യെരൂശലേം: നഗരത്തിന്റെ വിശുദ്ധ അടിസ്ഥാനം ചരിത്രം

മനുഷ്യരിൽ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിൽ നിരവധി അറിയപ്പെടുന്ന നഗരങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ, അവരിൽ ഏറ്റവും ദുരൂഹമായ യെരൂശലേം. ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ ചരിത്രം ഗ്രഹത്തിന്റെ മറ്റ് പ്രദേശത്തെ കൂടുതൽ യുദ്ധങ്ങളും അറിയപ്പെടുന്ന. എന്നിട്ടും നഗരം അതിജീവിച്ചു ഇന്ന് അധികം ബാധിച്ചിട്ടില്ല, മൂന്ന് മതങ്ങളുടെ പവിത്രമായ ഒരാളായി.

കാലയളവിൽ പുരാതന യെരുശലേം ചരിത്രം ദൊഹനഅംസ്ക്യ്

വിശുദ്ധ നഗരത്തിന്റെ പ്രദേശത്തെ പുരാവസ്തു തെളിവുകൾ ജനങ്ങളുടെ ആദ്യ സെറ്റിൽമെന്റ് പോലും 3000 വർഷം ക്രിസ്തുവിന്റെ മുമ്പ് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. നഗരത്തിന്റെ പേര് ആദ്യമായി എഴുതിയത് പരാമർശം വീണ്ടും രുശലിമുമ് പ്രേയസിയോട്-XVIII നൂറ്റാണ്ടുകളായി ബിസി മുതൽ അത്. ഇ. ഒരുപക്ഷെ യെരൂശലേംനിവാസികളെയും പോലും ആ സമയത്ത് മിസ്രയീമ്യരായ യുദ്ധം ഉണ്ടായി നഗരത്തിന്റെ പേര് പോലെ ശവസംസ്കാരം ലിഖിതങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് ഈജിപ്ത് ശത്രുക്കൾക്കു ശപിക്കുന്നു.

ഗ്രാമത്തിലെ പേര് ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു പതിപ്പ് പോകുക. അങ്ങനെ, ഒരു ആദ്യകാല നഗരം ഒരു പുരാതന പ്രതിഷ്ഠ സംരക്ഷണയിൽ എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന, ഇരുശലെമ് നാമം കരുതപ്പെടുന്നു. മറ്റ് കൈയെഴുത്തു പേര് "സമാധാനം" ( "ദൈവമുള്ളൂ") ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബൈബിൾ ആദ്യ പുസ്തകം, യെരൂശലേമിൽനിന്നു ശേഖേംപട്ടണത്തിൽ ഇതിനർത്ഥം വിളിക്കുന്നു "കനാന്യർ." ഈ നഗരത്തിന്റെ യെഹൂദന്മാർ പുറജാതി കനാന്യർ ഗോത്രങ്ങൾ ചേർന്നിട്ടുള്ള ഇതിന് കാരണം.

കനാന്യർ കാലയളവിൽ യെരൂശലേമിൽ

ഈ സമയത്ത് യെരൂശലേമിലെ ചരിത്രം, അത് ചെറിയ രേഖാമൂലമുള്ള തെളിവുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ രസകരമായ സംഭവങ്ങൾ നിറഞ്ഞ രാജ്യമാണ്. അതിനാൽ, ഒരു നഗരം-സംസ്ഥാന പതുക്കെ യെരൂശലേം പ്രധാന പങ്ക് മേഖലയിൽ കളിച്ചു. നഗരം രക്ഷാധികാരിയായ - അവർ പുരോഹിതന്മാരുടെ പങ്ക്, ഒരു അജ്ഞാത പ്രതിഷ്ഠ നടപ്പിലാക്കിയ രാജവംശം, രാജാക്കന്മാർ ഭരണം.

ക്സിവ്- പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഇ. യിസ്രായേലിന്റെ പന്ത്രണ്ടു ഗോത്രങ്ങളുടെ ഈജിപ്ത് നിന്ന് മടങ്ങി. യോശുവയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അവർ അവരുടെ നേരെ ഐക്യത്തോടെ അഞ്ചു അയൽ രാജാക്കന്മാർ, പ്രതിരോധം ബ്രേക്കിംഗ്, നഗരം-സംസ്ഥാന കീഴടക്കി. എന്നാൽ, പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുടെ പ്രതിരോധം വളരെ സജീവമായിരുന്നു നഗരം കൈവശം കഴിയാതിരിക്കുക യെഹൂദന്മാർ തന്റെ ജനത്തെ യെബൂസ്യർ തരും.

യെരൂശലേമിൽ - ഡേവിഡ് രാജാവ് തലസ്ഥാനമായ

വർഷത്തിനിടെ അദ്ദേഹം യെബൂസ്യർ യെരൂശലേമിന്റെ ശക്തി കീഴിൽ തുടർന്നു. സമയത്ത് നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം പ്രത്യേക ഹൈലൈറ്റുകൾ അടങ്ങുന്നില്ല - യഹൂദരും യെബൂസ്യർ തമ്മില് യുദ്ധങ്ങൾ അവരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ, മാത്രം എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഇ. ദാവീദ് രാജാവിൻറെ നേതൃത്വത്തിൽ, നഗരം ഒടുവിൽ യെഹൂദന്മാർ കീഴടക്കുന്ന. യെബൂസ്യർ യെരൂശലേമിന്റെ കേന്ദ്ര ഭാഗം പലായനം, എന്നാൽ ഒരു കാലം ഇപ്പോഴും പുല്പുറങ്ങളും പാർത്തു.

യെരൂശലേം കീഴടക്കിയ ശേഷം, ഡേവിഡ് നഗരം അവൻ ചേർന്നു വരെ യെഹൂദാഗോത്രത്തെയും സ്വത്തുകൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. മാത്രമല്ല, കാലക്രമത്തിൽ, അതു യെരൂശലേമിൽ, രാജകീയ മൂലധനത്തിന്റെ നില നേടി. വിശുദ്ധിയുടെ നഗരത്തിൽ യഹൂദന്മാരുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കൂടി, നിയമപെട്ടകം, ഒരു മത കേന്ദ്രം യെരുശലേം ചരിത്രം തുടങ്ങി.

തന്റെ വാഴ്ചയുടെ വർഷം ദാവീദ് രാജാവ്, നഗരത്തിന്റെ വികസനത്തിന് വളരെ ചെയ്തിരിക്കുന്നു. സോളമൻ - എന്നാൽ യെരൂശലേമിന്റെ യഥാർത്ഥത്തിൽ "മുത്ത്" തന്റെ മകന്റെ വാഴ്ചയുടെ കീഴിൽ തുടങ്ങി. ഈ രാജാവ് വർഷം നിയമപെട്ടകത്തിന്റെ കാക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു. കൂടാതെ, ശലോമോന്റെ യെബൂസ്യർ ഒടുവിൽ നഗരത്തിന്റെ ആട്ടിക്കളഞ്ഞു, യെരൂശലേമിന്റെ തന്നെ മേഖലയിലെ ഏറ്റവും ധനികരായ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു മാറി. എന്നാൽ, റിസീവർ യോഗ്യരായി കണ്ടെത്തി ശലോമോന്റെ മരണത്തെ തുടർന്ന്, യഹൂദന്മാരുടെ രാജ്യം രണ്ട് രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിച്ചു: വടക്ക്, തെക്ക്. അവൻ ഭരണം യെരൂശലേമിന്റെ തെക്കേ രാജ്യം, ദാവീദിൻറെ രാജവംശം കൈവശം താമസിച്ചു.

വരും വർഷങ്ങളിൽ വിശുദ്ധനഗരമായ ചരിത്രം - യുദ്ധങ്ങളിൽ ഒരു ലിസ്റ്റ്. അതിനാൽ, സോളമൻ, യെരൂശലേമിന്റെ നേരെ ഈജിപ്ഷ്യൻ രാജാവിന്റെ മരണശേഷം പത്തു വർഷത്തിൽ താഴെവരെ ൽ. ദേവാലയം ലാഭിക്കാൻ, അന്നു രെഹബെയാംരാജാവു അതുവഴി ഡൽഹിയുടെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വലിയ മോചനദ്രവ്യം.

അടുത്ത ഇരുനൂറ് വർഷക്കാലം, യെരൂശലേം കീഴടക്കുകയും ഭാഗികമായി യഹൂദന്മാരുടെ വടക്കേ രാജ്യത്തിൻറെ ഭരണാധികാരി നശിപ്പിച്ചു പിന്നീട് - സിറിയൻ. ഈജിപ്ഷ്യൻ-ബാബിലോണിയൻ സമയത്ത് യുദ്ധം വിശുദ്ധ നഗരം ചുരുക്കത്തിൽ മിസ്രയീമ്യരോടു തന്നെയാണ്, പിന്നെ ബാബിലോണിയർ കീഴടക്കുകയും. ബാബേൽ യഹൂദന്മാരുടെ ലഹള ൾക്ക് പകരം, നെബൂഖദ് ഭരണാധികാരി ഏകദേശം നിലത്തു നഗരം നശിപ്പിച്ചു അവരുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്ത് പ്രവാസത്തിലേക്കു ജനസംഖ്യ ഏറ്റവും.

രണ്ടാം ക്ഷേത്രം കാലാവധി

യെരൂശലേമിൽ എഴുപതു സംവത്സരം നാശം ശേഷം നെബൂഖദ് ശൂന്യമാണ്. യെഹൂദന്മാരുടെ ചരിത്രം, അവരുടെ മതം സമ്പ്രദായങ്ങളിലുമെല്ലാം പറമ്പാടി വിശ്വസ്തതയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വർഷങ്ങളായി ബാബേലിലേക്കു നാടുകടത്തൽ. അവർക്ക് യെരൂശലേമിനെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറി, അങ്ങനെ അവർ മടങ്ങിപ്പോയി ഇത് പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സ്വപ്നം ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ, അത്തരമൊരു സാധ്യത യെഹൂദന്മാരോടല്ലാതെ പേർഷ്യക്കാർ പ്രകാരം ബാബിലോണിയരുടെ പിടിച്ചടക്കിയ ശേഷം ലഭിച്ചു. പാർസിരാജാവായ കോരെശ്രാജാവു അബ്രാഹാമിന്റെ സന്തതികളുടെ വീട്ടിൽ തിരികെ യെരൂശലേമിലേക്കു പുനർനിർമിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

88 വർഷം വിശുദ്ധ നഗരത്തിന്റെ നാശം ശേഷം, അത് ഭാഗികമായി പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, വീണ്ടും ചടങ്ങിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി തുടങ്ങി പ്രത്യേകിച്ചും ക്ഷേത്രം,. താഴെ അഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ യേശുവിന്റെ ജനനം വരെ, ഒരു ജേതാവ് നിന്ന് മറ്റൊരു യെരൂശലേമിലേക്കു കടന്നു. ഈ കാലയളവിൽ വിശുദ്ധ നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം - അത് വിജയിച്ചു ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യം, യെഹൂദന്മാരുടെ ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത ഉദിച്ചത്. നാലാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഇ. , ഗ്രീക്കുകാർ മിസ്രയീമ്യർക്കും ആശ്രയിച്ചു ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും തന്റെ പിൻഗാമിയായി ടോളമി എന്നെക്കാൾ യഹൂദന്മാരുടെ ഇസ്രായേൽ വളരാൻ അനുവദിച്ച സ്വയംഭരണം, ഉണ്ടായിരുന്നു - യെരൂശലേം അലെക്സംദ്രൊമ് മകെദൊംസ്കിമ് കീഴടക്കുകയും, പിന്നീട്.

രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഇ. യെരൂശലേമിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഹെല്ലെനിജതിഒന് ആരംഭിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രം കൊള്ളയടിക്കുകയും യവനരെ മഹത്തായ ദേവനായ സിയൂസിന്റെ ഒരു വിശുദ്ധ മാറി. ഈ പ്രവർത്തനം യെഹൂദാ എലീസർ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു വിപ്ലവത്തെ തീരാവേദനയുടെ യെഹൂദന്മാരെ പ്രതിഷേധ കാരണമാകുന്നു. കലാപകാരികൾ യെരൂശലേമിനെ പിടിച്ചെടുത്ത് ആരാധനാ പുറജാതി വസ്തുക്കളുടെ ക്ഷേത്രം സംസ്കരിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുക.

യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ അന്നു യെരൂശലേമിൽ. റോമൻ, ബൈസന്റൈൻ കാലഘട്ടങ്ങൾ

ഞാൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ അർദ്ധരാത്രിയിൽ. ഇ. ഇത് ഒന്നായ ആണ് റോമൻ സാമ്രാജ്യം, പ്രവിശ്യകൾ യെരൂശലേമിൽ. ക്രിസ്തുമതം - ഈ കാലയളവിൽ നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം ഏറ്റവും വ്യാപകമായി സ്വാധീനം മതങ്ങൾ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, റോമൻ ചക്രവർത്തി ഒച്തവിഅന് അഗസ്റ്റസ് ഇഇസുസ് ഹ്രിസ്തൊസ് ഭരണകാലത്ത് ജനിച്ചത് (യെരൂശലേമിൽ രാജാവ് ഹേറോദോസ് ഭരിച്ചിരുന്ന). യഹൂദ മതനേതാക്കൾ അസൂയയും ഉപജാപങ്ങൾ മൗണ്ട് കാൽവരി യെരൂശലേമിലെ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു കാരണം, മാത്രം 33 വർഷം താമസിച്ചത്.

ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ പുനരുത്ഥാനം, സ്വര്ഗ്ഗാരോഹണം ശേഷം അവന്റെ ഉപദേശത്തിൽ വിരിച്ചു. എന്നാൽ, യെഹൂദന്മാർ പുതിയ മതത്തിലേക്ക് വിപരീതമായി പ്രതികരിച്ചു അവളുടെ സ്വീകരിക്കുന്ന, അവരുടെ സഹോദരന്മാർ പീഡിപ്പിപ്പാൻ തുടങ്ങി. ഞാൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം സ്വപ്നം തുടരുന്നു യെഹൂദന്മാർ മത്സരിച്ചു. റോമിലെ ശക്തി യെരൂശലേം നടത്തിയിരുന്നു 4 വർഷങ്ങളായി, ക്രൂരമായ പ്രക്ഷോഭത്തിൽ അടിച്ചമർത്തുന്ന ക്ഷേത്രം ചുട്ടു നഗരം നശിപ്പിച്ചു ചക്രവർത്തിയുടെ ടൈറ്റസ്, വന്നു. അടുത്ത ഏതാനും പതിറ്റാണ്ടുകളിൽ, യെരൂശലേമിൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

അഎലിഅ ചപിതൊലിന റോമൻ കോളനിയിലെ ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ഭരണകാലത്ത് നഗരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. യെഹൂദന്മാരെ വിശുദ്ധ നഗരത്തിന്റെ ദെസെച്രതിഒന് പിന്നെയും മത്സരിച്ചു ഏതാണ്ട് 3 സംവത്സരം യെരൂശലേമിൽ നടക്കുന്ന. നഗരം വീണ്ടും റോമർ പോയപ്പോൾ മരണത്തിന്റെ വേദന അതിൽ ജീവിക്കാൻ വിലക്കപ്പെട്ട കീഴിൽ യെഹൂദന്മാർ, ഒപ്പം കാൽവരി ന് ശുക്രൻ (ആഫ്രോഡെയ്തീ) മന്ദിരം പണിയും തുടങ്ങി.

ക്രിസ്തുമതം സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക മതം മാറി ശേഷം, യെരൂശലേം വീണ്ടും ചക്രവർത്തിയുടെ കല്പനയെക്കുറിച്ച് പുതുക്കിപ്പണിയപ്പെട്ടു. പുറജാതി ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ വധശിക്ഷയുടെ മറവുചെയ്ത സ്ഥലമോ ക്രിസ്ത്യൻ സഭകൾ നിർമിച്ചു. യെഹൂദന്മാർ ഇപ്പോൾ മാത്രം അപൂർവ അവധി ൽ നഗരം സന്ദർശിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന.

ജൂലിയൻ ബൈസന്റൈൻ ഭരണാധികാരികളുടെ കാലത്ത് എവ്ദൊകിഅ ആൻഡ് ജസ്റ്റീനിയൻ യെരൂശലേം ക്രിസ്തുമതം തലസ്ഥാനമായ പതുക്കെ വീണ്ടും അവയൊന്നും. ജൂതൻമാരുടെ മെച്ചപ്പെട്ട ചികിത്സ ചിലപ്പോൾ വിശുദ്ധ നഗരത്തിൽ തീർക്കുന്നതിനായി അനുവദിച്ചു. എന്നാൽ, ഏഴാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ, യെഹൂദന്മാർ പേർഷ്യക്കാർ യെരൂശലേമിൽ ആകർഷിച്ചു, പല ക്രിസ്തീയ പുണരുന്ന നശിപ്പിച്ചു യു. 16 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, മൂലധന ബ്യ്ജംതിനെസ് കീഴടക്കപ്പെട്ടവരാണ് യെഹൂദന്മാർ പുറത്താക്കി.

അറബികളുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ യെരൂശലേം

അവൻ മതത്തിന്റെ ആരാധകരും സ്ഥാപിച്ച മുഹമ്മദ് മരണശേഷം, ഇസ്ലാം, ഖലീഫ ഒമർ അധ്യക്ഷനായ യെരൂശലേമിനെ പിടികൂടുകയും. വർഷങ്ങളോളം ശേഷം, നഗരം അറബികളുടെ കൈകളിൽ തുടരുന്നു. മസ്ജിദ് സ്ഥാപിക്കുകയും, മുസ്ലിംകൾ മറ്റു മതങ്ങളെ ആരാധനാലയങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചില്ല എന്നത്. അവർ ക്രിസ്ത്യാനികൾ യെഹൂദന്മാരും തലസ്ഥാനത്ത് ജീവിക്കുകയും പ്രാർഥിക്കാൻ ഇപ്പോൾ ഇതിനകം മൂന്നു മതങ്ങളും ആണ് അനുവദിച്ചു. എട്ടാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ യെരൂശലേമിനെ ക്രമേണ നു വേണ്ടി മൂലധന നില നഷ്ടം. കൂടാതെ, കുരിശു വരവ് വരെ നഗരത്തിൽ മതം യുദ്ധങ്ങളിൽ അവസാനിക്കുന്നില്ല.

കുരിശു യെരൂശലേമിൽ ആക്രമണത്തിന്. ഭരണം കാലയളവിൽ

ഇലവൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, കത്തോലിക്കാ സഭ അർബൻ രണ്ടാമന്റെ തല കുരിശു നൈറ്റ്സ് യെരൂശലേമിൽ ആക്രമണത്തിന് ആരംഭിച്ചു. നഗരം വികാസത്തെ പറഞ്ഞിട്ടു കുരിശു അത് അവരുടെ തലസ്ഥാനം പ്രഖ്യാപിച്ചു, എല്ലാ അറബികളും യെഹൂദന്മാർ മുറിച്ചുകൊടുക്കപ്പെടുന്നതാണ്. നഗരത്തിൽ നൈറ്റ്സ് തെംപ്ലര് ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ കുറഞ്ഞു, എന്നാൽ ഉടൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് പല തീർത്ഥാടകരുടെ ചെലവിൽ യെരൂശലേമിന്റെ സാമ്പത്തിക സുസ്ഥിരമാക്കുന്നതിൽ കൈകാര്യം. യഹൂദരും മുസ്ലിം വീണ്ടും ഇവിടെ നിരോധിച്ചു.

സലാഹുദ്ദീൻ മതപരമായ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു ആക്രമണത്തിന് ശേഷം ഒരിക്കൽകൂടി ഒരു മുസ്ലിം മാറി. കുരിശു എടുത്തു യെരൂശലേമിൽ പരാജയപ്പെട്ടു ശ്രമിക്കുന്നു. പതിമൂന്നാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30-40 വർഷങ്ങളിൽ നഗരം ക്രിസ്ത്യാനികളും മുസ്ലീംങ്ങളും വിഭജിച്ചു. എന്നാൽ ഉടൻ ഖൊരെജ്മ് സൈന്യം നഗരം പിടിച്ചടക്കുകയും അത് നശിപ്പിക്കും.

പതിമൂന്നാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തോടെ, ഈജിപ്ത് മുസ്ലിം മംലൂക്കുകൾ കീഴടക്കുകയും. 60 വയസിന് മുകളിൽ പ്രായമുള്ള യെരൂശലേമിലേക്കു വകയായിരുന്നു. അതേസമയം യെഹൂദന്മാർ വീണ്ടും സ്വദേശത്തേക്കു മടങ്ങാൻ കഴിയും. എന്നാൽ, ഈ കാലയളവിൽ നഗരത്തിന്റെ വലിയ സാമ്പത്തിക വികസനം ലഭിച്ചിട്ടില്ല ആണ്.

യെരൂശലേം ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി. യുകെ അധികൃതർ സിറ്റി

പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഓട്ടൊമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലമായി അടയാളപ്പെടുത്തി. സുൽത്താൻ സെലിം മൂന്നു മതങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ നഗരമായ കീഴടക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അവന്റെ മകൻ സുലൈമാൻ നീണ്ട യെരൂശലേമിൽ പുനർനിർമാണം ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, സുൽത്താൻ വിശുദ്ധനഗരമായ ക്രിസ്തീയ തീർത്ഥാടകർ അനുവദിച്ചു.

വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, യെരൂശലേം മതപരമായ കേന്ദ്രമായി തുർക്കികൾ കാണുന്നത് മതിയാക്കി ക്രമേണ നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങളിൽ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനും കോട്ടകളിൽ ഒന്നായ, അകലെ ഇല്ലാതായി. എന്നാൽ അതിന്റെ സമ്പദ്ഘടനയുടെ പിന്നീട് കാലഘട്ടങ്ങളിൽ കയറ്റങ്ങളും ഇറക്കങ്ങളും അറിയപ്പെടുന്ന. വർഷങ്ങളായി, വരുമാനം പ്രധാന ഇനം കൂടുതൽ കൂടുതൽ വളർന്നു തീർഥാടകർ, തീർന്നിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ പണിതു മുസ്ലിംകളുടെ ആരാധനാലയങ്ങൾ, യഹൂദരും വിവിധ അനേകവർഷക്കാലം.

മൂന്ന് മതങ്ങളുടെ തലസ്ഥാനം 1917 വരെ തുർക്കി നിഷിപ്തമായിരിക്കുന്നു, ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യം വരുമ്പോൾ, ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിനു നഷ്ടപ്പെട്ട, നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1948 വരെ ആ സമയം മുതൽ യെരൂശലേമിന്നു ബ്രിട്ടൻ ഭരിച്ചിരുന്നത്. ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ പരിഗണിക്കാതെ നോട്ടുകൾ എന്ന, വിശ്വാസികൾ ൽ ജീവിക്കണം അവസരം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, യെഹൂദന്മാർ ഇപ്പോൾ അവരുടെ പുരാതന തലസ്ഥാനമായ നിലനിർത്തും കഴിഞ്ഞില്ല. അതുകൊണ്ടു, അടുത്ത ഒരു ദശാബ്ദത്തിനുള്ളിൽ അവരുടെ നമ്പറുകൾ നഗരത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക വികസനത്തിന് സംഭാവന ചെയ്ത, വർദ്ധിച്ചു.

എന്നാൽ ആദ്യകാല 30 ന്റെ മുസ്ലിംകൾ, യഹൂദ, ജനസംഖ്യാ വർധന അവരുടെ അധികാരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുമെന്നു ഭയപ്പെട്ട് നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ട് അവർ വർദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങി. നഗരത്തിൽ നിരവധി അറബ്-ജൂത സംഘർഷം കാരണം താഴെ വർഷങ്ങളിൽ നൂറുകണക്കിന് ആളുകളെ കൊന്നു. അവസാനം, ബ്രിട്ടീഷ്, യുണൈറ്റഡ് നേഷൻസ് സഹായത്തോടെ യെരൂശലേമിനെ സ്വതന്ത്ര നഗരം, അവർ ജൂതന്മാരും അറബികളും ജീവിച്ചിരുന്നു കഴിയുന്ന തീരുമാനിക്കുന്നതിന്.

യെരൂശലേമിന്റെ യെഹൂദന്മാരുടെ മടക്കം. ആധുനിക യെരൂശലേം

പരസ്യങ്ങൾ അന്താരാഷ്ട്ര വിശുദ്ധ യുദ്ധം, വൈകാതെ കൈമാറിയിട്ടുണ്ട് അറബ്-ഇസ്രയേൽ പോരാട്ടത്തിലെ, നിർത്താൻ പരാജയപ്പെട്ടു. തത്ഫലമായി, 1948 ഇസ്രായേൽ വെസ്റ്റ് യെരൂശലേമിനെ പുറപ്പെട്ടു ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യം, മാറി, പക്ഷേ അതേ സമയം, പഴയ വിളിക്കപ്പെടും പ്രദേശത്ത്, ലെബനൻ, ആധിപത്യമായിരുന്നു.

വിവിധ യുദ്ധങ്ങളും സന്ധി വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1967 ൽ, ആ അറബികൾ വേണ്ടാ യെഹൂദന്മാരുടെ ഇല്ല കൂടിക്കാഴ്ച അല്ല, യെരൂശലേമിൽ ഒത്തുചേരാനും യിസ്രായേലിന്റെ തലസ്ഥാനമാണ് എന്നു പേരായി. ഇത് 1988-ൽ ഇസ്രായേൽ പലസ്തീൻ സംസ്ഥാന തലസ്ഥാനമായ പ്രഖ്യാപിച്ചു എന്നത് പ്രത്യേകം ഔദ്യോഗികമായി അത് ഒരു അംഗം ഇപ്പോഴും. എന്നാൽ, രണ്ട് പരിഹാരങ്ങളും ഇപ്പോഴും യുണൈറ്റഡ് നേഷൻസ് ഉൾപ്പെടെ മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും, അംഗീകരിക്കുന്നില്ല ചെയ്യുന്നു.

ഇന്ന്, നഗരത്തിലെ സുഖ അനേകം സംവാദങ്ങളും ഉണ്ടെങ്കിലും, ഏറ്റവും ജാതികളുടെ പ്രതിനിധികൾ താമസിക്കുന്ന ആണ്. ഹീബ്രു, അറബിക്, ജർമ്മൻ, ഇംഗ്ലീഷ് പുറമേ, അവിടെ ഒരു റഷ്യൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ആണ്. മൂന്ന് മതങ്ങളുടെ തലസ്ഥാനമായ യെരൂശലേമിനെ യഹൂദ ക്രിസ്തീയസഭകളിലും കാലഘട്ടങ്ങളിലായി ൽ നിർമ്മിച്ച മുസ്ലിം പള്ളികൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വർധന ഇന്ന് സഞ്ചാരവും നഗരം മാനേജ്മെന്റ് യെരൂശലേം സംഘടിത വ്യവസ്ഥ നന്ദി.

വിലാപം മതിൽ

പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല ഇതിഹാസ വെസ്റ്റേൺ, വിശുദ്ധ നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം നോക്കി, ഈ സ്ഥലം ഓരോ സന്ദർശിക്കാൻ കുറവുമാണ് കാരണം യെരൂശലേമിൽ എത്തി. ചുമർ വിലാപം (യഹൂദന്മാരുടെ ചരിത്രം വെസ്റ്റേൺ അത് അറിഞ്ഞു) - പക്ഷേ, രണ്ടാം ക്ഷേത്രം ഘടന ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്. ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ക്ഷേത്രം മൗണ്ട് പഴയ നഗരത്തിലെ. ഈ പർവ്വതത്തിൽ യെഹൂദന്മാരുടെ വിഭജിച്ചിരുന്നു, അബ്രാഹാം തന്റെ മകനായ യിസ്ഹാക്കിനെ യാഗം പോകുകയാണ് എന്ന് ഒരിക്കൽ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

നഗരത്തിന്റെ തകരാത്ത നാശം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വെസ്റ്റേൺ എതിർത്തു യെഹൂദന്മാരും ഹൃദയ വേണ്ടി പ്രതീക്ഷയുടെ പ്രതീകമായി മാറി ചെയ്തു. റോമൻ ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ടൈറ്റസ് യെരൂശലേമിൽ നാശവും മുതൽ വെസ്റ്റേൺ യഹൂദന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥനാലയം വിലപിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലം മാറി. 19 വർഷം (1948) അറബികൾ ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലം യഹൂദന്മാരെ അനുവദിച്ചില്ല. എന്നാൽ സ്വാതന്ത്ര്യം കൂടെ, എല്ലാ വർഷവും എല്ലാ ഭിന്നവിശ്വാസികളെ തീർത്ഥാടകർ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇവിടെ വന്നു. യഹൂദ പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് മതിൽ സമീപം സ്ഥലം പ്രത്യേകം പ്രാർത്ഥിച്ചു പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ഒരു ചെറിയ മതിൽ നല്കേണ്ടത്. ഇത് അരുമയായ കൂടെ പുരാതന ഇഷ്ടിക കുറിപ്പുകൾ ഇടയിൽ വിടാൻ വിനോദ പാരമ്പര്യം ഇടയിൽ എന്നിവയാണ്.

മ്യൂസിയം "പുതിയ യെരൂശലേം": ആശ്രമം ചരിത്രം

റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ക്രിസ്തുമതം പുനർനിർവ്വചിക്കുന്നതു, യെരൂശലേമിൽ പലിശ വർദ്ധിച്ചു. പല ഭരണാധികാരികൾ അവരുടെ രാജ്യങ്ങളിൽ, യെരൂശലേമിലേക്കു സമാനമായ ഒരു പള്ളി പണിയാൻ ആവശ്യമുന്നയിച്ചിരുന്നു വിശുദ്ധ കല്ലറയുടെ മന്ദിരത്തിന്റെ ലിംഗോദ്ധാരണം ശേഷം. അതിനുശേഷം, ഓരോ ക്ഷേത്രം അല്ലെങ്കിൽ വിഹാരം, വിശുദ്ധ കല്ലറയിൽ സാദൃശ്യത്തിലും പണിതു "പുതിയ യെരൂശലേം" പേരായി. ചരിത്രം അത്തരം പുതിയ യെരൂശലേം പിന്നീട് കാൽവരി വിളിച്ചു വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി ആണ്. ഇത് യൂറോപ്യൻ കാൽവരി പലപ്പോഴും തന്നെ വിശുദ്ധ നഗരമായ ഒരു ക്ഷേത്രം ഡിവൈസ് പകർത്തിയതെന്ന് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

എന്നാൽ റഷ്യയിൽ പരമാധ്യക്ഷനായിരുന്നു നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പാത്രിയർക്കീസ് നിക്കോൺ പ്രകാരം , മോസ്കോ സമീപം യെരൂശലേമിന്റെ വിശുദ്ധ ശ്മശാനഭൂമി ശരിപ്പകർപ്പ്, അതുപോലെ എന്ന ഒരു ആശ്രമം പണിതു "പുതിയ യെരൂശലേം." വിഹാരം ചരിത്രം അധികം മൂന്നര സെഞ്ചുറികളും ആണ്. അത് പിന്നീട്, ൧൬൫൨ംദ് ൽ, ആശ്രമം സമുച്ചയത്തിന്റെ നിർമാണം, യെരൂശലേമിൽ എല്ലാ ക്രിസ്തീയ സൈറ്റുകളിലേക്ക് വിശുദ്ധ കൃത്യമായ ശരിപ്പകർപ്പ് എന്നു കരുതപ്പെട്ടിരുന്ന ആരംഭിച്ചു ചെയ്തു. പത്തു വർഷം, നിക്കോൺ നിർമ്മാണം വിഹാരം എന്ന ഡെക്കറേഷൻ നിർദേശം. എന്നാൽ പിന്നീട്, ഗോത്രപിതാവായ അപമാനം വീണു വിഹാരം നിർമാണം അവസാന അവനെ കൂടാതെ പൂർത്തിയായി.

ഏറ്റവും മനോഹരമായ മാത്രമല്ല ഒരു, മാത്രമല്ല റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ സമ്പന്നമായ ആശ്രമങ്ങളും ഒരാളായി, പുതിയ യെരൂശലേം ആവർത്തിച്ച് ഭൂമികളും സന്ധിക്കു ശ്രമിച്ചു. അത് ഒരേയൊരു പീറ്റർ എന്നെക്കാൾ ഭരണകാലത്ത് ഭാഗ്യവശാൽ, സ്വകാര്യ ആശീർവാദത്തിനു കീഴിൽ വാസസ്ഥലം എടുത്തിട്ടുണ്ട് തന്റെ മകൾ എലിസബത്ത്, സിംഹാസനം കയറ്റം കൊണ്ട് സാധ്യമായിരുന്നില്ല, ആശ്രമം വീണ്ടും അവയൊന്നും. ആശ്രമം ദേശത്തെ 22 ആയിരം ഏക്കർ 10 00 കർഷകരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സമയത്ത് സമൃദ്ധിയുടെ ഈ കാലഘട്ടം അല്പായുസ്സായിരുന്നു ആയിരുന്നു. ശേഷം പള്ളികളും ആശ്രമങ്ങളും വിഹാരം ദേശം ഉടമസ്ഥാവകാശം പരിവർത്തനങ്ങൾ പിൻവലിക്കാനുള്ള സമയത്ത് കാതറിൻ ഭരണകാലം അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ ഏറ്റവും നഷ്ടപ്പെട്ട, മൂലം തീർത്ഥാടകർ സംഭാവനകളുടെ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭാഗ്യവശാൽ, അവരുടെ എണ്ണം ആണ്ടുതോറും വളർന്നു. എന്നാൽ വൈകി പ്രേയസിയോട് നൂറ്റാണ്ടിൽ തീവണ്ടിപ്പാത നിർമിക്കാനുദ്ദേശിക്കുന്ന വർഷം തീർത്ഥാടകരുടെ എണ്ണം മുപ്പതിനായിരം പേർ കവിയാൻ.

വിപ്ലവത്തിന് ശേഷം 1919-ൽ, "പുതിയ യെരൂശലേം" കഥ തടസ്സപ്പെട്ടു, പോലെ അടച്ചു ആണ്. മൂന്നു വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം അതിന്റെ സ്ഥലത്തു ജപമാലമാതാവ് തുറന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് ജർമൻ ഒച്ചുപിഎര്സ് ദിവസങ്ങളിൽ പല സൗകര്യങ്ങളും മ്യൂസിയം സമുച്ചയത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത്, പ്രത്യേകിച്ചും, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ കത്തീഡ്രൽ ഊതി. വിജയം ശേഷം പല കെട്ടിടങ്ങളും തിരിച്ചുകിട്ടി, 1959-ൽ മ്യൂസിയം പൊതുജനങ്ങൾക്കായി വീണ്ടും തുറന്നു.

1993-1994 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ തകർച്ചയ്ക്കു ശേഷം, നീണ്ട ചർച്ചകൾ ശേഷം, മ്യൂസിയം ഒരു ആശ്രമം മാറിയിരിക്കുകയാണ്. എന്നാൽ, അതിന്റെ പ്രദേശത്തെ മ്യൂസിയം എന്ന എക്സിബിഷൻ കോംപ്ലക്സ് നിലവിലില്ല തുടർന്നു "പുതിയ യെരൂശലേം." ഇന്ന്, ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് പോലെ, ലോകത്തില് നിന്നും തീർത്ഥാടകർ ഇവിടെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഈ അത്ഭുതകരമായ സ്മാരകം അഭിനന്ദിക്കുക മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല പ്രാർഥിക്കാൻ വരുന്നു.

യുദ്ധം മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്നേഹം, കഴിഞ്ഞ പല വലിയ പട്ടണങ്ങൾ അവരുടെ സ്ഥലത്തു നശിപ്പിച്ചു അനുസരിച്ചാണ് ഇപ്പോൾ ചില അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആകുന്നു. യെരൂശലേമിൽ - ഭാഗ്യവശാൽ, മൂന്നു മതങ്ങളുടെയും മറ്റൊരു വിധി തലസ്ഥാനമായ സമ്മതിച്ചില്ല. ഈ നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം പതിനാറു തകർക്കുന്ന അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഓരോ തവണയും, സാങ്കൽപ്പിക പക്ഷി ഫീനിക്സ് പോലെ, യെരൂശലേം ചാരത്തിൽ നിന്നും ഉയർന്നു. ഇന്ന്, നഗരം അവൻ ജീവിച്ചു ഇഇസുസ് ഹ്രിസ്തൊസ് പ്രസംഗിച്ചു സ്ഥലങ്ങളിൽ കാണാൻ തങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ എല്ലാ നിഴലല്ലാതെ ക്ഷണിക്കുന്നു സംശയങ്ങള് ആണ്.