത്തിലെ കലാപരമായ മേഖലയിൽ ഏറ്റവും വികസിതമായ മേഖലകളിൽ ഒന്ന്.

ഏഷ്യയിലെ കർഷകർ