യഹൂദവിരുദ്ധരും - അത്തരം ആർ? യഹൂദവിരുദ്ധരും ഉത്ഭവം

പേര് "യഹൂദവിരുദ്ധരും" - ബൈബിൾ നിന്നും എടുത്ത ഒരു വാക്ക്. ഉല്പത്തി പുസ്തകം നോഹ അവന്റെ പുത്രന്മാരുടെ സിമ്പിള് പറയുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ സിം ആയിരുന്നു. അവൻ, അശ്ശൂര് ഏബെർ പിതാവായ നിന്ന്, യഥാക്രമം, മാറി സംഭവിച്ചു അബിഷായിയുടെ, എബ്രായർ അശ്ശൂർയ്യർക്കും.

ഹോംലാൻഡ് യഹൂദവിരുദ്ധരും

മാനം സിമാ ജനവിഭാഗം, മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് പുരാതന ആധുനിക ജാതികളെ ഉൾപ്പെടെ ഏത് എന്ന യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ സമയത്ത് പദം "യഹൂദവിരുദ്ധരും", XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. അവർ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ട വസ്തുത, അവരുടെ ഭാഷകളിൽ ഇതും പ്രകാരം സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഇനിമുതൽ, പദം വികസിപ്പിച്ചു പരിഷ്കരിച്ച. പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് ലെ ബൂമിലേക്ക് നേരത്തെ ഈ ഗ്രൂപ്പ് പാത്രങ്ങളും മറ്റ് ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു കാണിയ്ക്കുന്നത്.

പുരാതന യഹൂദവിരുദ്ധരും അറേബ്യ, സിറിയ, പലസ്തീൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ മൂന്നായി നിവാസികൾ. റെയ്ഡ് സൈനിക കമ്പനികൾ സമയത്ത് അവർ ജന്മനാട് വിട്ടിറങ്ങിയ. ചില യഹൂദവിരുദ്ധരും പോലും ഉത്തര ആഫ്രിക്കൻ ഹൗറിറ്റ്സിനെ കൈകാര്യം. ലോംഗ് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ മുൻപ് അവർ ഇന്നത്തെ എത്തിയോപ്പിയ കുടിയേറി. കോളനിക്കാർ ഈ പ്രദേശത്തെ പ്രകൃതി വലിച്ചു. അങ്ങനെ ചെങ്കടൽ പിന്നീട് അക്സുമ് സ്റ്റേറ്റ് സൃഷ്ടിച്ച ജനസംഖ്യ ഇതിൽ വാസസ്ഥലങ്ങൾ, വ്യാപാരം നടന്നത്.

ചൊലൊനിജെര്സ് ആൻഡ് താമസക്കാർ

ഇതിനകം പരാമർശിച്ചു വംശങ്ങൾ, യഹൂദവിരുദ്ധരും കൂടാതെ - തന്റെ കാലം ഏറ്റവും മുന്തിയ ചൊലൊനിജെര്സ് പര്യവേക്ഷകരും മഹത്വം കൈവശമാക്കി ആർ ഫൊഎനിചിഅംസ്, ആണ്. ട്രേഡിങ്ങ് കുറിപ്പുകളും വാസസ്ഥലങ്ങൾ നെറ്റ്വർക്ക് മുഴുവൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ മൂടി. ഫൊണീഷ്യൻ കോളനികളിൽ സ്പെയിൻ, ആഫ്രിക്ക, സിസിലി പ്രത്യക്ഷനായി. പിന്നീട് ഈ ജനം ഇടിവ് അതിജീവിച്ചു അപ്രത്യക്ഷമാകുകയും ഇതിന്റെ സംസ്കാരം ഘടകങ്ങൾ മെഡിറ്ററേനിയൻ പല ഭാഗങ്ങളിലും സൂക്ഷിക്കപ്പെടും.

മാൾട്ടീസ് ഒരു ഉദാഹരണം സൂചനയാണ് ചരിത്രം യഹൂദവിരുദ്ധരും - മാൾട്ട ചെറിയ ദ്വീപിന്റെ തദ്ദേശീയമായ നിവാസികൾ. പ്രത്യക്ഷമായും, അവർ ഫൊഎനിചിഅംസ് പിൻഗാമികൾ ആകുന്നു. മാൾട്ടീസ് നീണ്ട ജാതികളുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ജീവിച്ചു. അവരുടെ ദ്വീപ് റോമ, ബ്യ്ജംതിനെസ് പോലും നൊര്മംസ് ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള. മാൾട്ട തുടർന്ന് കത്തോലിക്കാ പ്രോപ്പർട്ടി ആയി മാൾട്ട ഓർഡർ, ഒപ്പം പ്രേയസിയോട് നൂറ്റാണ്ടിൽ ആയിരുന്നു ബ്രിട്ടനിലെ ഒരു കോളനി. മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിന്റെ നടുവിൽ ഭൂമി ഒരു ചെറിയ കുതന്ത്രം ന് സ്വതന്ത്ര സംസ്ഥാനം 1964 ൽ മാത്രം പ്രത്യക്ഷനായി. എങ്കിലും, വിദേശ ഭരണത്തിനു കീഴിൽ ദീർഘായുസ്സ് വകവയ്ക്കാതെ, മാൾട്ടീസ് സ്വന്തം വ്യത്യസ്തമായ സംസ്കാരവും ഭാഷയും നിലനിർത്താൻ കൈകാര്യം.

സെമിറ്റിക് ഭാഷകൾ ആചാരങ്ങളും പ്രചാരണത്തിൽ മറ്റൊരു ഘടകം യഹൂദ മൈഗ്രേഷൻ ആയിരുന്നു. യെഹൂദന്മാർ പോലും റോമാക്കാരെ യെരൂശലേമിന്റെ നാശം മുമ്പ് വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ തുടങ്ങി ഇവന്റ് ശേഷം പുനരധിവാസ സാർവത്രിക കൈക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.

സൊസൈറ്റി .പഴമക്കാര്ക്കെന്ന

സ്വഭാവം പുറംകാഴ്ചകളെയും യഹൂദവിരുദ്ധരും അവർ ജീവിച്ചു ജീവിക്കും സ്വാഭാവിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രകാരം രൂപം. സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉദയം മുതൽ, ഇടയന്മാർ .പഴമക്കാര്ക്കെന്ന തീർന്നിരിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ കൊണ്ട് മരുഭൂമിയിൽ സ്ഥിതി മാറി വരാത്തതിനാൽ, ചില ഒറ്റപ്പെട്ട ഗ്രൂപ്പുകൾ ഇന്ന് ജീവിതത്തിന്റെ ഈ അനവസരത്തിൽ വഴി നിലനിർത്താൻ തുടരും. യഹൂദവിരുദ്ധരും - .പഴമക്കാര്ക്കെന്ന, കാരണം ഒട്ടകങ്ങളുടെ ഇനത്തിന് വരെ അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപ് അസ്തിത്വം പൊരുത്തപ്പെടാൻ സാധിച്ചു ആർ. മരുഭൂമിയിലെ അറ്റങ്ങളിൽ ഈ ആളുകളെ കഴുതകൾക്കു ഹെര്ദെദ്.

കുടുംബത്തിലെ അടിസ്ഥാന യൂണിറ്റ് സമൂഹത്തിലെ ആയിരുന്നു. അവകാശം പുരുഷ ലൈൻ കടന്നു സുപ്രീം ശക്തി തന്റെ പിതാവിന്റെ വകയായിരുന്നു. കൂട്ടായ സംഘടനകൾ ഒറ്റക്കെട്ടായി കുടുംബങ്ങൾക്ക് - ഗോത്രങ്ങളെ. ഈ നൂറുകണക്കിന് എന്നിവ. ഓരോ പുരാതന ബേൺഹാർഡ്, ഗോത്രത്തിൽ ഒരു അംഗം, അവരുടെ പെണ് രക്തം പൊതുവായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. ഐക്യദാർഢ്യം അർത്ഥത്തിൽ ശക്തമായി മരുഭൂമിയുടെ പുരാതന ഇടയിലും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഗോത്രത്തിൽ ഏതെങ്കിലും അംഗം ആക്രമണം നടക്കുകയാണെങ്കിൽ, തന്റെ സഖാക്കളുടെ അനിവാര്യമായും കുറ്റക്കാർ പ്രതികാരം. അതു, സാധാരണയായി യഹൂദവിരുദ്ധരും ഇടയിൽ പ്രത്യക്ഷനായി "ഒരു പല്ലിന് പല്ല്" "ഒരു കണ്ണിന് കണ്ണ്." പകരം തത്വം മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങളും നിയമപരമായ കോഡുകൾ ഒരു ഭാഗം കൂടിയാണ്.

അമോർയ്യരുടെ

അമോർയ്യരുടെ - മൂന്നാമൻ കാഹുൻ അവതരിച്ച ഏറ്റവും പുരാതന സെമിറ്റിക് ജാതികളുടെ, ഒരു. ഇ. ഈ ഗോത്രങ്ങൾ വളരെ ഐക്യം ഒരിക്കലും. മറിച്ച്, അവരുടെ ഇടയിൽ നിരന്തരം ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങൾ സിവിൽ കലഹം, അവസാനം ആക്രമണാത്മക അയൽക്കാർ നേരെ പ്രതിരോധിക്കാൻ അനുവദിച്ചിട്ടില്ല ചെയ്ത ഉണ്ടായിരുന്നു.

അമോർയ്യരുടെ പ്രധാന നഗരം ഉഗരിത് കണക്കാക്കുന്നു. ഇതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ 1929 ൽ ഫ്രഞ്ച് പുരാവസ്തുഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയത്. ഇന്ന്, സിറിയയിൽ പ്രദേശമാണ്. ഇവിടെ അത് കന്നുകാലികളെ പ്രജനനം കാർഷിക അവയൊന്നും. വളർന്നു ധാന്യം, നിർമ്മിച്ച എണ്ണയും വീഞ്ഞും അമോർയ്യർ. അവരുടെ മരവും വളരെ ഈജിപ്ത് മെസപ്പൊത്താമ്യയിലും മതിച്ച. ഉഗരിത് ആദ്യ അന്താരാഷ്ട്ര തുറമുഖ ഒരു മാറി. അവൻ അനതോലിയ, ഈജിയൻ കടൽ, ബാബിലോൺ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, ഈജിപ്ത് വ്യാപാര മാർഗ്ഗങ്ങളും യെ പോയിന്റ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അമോർയ്യർ ടൗൺ പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീർണ്ണാവസ്ഥയിലായി വീണു. ഇ. ഹിത്യർ, കഷിതെസ് എന്ന വിനാശകരമായ ആക്രമണങ്ങൾ ഫലമായി.

അരാമ്യർ

സിറിയ മറ്റ് നാടൻ ജനവും അരാമ്യരോടു ആയിരുന്നു. അവരുടെ ആദ്യ പരാമർശം മൂന്നാമൻ കാഹുൻ വകയാണ്. ഇ. അരാമ്യനായ മധ്യ ഫ്രാത്ത് തട്ടുന്ന വിജയിച്ചു ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് ഉൾപ്പെടുത്തുക. നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ആരംഭത്തിൽ അവരുടെ ഭാഷ പലസ്തീൻ, അറേബ്യ മെസപ്പൊത്താമ്യയിലും പറഞ്ഞ പ്രധാന വകഭേദമാണ് മാറി.

അരമായ ദമാസ്കസ് വലിയ കേന്ദ്രമായിരുന്നു. നഗരം ചുറ്റുമുള്ള എക്സ്-എട്ടാമൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു രാജ്യം രൂപം. ബിസി. ഇ. ദമാസ്കസ് സംസ്ഥാന അശ്ശൂർ ആക്രമിച്ചു കീഴടക്കുന്ന. വിവിധ മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ രാജ്യങ്ങളെയും അവരിൽ എല്ലാ യഹൂദവിരുദ്ധരും താമസിക്കുന്ന കണ്ടാണ് പരസ്പരം യുദ്ധം ആയിരുന്നു. ഇത് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ കരയിലെയും പുരാതനകൃതികളും മറ്റ് അവശ്യ ഒരു അനുഭവം ആയിരുന്നു.

യെഹൂദന്മാർ

അറേബ്യ എപ്പോഴും ഒരു മരുഭൂമി രാജ്യത്തെ ചെയ്തു എങ്കിൽ, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ ഫൊയ്നീക്ക്യയിലും ലോവർ ഈജിപ്ത്, പുരാതന കാലത്തെ തുച്ഛമായ ഉപദ്വീപിലെ ചുറ്റുമുള്ള മനുഷ്യരിൽ പ്രധാന കാർഷിക ഗൃപ്പില് മാറി. ഇത് ഇവിടെ ആയിരുന്നു വളക്കൂറുള്ള ക്രസന്റ് ആദ്യകാല യഹൂദവിരുദ്ധരും സെറ്റില്. ഈ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഫോട്ടോകൾ പുരാതന നാഗരികതകൾ അവശേഷിക്കുന്നു സ്മാരകങ്ങൾ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

ജാതികളുടെ ഒരു യഹൂദന്മാർ. അവർ രണ്ടാം കാഹുൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇ. ഫലമായി സങ്കീർണ്ണമായ എഥ്നൊലൊഗിചല് പ്രക്രിയകൾ ഫലസ്തീൻ. യഹൂദവിരുദ്ധരും-പസ്തൊരലിസ്ത്സ് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ക്രസന്റ് പടിഞ്ഞാറ് ജീവിക്കുന്ന അമോർയ്യരുടെ ഇടയിൽ കർഷകർ കാർഷിക ബുദ്ധസാമ്രാജ്യങ്ങളും കലർത്തിയ. അങ്ങനെ ഒരു പുതിയ സംസ്കാരം ജനിച്ചു.

യഹൂദന്മാരുടെ ഉത്ഭവം അടുത്ത പഴയ നിയമത്തിൽ പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുള്ള വേദപുസ്തക ഐതിഹ്യങ്ങളും ഇഴചേർന്നിരിക്കും. ഈ ജനം ഒരു സവിശേഷത തന്റെ വിശ്വാസം മാറിയിരിക്കുന്നു - പഴയ അബ്രാഹാമ്യ മതം ജൂതമതം ആണ്. അതിന്റെ സവിശേഷതകൾ ചില നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു ശേഷം ക്രിസ്ത്യൻ, ഇസ്ലാം രൂപീകരണം സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

യെഹൂദന്മാർ യെഹൂദന്മാർ റോം ഞാൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ നേട്ടം വരെ ഫലസ്തീൻ ഭരണം. ഇ. അപ്പോൾ പ്രവാസത്തിൽ ഒരു കാലഘട്ടം പിന്തുടർന്നു. കഴുകാത്ത റോമൻ സാമ്രാജ്യം മേൽ താമസമുറപ്പിച്ചു ശേഷം അവളുടെ അപരിഷ്കൃതരായ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ വിമാനം ഉയർന്നുവന്നു. കാലം, അവർ ക്രിസ്ത്യാനികൾ മുസ്ലിംകളും രണ്ട് പീഡനം വിവേചനത്തിനും മോശവും. ഇസ്രായേൽ - മാത്രം രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനു ശേഷം യെഹൂദന്മാർ പാലസ്തീനിൽ സ്വന്തം ദേശീയ സംസ്ഥാന അൽപ കൈകാര്യം.

അസീറിയക്കാർ

അശ്ശൂർരാജാവായ ജനം രണ്ടാം കാഹുൻ സംഘടിച്ചു. ഇ. വടക്കൻ മെസൊപ്പൊത്താമ്യയിൽ. പുതിയ വംശീയ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അമോർയ്യരെ ആയിത്തീരും സുബരെഎവ് ഹര്രിതൊവ് ചെയ്തു. ജനങ്ങളുടെ ഒരു സവിശേഷത ആധുനിക കാലത്തെ പുരാവസ്തുഗവേഷകർ പല തലമുറകൾ തോൽപ്പിച്ച് പേര്, അക്കേദിയൻ ആയിരുന്നു. അശ്ശൂർരാജാവായ സംസ്ഥാന മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യത്തെ സാമ്രാജ്യം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ പ്രദേശത്തിന്റെ ഹൃദയം ടൈഗ്രിസ് ഗ്രേറ്റർ ആൻഡ് ലെസ്സർ ജബ് താഴ്വര ശരാശരി ആയിരുന്നു. അശ്ഹൂരിന്നു നീനെവേയുടെയും: ഇവിടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നഗരങ്ങളിൽ പുരാതനകൃതികളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അതിന്റെ കാലമായി ൽ അശ്ശൂർയ്യരുടെ അയൽ ഫലസ്തീൻ, ആധുനിക തുർക്കി, സിറിയ, ഈജിപ്ത്, പോലും സൈപ്രസ് മെസോപ്പൊത്തോമിയയിലെ എല്ലാ നിയന്ത്രിച്ചു. പെട്രോ വലിയ സംസ്ഥാന വിശാലത ഒരു സാമ്രാജ്യം പല കീഴ്പ്പെടുത്തി ജാതികളുടെ ജീവിച്ച. അസീറിയൻ സംസ്കാരം അയൽ ഗോത്രങ്ങൾ കസ്റ്റംസ് നിർമിച്ച ഒരു കാലിഡോസ്കോപ്പ് മാറി അതുകൊണ്ടാണ്. കെ എട്ടാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ അതിന്റെ ശക്തിയാണ് എത്തി. ഇ. ബിസി 609 ൽ. ഇ. അസീറിയൻ സാമ്രാജ്യം ബാബിലോണിയർ നശിച്ചു.

കല്ദയർ

അസീറിയൻ സയൻസസ്, ബി.സി. 878 ബന്ധപ്പെട്ട. കൽദായ - ഇ, ചരിത്രകാരന്മാർ മറ്റൊരു സെമിറ്റിക് സമുദായത്തിന്റെ ആദ്യ പരാമർശം കണ്ടെത്തി. അവർ പേർഷ്യൻ ഗൾഫ് തീരത്ത് ജീവിച്ചു. അവരുടെ സ്ഥലങ്ങൾ യൂഫ്രട്ടീസ് ആൻഡ് ടൈഗ്രിസ് താഴ്ന്ന എത്തുന്നു എന്ന തടാകങ്ങളും കഴിനിലങ്ങളും ആയിരുന്നു. വ്യത്യസ്ത എണ്ണത്തിൽ കൽദായ ആളുകൾ - മാത്രം ആറു തന്റെ ഗോത്രത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന. അവർ സാർവത്രികമായി സംസാരിച്ചു അരമായിക്.

ഏഴാം-ആറാമൻ സിസി. ബിസി. ഇ. ബാബേൽ നിയമങ്ങൾ കൽദായ രാജവംശം (അവൾ സ്ഥാപിച്ചു നവ ബാബിലോണിയൻ സാമ്രാജ്യം). ഈ യഹൂദവിരുദ്ധരും പുറജാതികളുമായുള്ള. ബൈബിൾ അവരിൽ പരാമർശം. അവിടെ നിന്ന് വാക്ക് "കൽദായ" രണ്ടാം അർഥം പകരുന്നത് - അങ്ങനെ മന്ത്രവാദികളും ജാലവിദ്യക്കാർ, മന്ത്രവാദികളും ആഭിചാരകന്മാരും പ്രശ്നക്കാരെ വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ ജനം പ്രകടമാകുന്നത് ഏറ്റവും അപ്രതീക്ഷിതമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ കാണാവുന്നതാണ്. ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു പതിപ്പ് വെറും യേശു ജനിച്ചു വില്ലു പോയി ആ ജ്ഞാനികൾ, കല്ദയരെ ഉണ്ടായിരുന്ന. പറയുന്നു മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് ലെ സമകാലിക ക്രിസ്ത്യാനികൾ ചില സെമിറ്റിക് ജാതികളുടെ സ്വയം കൈകാര്യം തുടർന്നും.

അറബികൾ

എക്സ് ക്രി.മു.. ഇ. അറേബ്യ മെസപ്പൊത്താമ്യയിലും, ഒരു പുതിയ കരടു സെമിറ്റിക് ജനതയുടെ മരുഭൂമിയിൽ. അറബികൾ ആയിരുന്നു. ഏത് ആധുനിക യെമൻ പ്രദേശത്തിന്റെ രൂപവത്കരിച്ചപ്പോൾ ശേബ സൃഷ്ടിച്ച ഈ ഗ്രൂപ്പ്, ഒരു യഹൂദവിരുദ്ധരും.

രാജ്യത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് അറബികൾ പണിതു പാല്മീര, അലാറം, ലാം ആൻഡ് ഗസ്സാൻ. അവർ സമ്പന്നമായ ട്രേഡിങ്ങ് നഗരം, പുരാതന പ്രശസ്തമായ ചിഹ്നങ്ങൾ തീർന്നിരിക്കുന്നു ഇതിൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. വടക്കും തെക്കുമുള്ള അറബികൾ നും മണലുകൾ ആയിരുന്നു അറേബ്യൻ മരുഭൂമിയുടെ. സഞ്ചാരികൾ ഹിജാസ് വഴി വ്യാപാരി പാതകൾ വഴി ആശയവിനിമയം പിന്തുണയ്ക്കുന്ന.

ഇസ്ലാമിന്റെ ആഗമനകാലത്തെ

വി നൂറ്റാണ്ടിൽ അറബ് നാഗരികത ഗുരുതരമായ ഇടിവ് നേരിട്ടു. പേർഷ്യ, ബൈസാണ്ട്രിയ - ഇക്കൂട്ടര് എന്നേക്കും അതിന്റെ ആക്രമണാത്മക കൂട്ടുകാരന്റെ സമ്മർദ്ദം അസ്തമിച്ച് തോന്നി. എന്നാൽ, അറേബ്യയിലെ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ജനപ്രീതി ഇസ്ലാം പുതിയ മതം നേടാൻ തുടങ്ങി. ഇതിന്റെ പ്രസംഗകൻ മുഹമ്മദ് എന്ന മക്ക ഒരു വ്യാപാരി ആയിരുന്നു. അവൻ അതിന്റെ കാലമായി മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, നോർത്ത് ആഫ്രിക്ക, സ്പെയിൻ മുഴുവൻ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള ഇസ്ലാമിക ഖിലാഫത്ത്, സൃഷ്ടിച്ചു. വിപുലീകരണ തലത്തിലേക്ക് പ്രകാരം അത് യഹൂദവിരുദ്ധരും ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ രാഷ്ട്രീയ വിജയം ആയിരുന്നു.

യെഹൂദന്മാർ അറബികളുടെ സാധാരണ വംശീയ വേരുകൾ വകവയ്ക്കാതെ, അവരുടെ ശത്രുക്കൾ തീർന്നിരിക്കുന്നു. രണ്ടു രാഷ്ട്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ആയിരുന്നു മറ്റൊരു മതം ആണ്. ഇന്ന്, ജൂതന്മാരും അറബികളും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനം മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് ലെ ആപൽക്കരമായ ഘടകങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.

സെമിറ്റിക് ഭാഷകൾ

ഭാഷ ഭാഷാടിസ്ഥാനത്തിൽ സവിശേഷതകൾ - യഹൂദവിരുദ്ധരും വേർതിരിച്ചു മറ്റൊരു സവിശേഷത ആണ്. പോലും പല നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു ശേഷം ഈ ഗ്രൂപ്പ് ജാതികളുടെ, ഇന്നും രൂപഘടന, വാക്യഘടന, ദർശനീയത ആൻഡ് പദസമ്പത്തിലും പല സമാനതകൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, മിഡിൽ യുഗം നു സ്പെയിൻ, പ്രാദേശിക യെഹൂദന്മാർ ആക്രമിച്ചതോടെയാണ് ഒരു കാലം അവരുടെ ചരിത്രപരമായ സ്വദേശത്തേക്ക് അറിഞ്ഞില്ല, അവർ തങ്ങളുടെ ഭാഷ അന്യഗ്രഹ ഭാഷ വളരെ സമാനമായ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു.

, തൊണ്ട ഗുത്തുരല് രചനകളെക്കുറിച്ച് ആൻഡ് ഉവുലര് - സെമിറ്റിക് ദർശനീയത വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾക്കിരുവശത്തും ഒരു വലിയ സംഖ്യ സ്വഭാവത്തിന് ആണ്. യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളിലും സമാനമായ സമാനമായ പോലും അടുത്ത ഒന്നും ഇല്ല. പ്രത്യേക മൌലികത തെക്കൻ സെമിറ്റിക് ഭാഷകൾ ഭിന്നത - അറബി ആൻഡ് എത്തിയോപിക്. അവർ ബഹുവചനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുകയും ഒരു അതുല്യമായ രീതി സ്വീകരിച്ചു. യഹൂദവിരുദ്ധരും നിരവധി ജാതികളുടെ അവരുടെ കൂടുതൽ ഡിവിഷൻ ഉത്ഭവം ജനറൽ പ്രോട്ടൊ സെമിറ്റിക് ഭാഷ മുമ്പ് വ്യതിയാനങ്ങൾ ആവിർഭാവം നയിച്ചു.