സുതാര്യ മോഡ്

"സമഗ്രാധിപത്യവാദം" എന്ന വാക്ക് (ലാറ്റിക്ക് ലാറ്റിൻ "സമീറ്റവാസ്" എന്നതിൽ നിന്നുള്ളവ) പൂർണ്ണതയോടും പൂർണ്ണതയോടും എന്നാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും മുപ്പതുകളിലും ഈ പദം പ്രചരിപ്പിച്ചു. അക്കാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന പല രാജ്യങ്ങളുടെയും രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണ് ഈ ആശയം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇറ്റലി, നാസി ജർമ്മനി, ബോൾഷെവിക് സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഏകാധിപത്യഭരണമുണ്ടെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു.

ഈ ആശയം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത് ജെയിംസ് അമെൻഡോള ആയിരുന്നു. ഫാസിസത്തെപ്പോലെ കമ്യൂണിസവും ഒരു ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടമാണെന്ന് ഈ ലേഖകൻ പ്രഖ്യാപിച്ചത് ജനാധിപത്യത്തിനും ലിബറലിസത്തിനും ഒരു മറുപടിയാണ്.

ജെ. ജെന്റൈൽ ആണ് ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചത്. 1925-ൽ ഇറ്റാലിയൻ സർക്കാർ നിർവ്വചനം ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഫാസിസത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവാദിയായിരുന്ന വിജാതീയരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ഈ പദം ഉപയോഗത്തിലുണ്ടായിരുന്നു.

സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും കലാപങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാനും ഓർഡർ പുനഃസംഘടിപ്പിക്കാനും സ്ഥിരത ഉറപ്പുവരുത്തുവാനും കടുത്ത നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്. യുദ്ധസമയത്ത് യുദ്ധസമയത്തും, യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടങ്ങളിലും, സമൂലമായ പ്രതിസന്ധിയുടെ (ചരിത്രം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ) സമകാലിക ഭരണകൂടം വളരെ പ്രത്യേകതകളാണ്. അതേ അവസരത്തിൽ, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സാമൂഹ്യ അടിസ്ഥാനമായി സംരക്ഷണ നിയമത്തിന്റെ ആവശ്യകതകളുള്ള സാമൂഹിക സംഘങ്ങൾ.

ഒരു ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഉദയത്തിന് ഉതകുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഗവേഷകർ സമൂഹത്തിന്റെ വ്യവസായവത്കരണത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു പുതിയ രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനത്തിന്റെ വികസനത്തിന് ഒരു പ്രധാന മുൻകരുതൽ എന്നത് മാധ്യമങ്ങളുടെ ശേഷിയിലെ വർദ്ധനവാണ്. ഇത് സാർവത്രിക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന് മാത്രമല്ല, വ്യക്തിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ എല്ലാ മേഖലകളിലും നിയന്ത്രണം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ കുത്തകവൽക്കരണം ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ജനാധിപത്യത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും, അതു നിയന്ത്രിക്കുന്നതും നിയ ിക്കുന്നതുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒദ്യോഗിക രൂപീകരണ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യമാണ് സ്വേച്ഛാധിപത്യഭരണത്തിന്റെ സ്വഭാവം. ഭരണാധികാരികൾ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടി, നേതാവ്, പ്രസ്ഥാനം അല്ലെങ്കിൽ "ജനങ്ങളുടെ നേതാവ്" എന്നിവ നിയമിക്കപ്പെടുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും പൂർണ്ണമായ നിയന്ത്രണം നേടിയെടുക്കാനും, ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിനും, നിലവിലുള്ള ശക്തിക്കും കീഴ്പെടുത്തുവാനും, ഭരണകൂടത്തിന്റെ ആഗ്രഹവും സംശയമറ്റതാണ്. ഇതിനോടൊപ്പം, ഭരണകൂടവും ജനങ്ങളും ഒരൊറ്റ വ്യതിരിക്തതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ നേതാവാണ് നിശ്ചയദാർഢ്യത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് . ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ലക്ഷ്യം (ഉദാഹരണത്തിന്, കമ്മ്യൂണിസം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനോ, ലോക ആധിപത്യത്തിനോ വേണ്ടി) ഒരു യുക്തിസഹമായ ചലനമാണ്.

ഏകാധിപത്യ ഭരണത്തിൽ ഒരു പാർടി മാത്രമേ ഉള്ളൂ. അതേസമയം, മറ്റ് രാഷ്ട്രീയ രൂപവത്കരണത്തെ പിരിച്ചുവിടുകയും നശിപ്പിക്കുകയും നിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അധികാരത്തിന്റെ പാർട്ടി (ഭരണാധികാരം) നേതാവായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ മനോഭാവങ്ങളെ വിശുദ്ധ പദ്യകങ്ങളായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ഭരണകൂടത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, ഏകാധിപത്യത്തെ വിദൂര കേന്ദ്രീകരണത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. പ്രാഥമിക മാനേജുമെന്റ് മുകളിൽ നിന്നും കമാൻഡുകൾ നടപ്പിലാക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. അതേ സമയം, മുൻകൈയെടുക്കുന്നത് നിരുൽസാഹപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുകയുമാണ്. പ്രാദേശിക ടീമുകൾ ടീമുകൾ ട്രാൻസ്ഫർ ചെയ്യാനുള്ള ചുമതല വഹിക്കുന്നു.

മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തിന്റെ കേന്ദ്രവും "നേതാവ്" വരുന്നു. ഏറ്റവും നീതിനിഷ്ഠമായ, ജ്ഞാനപൂർവമായ, തെറ്റുപറ്റാത്തവ, ജനങ്ങളുടെ നന്മയെപ്പറ്റിയുള്ള നിരന്തരമായി ചിന്തയെ അവൻ പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണ്. നേതാവിനോടുള്ള വിമർശനാത്മക മനോഭാവം പെട്ടെന്ന് അടിച്ചമർത്തുകയാണ്.

ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരിക്കാത്ത അടയാളമാണ് ജനസംഖ്യക്കെതിരെയുള്ള നിരന്തരമായതും വ്യാപകവുമായ ഭീകരത. അതിനാൽ, അധികാരശക്തിയും ശക്തിയും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രധാന വ്യവസ്ഥയാണ് ശാരീരികമായ അക്രമം. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, വെടിയുണ്ടകളും, കോൺസൺട്രേഷൻ ക്യാമ്പുകളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണ്. ഇതിലൂടെ പീഡനം, കഠിനമായ ശാരീരിക ജോലി, പ്രതിരോധം അടിച്ചമർത്തൽ വ്യാപകമാണ്. വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനങ്ങളിലാണ് പോലീസിന്റെ നിലനിൽപ്പ്. എന്നാൽ ഏകാധിപത്യത്തിന് കീഴിൽ, പോലീസ് നിയന്ത്രണത്തിന്റെ "തീവ്രവാദ" സ്വഭാവം പ്രകടമാണ്, അതിൽ ഒരാളെ കൊല്ലുന്നതിനായി ഒരാളുടെ കുറ്റബോധം തെളിയിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.