സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് പരിശുദ്ധൻ നോയമ്പ് ആശ്രമം

കേസന്, Khanate - പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ, പ്രത്യേക അതിതീക്ഷണതയോടെ റഷ്യ തന്റെ ആക്രമണാത്മക കൂട്ടുകാരനോടും സമരം വിഘ്നമോ. പോരിന്റെ ഒരു വിശ്വസനീയമായ പിന്തുണ ആവശ്യമാണ്, ഈ അവസാനം, 1551-ൽ, ഉടൻ കേസന് ഇവനൊമ് ഗ്രൊജ്ംയ്മ് പിടിച്ചെടുക്കുന്നത് മുമ്പ് കോട്ടയും നഗരം സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് സ്ഥാപിച്ചത്. ലൊക്കേഷൻ വായിൽ അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്വിയഗി. താമസിയാതെ, നഗരം വളർന്നു ജില്ലാ കേന്ദ്രമായി മാറി 1555 ൽ അത് പിന്നീട് അസംപ്ഷൻ സ്വിഅജ്ഹ്സ്ക്യ് അറിയപ്പെട്ട ഒരു സന്യാസ കമാനമാർഗം സ്ഥാപിച്ചു ആശ്രമം.

കേസന് ഭദ്രാസനത്തിലെ ആൻഡ് മൊണാസ്ട്രി അടിസ്ഥാന

കേസന് രൂപതയുടെ സ്ഥാപിക്കുക - ആശ്രമം അടിസ്ഥാനം വർഷം മേഖലയിലെ ജീവിതത്തിൽ മറ്റൊരു പ്രധാന സംഭവം അടയാളപ്പെടുത്തി. ഈ സാധ്യമാക്കിയത് റഷ്യൻ ആയുധങ്ങൾ മഹത്തായ വിജയത്തിൽ നന്ദി, തതാരി ഭരണം വോൾഗ തീരത്ത് മാരെ അവസാനിപ്പിക്കണം. ഇക്കാര്യത്തിൽ,, ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസ മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു മാറിയിരുന്നു വേണം ആശ്രമം ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ചത്. കഴിഞ്ഞ രണ്ട് സെഞ്ച്വറി അവൻറെ ദൂതൻമാരെ, മിഡിൽ വോൾഗ മേഖലയിലെ മുഴുവൻ ഓർത്തഡോക്സ് വെളിച്ചം വഹിച്ചുകൊണ്ട്.

ആശ്രമം സ്ഥാപകനും ആദ്യ റെക്ടർ അര്ഛിമംദ്രിതെ ഹെർമൻ (സദ്യ്രൊവ് ഫീൽഡ്) ആയിരുന്നു. തന്റെ ഭരണകാലത്ത് ആശ്രമം വളർന്നു ബലവും നേടി. ടൈംസ് വളരെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ ആയിരുന്നു. കേസന് തതര്സ് സമീപം തകർന്നു ചിതറിക്കിടപ്പുണ്ട് ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളും റെയ്ഡ് ഒരു സംഘം സംയോജിപ്പിച്ചു. ഒരിക്കൽപോലും കമാനമാർഗം ൽ ഉണ്ടായിരുന്നു താമസക്കാർ, ആയുധങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ, പ്രാർത്ഥന തടസ്സപ്പെട്ടു.

വലിയ വിരക്തജീവിതം, അര്ഛിമംദ്രിതെ ഹെർമൻ

ഇടയ ശുശ്രൂഷയുടെ വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ വഴി, അര്ഛിമംദ്രിതെ ഹെർമൻ കടന്നു. സമയം-അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്വിഅജ്ഹ്സ്ക്യ് സന്യാസ അവരെ വിട്ടു അതിന്റെ രണ്ടാം ആർച്ച് പതുക്കെ എല്ലാ കേസന് രൂപത നേതൃത്വം. 1566-ൽ, Ivana ഗ്രൊജ്നൊഗൊ ഊക്കുണ്ടെന്ന്, അവിടെ മോസ്കോ മെട്രോപൊളിറ്റൻ വകുപ്പ് ദിസ്ഫവൊര് റോയൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലിപ്പ് കയറി പകരം വീണിരിക്കുന്നു കയറിച്ചെല്ലാം ആവശ്യപ്പെട്ടു മോസ്കോ, എത്തി.

എന്നാൽ, ഇത്തരം ഒരു ഉയർന്ന ബഹുമാനം, അവൻ അപമാനിതനും ഗുരുവേ ചൈല്ഡ് കെയര്, നിരസിച്ചു സാറിസ്റ്റ് .ചോരവാര്ന്നൊഴുകുന്ന പ്രകാരം മുന്കൂട്ടിചെയ്തു അകൃത്യങ്ങളെ കുറ്റം തുടങ്ങി. വിദൂര കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് ഉടൻ, അര്ഛിമംദ്രിതെ ഭൗമികജീവിതം 1567 ൽ പൂർത്തിയാക്കി. തന്റെ മരണം സാഹചര്യങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നു. ഒരു പതിപ്പ് താൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു, മറ്റ് അനുസരിച്ച് - പ്ലേഗ് പടർന്ന് സമയത്ത് അന്തരിച്ചു.

തന്റെ മരണശേഷം, ആശ്രമം ആദ്യ ആശ്രമാധിപൻ മഹത്വപ്പെടുത്തിയതിനുശേഷം വിശുദ്ധന്മാരുടെ മുഖം, ഒപ്പം 1592-ൽ തന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ആശ്രമം പ്രധാന ക്ഷേത്രം ആയിരുന്നു. അവർ അവിടെ അടക്കം ചെയ്തു അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ, എന്ന പുസ്തകങ്ങളിൽ, അത് രേഖകൾ ഒരു വായിക്കാൻ കഴിയും, അത്ഭുതങ്ങൾ സാക്ഷ്യം അവരെ ഇടവകക്കാരും പ്രാർത്ഥനകൾ സന്യാസികളും സ്വയം വഴി വെളിപ്പെടുത്തി.

വിഹാരം വേണ്ടി അഭിവൃദ്ധിയുടെ വർഷം

വിഹാരം എന്ന കാലമായി പതിനാറാമൻ-XVIII സെഞ്ച്വറികൾ കണക്കാക്കാം. ഈ രണ്ടു നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് ആശ്രമം മുഴുവൻ മിഡിൽ വോൾഗ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ പോലും റഷ്യ ഇരുപതു ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ഇടയിൽ ആയിരുന്നു. അതിശയിക്കാനില്ല അത് സംസ്ഥാനത്ത് അര്ഛിമംദ്രിതെ ഏഴാം മൂല്യം കണക്കാക്കുന്നു. XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ആശ്രമത്തിലെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഭൂമി അവർ ജീവിച്ചു 7,200 പുരുഷ കർഷകർ ജോലി. അവരിൽ ഒരേ എണ്ണം ഒരുമിച്ചു കേസന് രൂപതയുടെ ആശ്രമങ്ങളുടെ ബാക്കി സാധനങ്ങളെ.

ജിജ്ഞാസകൊണ്ട്, അത്തരം ഒരു വിശദമായി: സ്വിഅജ്ഹ്സ്ക്യ് ആശ്രമം അത് മോസ്കോ പയനിയർ ഇവാൻ ഫ്യൊദൊരൊവ് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി മുമ്പ് ആരാധനക്രമ പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി നഗരത്തിലെ പ്രസ്, കൈവശമാക്കി. രാജ്യത്തെ ചെലവിന്റെ വിവിധങ്ങളായ അവരുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ 1764 സന്യാസ പരിഷ്കരണ നടന്ന സമയത്ത്, സ്വിഅജ്ഹ്സ്ക്യ് വിശുദ്ധ നോയമ്പ് ആശ്രമം ഏത് ഉയർന്ന പരിഗണിക്കും ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ്, ചേർത്തു. കേസന് രൂപതയുടെ എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളും മാത്രമേ അവൻ മാത്രം ബഹുമതി അത്തരം ഒരു ബഹുമാനം. മാത്രം നാല്പതു-രണ്ടു വർഷത്തിനു ശേഷം സമാനമായ തീവ്രത കേസന് ൽ വെർജിൻ ആശ്രമം അർഹിക്കുന്ന.

പള്ളി ദേശങ്ങളിലെ സെചുലരിജതിഒന് കാലം

മുകളിലെ പരിഷ്കരണം, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ നടപ്പിലാക്കി ഇടിവ് സമ്പന്നമായ തുടങ്ങി പാർത്തു പൂവുകൾ മുമ്പ്. വലിയതോതിൽ പങ്ക് കളിച്ചിട്ടുള്ള ഈ കാലയളവിൽ നിരീക്ഷിച്ചു സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് നഗരത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം, ജനസംഖ്യയിൽ ഫലമായി ദാരിദ്ര്യം. എന്നാൽ, പ്രധാന കാരണം സന്യാസ ദേശങ്ങളിലെ സെചുലരിജതിഒന് സർക്കാർ പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി ചെയ്തു.

കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ തന്റെ വാഴ്ചയുടെ കാലത്ത് സംസ്ഥാന കാര്യങ്ങളിൽ സഭ സ്വാധീനം സാധ്യത നഷ്ടമാക്കുകയാണ് ഗംഗാസമതലം നയം പിന്തുടർന്നു. ഈ ലക്ഷ്യം ഒരു വഴി സാമ്പത്തിക കുറയ്ക്കാൻ ആയിരുന്നു ജീവിതനിലവാരം ക്ഷേത്രങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളും. ഈ ലക്ഷ്യത്തിൽ, പ്രകടനപത്രിക ഏത് പള്ളിയുടെ ഭൂമി ഭരണകൂടം ഉടമസ്ഥാവകാശം പാസുചെയ്യുന്ന പ്രകാരം ഫെബ്രുവരി 24, 1764 പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ആശ്രമം ഇടിവ് വിപ്ലവത്തിലെ തുടക്കത്തിന്റെ വർഷം

ഇങ്ങനെ തടയപ്പെട്ടവരാകുന്നു വരുമാനം പ്രധാന ഇനങ്ങൾ, സ്വിഅജ്ഹ്സ്ക്യ് അസംപ്ഷൻ ആശ്രമം ക്രമേണ അവരുടെ നിലപാടുകളാണെടുത്തിട്ടുള്ളത് തുടങ്ങി. ഇരുപത്തഞ്ചു അതിന്റെ നിവാസികൾ എണ്ണം, നൂറു സന്യാസികൾക്കും തുടക്കക്കാർക്കും മേൽ ഒരിക്കൽ, ത് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ചുരുക്കി എന്നും വരുമാനം നില കേസന് രൂപതയുടെ മറ്റ് സംന്യാസികൾക്കും താഴ്ന്ന ഇത് താമസിക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ്.

വിപ്ലവത്തിനു വർഷം, പ്രശ്നങ്ങൾ മുഴുവൻ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഒരു കൊണ്ടുവന്ന. ഞാൻ ഇതിൽ ആൻഡ് സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് ആശ്രമം ആയിരുന്നു. അവസാന റെക്ടർ, ബിഷപ്പ് ആംബ്രോസ് (മൂളലിലും) സൈനികർ ക്രമം ജനക്കൂട്ടം മരിച്ചവരുടെ. നിരവധി വർഷങ്ങൾ രാജ്യത്തെ ഒടുവിൽ നിരീശ്വരവാദ ഭ്രാന്ത് പ്രകാരം അവളുടെ സുബോധം വന്നിട്ടു അവൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു, ലോകത്തെ ഒരു പുതിയ രക്തസാക്ഷിയായ അംബ്രോസ് അവനെ അറിഞ്ഞു.

കാലാവധി നിരീശ്വരവാദ orgy

നിരീശ്വരവാദി ഭരണകൂടം നഗരത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് ഒരു സോളിഡ് ക്യാമ്പ് പ്രദേശമായി മാറി. സന്യാസി ശരീരം അവരെ സമീപം ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു സെന്റ് ഹെർമൻ അക്ഷയനായ അവശിഷ്ടങ്ങളുമുണ്ട് കാൻസർ തുറന്നു ദുരുപയോഗപ്പെടുത്തി. ആശ്രമത്തിലെ വർഷങ്ങളോളം കോളനി ഭ്രാന്തൻ അഭയം, ജുവനൈൽ ദെലിന്കുഎംത്സ് വേണ്ടി ആക്കി. പ്രശ്നങ്ങൾക്കു മുകളിൽ, കുഇബ്യ്ശെവ് റിസർവോയർ നിർമ്മാണ നഗരത്തിനു സമീപം ഒരു വലിയ പ്രദേശം ലഭിച്ചെന്ന് ആൻഡ് സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് ഒരു ദ്വീപ് മാറും.

വിഹാരം ഉണർവ്

മാത്രം ആധുനിക തവണ ആസന്നമായപ്പോൾ പള്ളി അനധികൃതമായി അകലെ അവളുടെ ഹോട്ടലിൽ നിന്ന് എടുത്ത തിരികെ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, സ്വിഅജ്ഹ്സ്ക്യ് ആശ്രമം ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും, വിശ്വാസികൾ മടങ്ങി ചെയ്തു. ഏക അപവാദം ഏത് മ്യൂസിയം-കരുതൽ ഭാഗമായി മാറി ഒരു ചെറിയ ഭാഗം, ആയിരുന്നു. ഇത് നഗരത്തിന്റെ പുനരുദ്ധരിക്കുന്നതിന് വിളനിലം എന്നീ നിലകളിൽ പ്രവർത്തിച്ചുവരുന്നു. പുനഃസ്ഥാപിച്ചു ക്ഷേത്രങ്ങൾ പിന്നീട് തടസപ്പെട്ടതിൽ സഭ സേവനങ്ങൾ ഒരിക്കൽ പുനരാരംഭിച്ച വിഹാരം മണികളും നദി സ്വിയഗ റിംഗുചെയ്യുന്നത് മേൽ ബുലായ്ക്ക്.

മൊണാസ്ട്രി ആകർഷണങ്ങൾ

വിശുദ്ധ അസംപ്ഷൻ ആശ്രമം സ്വിഅജ്ഹ്സ്ക്യ് അതിന്റെ പ്രധാന ആകർഷണം പ്രശസ്തമാണ് - പഴയ സെന്റ് നിക്കോളാസ് ചർച്ച്. അവൾ ആശ്രമം ഏറ്റവും അതേ പ്രായ അതിന്റെ നിർമ്മാണം വീണ്ടും 1756 വർഷം മുതൽ അത്. ഇവാൻ ശിര്യെവ് നേതൃത്വത്തിലുള്ള ചെത്തിയ ചുണ്ണാമ്പു സംഘം പ്സ്കൊവ് യജമാനന്മാരുടെ പണിതു അതിനെ. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞ്, അവളുടെ മണി ടവർ 43 മീറ്റർ ഉയരം ചേർത്തു. പള്ളി കെട്ടിടം ഒരിക്കൽ ആദ്യ താമസിക്കുന്ന ഒരു കളം ആശ്രമം എന്ന ആശ്രമാധിപൻ സെന്റ് ഹെർമൻ -. ആശ്രമം മുൻ നിവാസികളുടെ സ്മരണകളിൽ പോലും വിപ്ലവത്തിന്, അത് തന്റെ സ്റ്റഫ് കാക്കുന്ന അറിയപ്പെടുന്നു.

അസംപ്ഷൻ അടുത്തുള്ള കത്തീഡ്രൽ അഞ്ചു വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം നിർമ്മിച്ചത്, സെന്റ് നിക്കോളാസ് ചർച്ച്. മുകളിൽ അതു പ്സ്കൊവ് അതേ മാസ്റ്റേഴ്സ് ജോലി. ചില മാറ്റങ്ങൾ അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ സഖ്യകക്ഷികളാണ്. ഈ രെഫെച്തൊര്യ് ഭാഗം ഡ്രം സിലിണ്ടർ അറയാണ് ക്രോസ് ഭാഗം ചേർത്തു. മുമ്പ് ഹെൽമെറ്റ് ആകൃതിയിലുള്ള താഴികക്കുടം, കൂടുതൽ ത്ത പകരം ഉക്രേനിയൻ ഡച്ചു രീതിയില് ഉണ്ടായിരുന്നു. പോലും നൂറു വർഷം പിന്നീട് കെട്ടിടം മണ്ഡപത്തിൽ അറ്റാച്ചുചെയ്തു.

എന്നാൽ, സഭയുടെ പ്രധാന സവിശേഷത ചുവർചിത്രമെഴുത്ത് കാലഘട്ടം Ivana ഗ്രൊജ്നൊഗൊ സൂക്ഷിക്കുന്നു. യാരോസ്ലാവ് വിശുദ്ധ രൂപാന്തരീകരണാശ്രമദേവാലയത്തിലുള്ള ആശ്രമം എന്ന പ്രദേശത്തിന്റെ മേൽ കത്തീഡ്രൽ ൽ - ഇത്തരം കൗതുകം ഒരിടത്ത് മാത്രമേ ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്. വിമർശകർ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ചുവർ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ വിരളമാണ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

നേരത്തെ സാമ്പിളുകൾ ഉണ്ട് പിന്നീട് ഒരു നൂറ്റാണ്ട് എഴുതിയ എന്നാൽ പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇക്കാര്യത്തിൽ നമ്മെ വിട്ടു വളരെ തുച്ഛമായ അവകാശം. കത്തീഡ്രൽ ചുവർചിത്രമെഴുത്ത് അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ കലാമൂല്യമുള്ളതും ഇതുകൂടാതെ ഒരു സ്വഭാവം മാത്രം അവർക്ക് അന്തർലീനമായ ഇല്യ ചെയ്തിരിക്കുന്നു: പടിഞ്ഞാറെ ചുവരിൽ, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ ൽ, അതിന്റെ എല്ലാ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളുമുള്ള നരകം പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ എടുത്ത വന്നാൽ അവിടെ തന്നെ ഒരു സൃഷ്ടിക്കുന്നു പറുദീസ രംഗം, ചായം നല്ല മാനസികാവസ്ഥ വ്യൂവറിൽ.

വനിതാ കോമ്പൗണ്ട് സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് ആശ്രമം

ഒരു സ്ത്രീ സ്വിഅജ്ഹ്സ്ക്യ് ഇവനൊവ്സ്ക്യ് കോൺവെന്റ് - നഗരത്തിൽ, ഏത് ചർച്ച വിഹാരം, അല്ലാതെ, ഒരു കൂടുതൽ കണ്ടെത്തി. അവൻ പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് കത്തീഡ്രൽ ചത്വരത്തിൽ സ്വിയജ്ഹ്സ്ക് ഹൃദയഭാഗത്ത് സ്ഥിതി. താമസിയാതെ, എന്നാൽ, അദ്ദേഹം ശക്തമായ തീ ഒരു പരമ്പര സഹിക്കേണ്ടിയിരുന്നു, രചനയിൽ അവരെ തന്നില് സെർഗ്ഗ്യൊസ് ആശ്രമം മുമ്പ് വധശിക്ഷ ഒഴിവാക്കി പീഠവും മുറി നൽകിക്കൊണ്ട്, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്കു മാറ്റി.

ഇന്ന് കോൺവെന്റ് ഇന്നത്തെ രൂപത്തിൽ വിജയതീരത്തെത്തിച്ചു ഇതില് വെറും ഒരു സ്ത്രീയുടെ സെന്റ് ജോൺ പുരുഷ സന്യാസ സ്വിയജ്ഹ്സ്ക്യ് ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് കോമ്പൗണ്ട് ആണ്. എന്നാൽ, എല്ലാ സേവനങ്ങളും സഭയുടെ ചാർട്ടർ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന പരിധി വരെ അതിൽ നടത്തുന്നത്. കൂടാതെ, താമസം എന്നീ കെട്ടിടങ്ങളും ക്ഷേത്രം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള തടയുന്നില്ല. ലൈഫ് പുരാതന ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, അതിന്റെ ആതിഥ്യമര്യാദയും ചുവരുകളിൽ ഓർത്തഡോക്സ് പൗരാണികതയുടെ കാടിന്റെ ലോകത്തിൽ സ്വയം വന്നു ഇഴുകി ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും കാത്തിരിക്കുന്നു.