മഹാത്മാ ഗാന്ധി ജീവചരിത്രം, കുടുംബം, രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ

മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് ഗാന്ധി മഹാത്മാ ഗാന്ധി ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അറിയപ്പെടുന്നു. ഓരോ ഇന്ത്യൻ അറിയപ്പെടുന്ന മനുഷ്യന്റെ ജീവചരിത്രം. ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം സ്ഥലമേറ്റെടുക്കലുമായി നയിച്ച പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചത്. അവന്റെ ജീവിതം - ഒരു നേട്ടം. അവൻ തന്റെ ശുശ്രൂഷ ഒരു വ്യക്തി രജ്നൊകൊന്ഫെഷിഒംനുയു, ഏകദേശം ഒരു കോടി ജനങ്ങൾ (ബുദ്ധമത ഇന്ത്യയും മുസ്ലിം പാകിസ്ഥാന് പോന്നു) എണ്ണം ജാതി അവരുടെ ഭാഗത്ത് ശത്രുത സമന്വയിക്കുന്ന എങ്ങനെ ജാതിക്കാർ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, കാണിച്ചു.

എല്ലാ ജാതിക്കാർ പങ്കിട്ട അഹിംസ തത്ത്വചിന്ത നടപ്പാക്കുന്നതിന് - നാടുകളുടെ ജീവിതകഥ ഒരു തലവകാരാരണ്യകം ആധിപത്യത്തിന് ഉണ്ട് മഹാത്മാഗാന്ധി, ആയിരുന്നു. അവൻ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതി ഇഷ്ടം അനുസരിച്ചു - ". മനസാക്ഷിയുടെ ചെറിയ ശബ്ദം"

ബാല്യം, കൗമാര

വ്യാപാരികൾ ജാതി ജനനം മഹാത്മാഗാന്ധി 10.2.1869 സാധനങ്ങളെ. ഒരു ശിശുവിനെപ്പോലെ തന്റെ ജീവചരിത്രം കർശനമായ മത ജീവിത കുടുംബം വെജിറ്റേറിയൻ മാതാപിതാക്കൾ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. പിതാവേ, ഗുജറാത്തിലെ പോർബന്ദർ തീരദേശ നഗരത്തിൽ സിവിൽ സർവീസ് ഏറ്റവും ഓഫീസ് നടന്ന അമ്മ ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ മതവും ആണ്.

13-വർഷം കാരൻ, ഹിന്ദു പാരമ്പര്യങ്ങൾ പ്രകാരം കസ്തൂർബാ എന്ന തുല്യനുമായി വിവാഹം. ആറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ദമ്പതികൾ ആദ്യ കുട്ടി മൂന്നു പുത്രന്മാരും ജനിച്ചു, തുടർന്ന് ചെയ്തു. പിന്നീട്, ഒരു മുതിർന്ന നിന്ന്, അനീതിയുടെ ഒരു ജീവിതം നയിക്കുന്ന, മഹാത്മാ ഗംദി വിസമ്മതിച്ചു. തന്റെ ഉപദേശത്തിൽ ബാക്കി മൂന്ന് സ്റ്റീൽ ട്രിയെസ്റ്റെ പിതാവ്. ഇന്ത്യ അവിശ്വസനീയമായ അത്ഭുതം എന്നു ബ്രാഹ്മണ ജാതി - അവരിൽ ഇളയവൻ, ദേവദാസ്, ഉയർന്ന ജാതി ഭാര്യ വിവാഹം.

യുകെയിൽ സ്റ്റഡി

പത്തൊമ്പത് ഗാന്ധി ഒരു നിയമബിരുദവും നേടി ലഭിച്ച ലണ്ടൻ, പോയി. ഇന്ത്യയിൽ തിരിച്ചെത്തിയതിനു ശേഷം അദ്ദേഹം ബോംബെയിൽ ഒരു അഭിഭാഷകനായി രണ്ടുവർഷം. എന്നാൽ പതിനൊന്നു വയസ്സുള്ള മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് സൌത്ത് ആഫ്രിക്ക ലെ ഇന്ത്യൻ ട്രേഡിങ്ങ് കമ്പനി നിയമപരമായ ആലോചന സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. മഹാത്മാ ഗാന്ധി രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആദ്യമായി ആഫ്രിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ. ദാർശനികനും രാഷ്ട്രീയക്കാരനെ ജീവചരിത്രം അഹിംസയുടെ ഏതാണ്ട് ദാർശനിക കാഴ്ചകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഈ എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

മഹാത്മാ ആലോകനം അവരെ ഭഗവദ്ഗീത റീതിങ്കിംഗ്, സ്വയം മൈക്കൽ ദവിത്ത്, അമേരിക്കൻ തത്ത്വചിന്തകൻ ഗെംരി ടാരോ, റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകൾ ല്വ നികൊലെവിഛ തൊല്സ്തൊഗൊ വേണ്ടി ഐറിഷ് സേനാനി കാഴ്ചകൾക്കായി അംഗീകരിച്ചതായി ഫലമാണ്.

സൌത്ത് ആഫ്രിക്ക ൽ ഗാന്ധി

സൌത്ത് ആഫ്രിക്ക ൽ വരുമാനങ്ങളും ഉയർന്നു അതേസമയം ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് വന്നു. ആ കവയത്രി കിമ്ബര്ലീ നഗരം, നിലക്കുന്നതും ഓറഞ്ച് നദി, ലോകത്തിന്റെ ഡയമണ്ട് തലസ്ഥാനം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ആവശ്യമായ തൊഴിൽ ഡയമണ്ട് ഖനികളിൽ ഹാർഡ് തൊഴിൽ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ജനം മോശമായി കണക്കാക്കിയിരുന്നത് മൈൻസ് ആൻഡ് ഖനികളിൽ റിക്രൂട്ട്. തന്റെ നന്മ ബലപ്രയോഗവും അക്രമവും തിന്മയെ ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ - ഒരു അഭിഭാഷകൻ ഗാന്ധി ഒരു അപൂർവ അവസരം തോന്നി എന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രസംഗം വിശ്വാസത്തിലും കയ്യേറ്റവും നേടുന്ന, ചെറിയ ആളുകൾ: അവൻ ഒരു അപൂർവ സമ്മാനം ലഭിച്ചു.

മോഹൻദാസ് സാധ്യതകൾ തോന്നി, ആധുനിക ലോകത്തെ ആവശ്യപ്പെട്ടു - അക്രമം, ധാർമികമായി സങ്കുചിതമാക്കി ജനങ്ങളുടെ അടിത്തറ നശിപ്പിക്കുന്ന, മെച്ചപ്പെട്ട അതു മാറ്റാൻ.

മഹാത്മാഗാന്ധി നമ്മോടുതന്നെ തുടങ്ങുന്ന, കാഴ്ചകൾ നടപ്പാക്കാൻ തുടങ്ങി. അവൻ ഒരിക്കൽ ദേശീയ യൂറോപ്യൻ വസ്ത്രം നിന്ന് എല്ലാ വിസമ്മതിച്ചു കർശനമായി മത ക്രമങ്ങൾ സ്ഥാനം നിലനിർത്താൻ മാറി. അവൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾക്കും ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയുടെ ഇന്ത്യൻസിനെതിരെ സമകാലിക നിയമങ്ങൾ മാറ്റുന്നതിൽ വിജയിച്ചു.

ഇന്ത്യയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കാത്തിരിക്കുന്നു

1905-ൽ മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് ഇന്ത്യ മടങ്ങി. സമയമിതല്ല, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക കഴിയവെ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തി ദേശീയ പൂച്ചക്കുട്ടനെയാ അധിവാസ നേടി. അന്ന് ഇന്ത്യയുടെ ദേശീയ ബൂർഷ്വാസിയുടെ സമൂഹത്തിലെ നാനാജാതിയിൽപ്പെട്ട ഏകീകരണം ഇല്ലാതെ പരിഗണിക്കില്ല ക്ലാെിലകാ അവളുടെ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള, പ്രത്യേകിച്ച് തന്ത്രത്തിന്റെ വികസന ആ അറിയാമായിരുന്നു. അവൾ സ്വയം അത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൾ മോഹൻദാസ് ആവശ്യമാണ്.

ഗാന്ധി ആദ്യം മഹാത്മാ അതും സാഹിത്യത്തിൽ നോബൽ സമ്മാനം നേടിയ, രബീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ, പുറമെ ആരും ദേശവ്യാപക അവതരിപ്പിച്ചു. വഴിയിൽ, ഭക്തിയുള്ള രാഷ്ട്രീയ, ഈ ശീർഷകം സ്വീകരിച്ചില്ല സ്വയം അയോഗ്യർ വിശ്വാസികളായ.

ആഗോള, വിപ്ലവ ഗോളുകൾ ഗാന്ധിജിയുടെ സമരം പിന്തുടർന്നു. എന്നാൽ, അവരുടെ പോകാൻ തത്ത്വചിന്തകൻ ശവശരീരങ്ങൾ ന് പോയിട്ടില്ല. അവൻ, ഇതിലൊക്കെ മടങ്ങി കവർച്ച രാജ്യത്തെ കൊള്ളയടിക്കുകയും.

ഇന്ത്യയിൽ ആ സമയത്ത് അത് ദേശീയ വരുമാനം മൂന്ന് മടങ്ങ് കൂടുതൽ ലാഭം ലഭിക്കുന്നത് 175 വിദേശ കോർപ്പറേഷനുകൾക്ക് ജോലി. ജനങ്ങളുടെ ചൂഷണം അഭൂതപൂർവ്വമായ അളവിൽ എത്തി: പ്രതിശീർഷ നാമമാത്രമാണ് വരുമാനം പ്രതിദിന ആളോഹരി 0.75 പെൻസ് വരെ 1.5 മുതൽ വീണു. കർഷകരുടെ ഏറ്റവും കടമയാണ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ജനസംഖ്യയുടെ വിശപ്പും പകർച്ചവ്യാധികൾ ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു. മാത്രം 1904 ൽ, ഒരു മില്യൺ ഇന്ത്യക്കാർ ബാധ മരിച്ചു.

ഗാന്ധിയുടെ ഉപദേശം

മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് ഈ മാർഗത്തിൽ കാണുകയും ദേശീയ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രസ്ഥാനം സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. സത്യം ധാന്യങ്ങളും ഈ പ്രഭാഷണം .ബാലകൃഷ്ണന് കൊളോണിയൽ ഇന്ത്യ ആണ്, വിളനിലം വീണു. "സത്യം" (ഇരുന്നു) ഉം "കാഠിന്യം" (അഗ്രഹ): മഹാത്മാ ഗാന്ധി രണ്ടു നാമങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന, അവനെ "സത്യാഗ്രഹം" തലക്കെട്ട് തിരഞ്ഞെടുത്തു. രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ നിസ്സഹകരണ ഓരോ പൗരന്റെ ജ്യേഷ്ഠാവകാശം, തത്ത്വചിന്തകൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഏതെങ്കിലും തീർച്ചയായും സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യൻ അടിസ്ഥാന ഒരു വിചാരിച്ചു.

ഗാന്ധി അഭിപ്രായം ന് അനീതി ചെറുക്കുന്നതിൽ, രണ്ടു തത്വങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വേണം:

• നിസ്സഹകരണ;
• അക്രമരഹിത പ്രതിരോധം.

അവരെ തുടർന്ന്, ഇന്ത്യക്കാർ, "മൂന്ന് ഇല്ല" സിദ്ധാന്തം നിലനിർത്താൻ, കൊളോണിയൽ ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ അടിസ്ഥാന നാല്പാടും കോർപ്പറേഷനുകൾ ഏതെങ്കിലും പിന്തുണ സ്ഥാപനങ്ങൾ തള്ളി അതായത്, മഹാത്മാ അഭിപ്രായത്തില് ഉണ്ട് ..:

• ബ്രിട്ടീഷ് വസ്തുക്കളുടെ വാങ്ങാൻ അല്ല;
• സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങളിൽ കൊളോണിയൽ സിസ്റ്റം, പോലീസ് സൈന്യത്തെ സേവിപ്പാൻ;
• ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ പ്രതിഫലം, ശീർഷകങ്ങൾ, ബഹുമതികൾ നിന്ന് നീക്കുവാൻ ഇല്ല.

1919 - സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ ഒരു നീർത്തട

1919-ൽ, ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ഗാന്ധിയുടെ ആശയങ്ങൾ സ്വാധീനത്തിൽ, പകരം മുൻ ലിബറൽ-ഒപ്പൊസിതിഒനല് സ്ഥാനം സ്വാതന്ത്ര്യ സമരം മാറ്റി. എന്തുകൊണ്ട് ഈ സമയത്ത്? ഞങ്ങളെ ചരിത്രം പോകട്ടെ. ഇത് പിന്നീട് കോമൺസ് ഹൗസ്, നിർബന്ധിതമായി ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, ശിക്ഷ കൊളോണിയൽ കമാൻഡർ ആയ ബ്രിഗേഡിയർ-ജനറൽ ഡയർ ആയിരം അധികം ശിപായിമാരുടെ കൊലപാതകം നയിച്ച അമൃത്സർ നഗരത്തിൽ സമാധാനപരമായ പ്രതിഷേധ ചിത്രീകരണം അനുവദിക്കുന്നതിന്റെ കേസ് പരിഗണിക്കുക ചെയ്തു. ഇത് നഗ്നമായ വംശീയ വിവേചനം ഈ പ്രവർത്തി ആണ് ബ്രിട്ടീഷ് യാഥാസ്ഥിതിക രക്തവും ഇരുമ്പ് തകർച്ച തുടക്കമായിരുന്നു കൊളോണിയൽ സിസ്റ്റം.

1919-ൽ, മഹാത്മാ ഗാന്ധി രാജ്യത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യം ബാനറിൽ ഒരു സമാധാനപരമായ പ്രകടനം തന്റെ നാട്ടുകാർക്ക് ആവശ്യപ്പെട്ടു. സമയം മൾട്ടി-ദശലക്ഷം പ്രകടനം രാജ്യത്തെ പ്രധാന നഗരങ്ങളിൽ മൂടുന്ന. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അതിനനുസരിച്ച് പോലീസിൽ വർഗീയലഹളകളുടെ, ഇരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നയം മഹാത്മാഗാന്ധി, തീർച്ചയായും, ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല ഇല്ല. എന്നാൽ, ബ്രിട്ടീഷ്, അറസ്റ്റ് ആറു വർഷം തടവ്, അസ്വസ്ഥതകൾ ഇംസ്തിഗതൊര് പോലെ. ജയിലിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ഉപദേശം വികസിപ്പിച്ച എഴുതിയതെന്ന്, ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കാനാവും.

ആശ്രമത്തിൽ സേജ്

ശിക്ഷ മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ കുടുംബം മടങ്ങിപ്പോന്നു. ഒരു സന്യാസി-സന്യാസി പോലെ അദ്ദേഹം അഹമ്മദാബാദ് ആവശ്യം (ആശ്രമത്തിൽ) ഒരു അനാഥാലയം സ്ഥാപിച്ച പാടിയിരിക്കുന്നു. ഒന്നും ഭയപ്പെടുന്നില്ല ആയിരുന്നു ആ ... എല്ലാ ദിവസവും ആളുകൾ അവരെ മുനി പ്രസംഗിച്ചു കേൾക്കാൻ പിണ്ഡം വരുന്നു.

അവന്റെ കാഴ്ചകൾ ഗാന്ധി അവനെ വിട്ടു പോയി, ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് പ്രകടിപ്പിച്ചു ആ വളരെ വിശാലമായ തീർന്നിരിക്കുന്നു.

ബുദ്ധമതം മതം അടിസ്ഥാനമാക്കി തത്ത്വശാസ്ത്രം ഇന്ത്യക്കാർ ലളിതമാക്കുന്നു ആയിരുന്നു വ്യക്തമായ, ഹൃദയം തൊട്ടു. തന്റെ വാക്കുകൾ ദേശീയ എലൈറ്റ് കേൾക്കാൻ തുടങ്ങി. "ലോകം സ്വയം മാറ്റാൻ തുടങ്ങി", - മഹാത്മാ ഗാന്ധി പറഞ്ഞു. പ്രസംഗങ്ങളും നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ, ശ്രോതാക്കൾ പ്രചോദനം അവരെ പുതിയ ഇന്ത്യയിൽ വിശ്വാസം ബോധനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

അവർണരുടെ സൊചിഅലിജതിഒന് പോരാട്ടം

പ്രശ്നം, ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ സമഗ്രത ലംഘിക്കുന്ന പട്ടികജാതി, ടി സാന്നിദ്ധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇ ജനത്തിന്റെ നേരെ അടിമ സമൂഹത്തിൽ തുടങ്ങി, ആയിരക്കണക്കിനു വർഷങ്ങളായി വിവേചനം ചെയ്യുന്നു. വഴിയിൽ, തങ്ങളുടെ ഇന്ത്യ ജനസംഖ്യയിൽ പങ്ക് - ഏകദേശം 16%. ത് നൂറ്റാണ്ടിൽ വരെ ശിഷ്യഗണങ്ങളും തൊഴിൽ അന്തസ്സ് വിദ്യാഭ്യാസ അടച്ചു പാത ആയിരുന്നു. അവർ പൊതു ക്ഷേത്രങ്ങൾ പ്രവേശിക്കാൻ വിലക്കുകയാൽ. ചായ അവർ ഒരു പ്രത്യേക വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ട്. മഹാത്മാ ഗാന്ധി അവരുടെ ശബ്ദം ഉയർത്താൻ ആദ്യ അവരുടെ സമത്വം. "ആദ്യം നീ അവരെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ ചെയ്യരുത് പിന്നെ നിങ്ങൾ ചിരിക്കും, പിന്നെ നിങ്ങൾ യുദ്ധം: റാലികളിൽ ആളുകളെ പ്രസംഗങ്ങളും നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ അവരിൽ വാക്കുകൾ അവയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് പറ്റ്വോ വിലക്കിയിരുന്നു നാട്ടുകാർക്ക് പ്രചോദനം എഴുതിവെച്ചു. എല്ലാ അതേ, നിങ്ങൾ വിജയം. "

ഗാന്ധി എവിടെ ശിഷ്യഗണങ്ങളും എൻട്രി വിലക്കപ്പെട്ട പള്ളിയിലും, പോകാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഇടവകയില് വാതിൽക്കൽ വന്നു കൂടിയിരുന്നു ജനക്കൂട്ടം, "ഇന്ത്യയുടെ പിതാവ്" എന്നു ചെയ്തു: "ദൈവം ഇല്ല." എന്നാൽ ഉടൻ രാജ്യത്തെ എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഈ അപമാനകരമായ പാരമ്പര്യം നിർത്തി.

ഗാന്ധി (ഹരിജന) ദൈവം അവർണരുടെ മക്കൾ വിളിച്ചു. അവൻ അക്ഷീണം ഹിന്ദുമതം ഏതെങ്കിലും വിവേചനം നിഷേധിക്കുന്ന പ്രസംഗിച്ചു. തന്റെ ശ്രമങ്ങളെ നന്ദി, ഇന്ത്യയിൽ ജാതീയത പ്രൊഫഷണൽ സാമൂഹിക പീഡനവും തടയാൻ നിയമങ്ങൾ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടു.

അവരുടെ രാജ്യത്തെ സമൂഹത്തിന്റെ ഐഡന്റിറ്റി അതീവ ബോധവാന്മാരാണ് "ജാതി പിതാവ്". സമൂലമായ നേതാവ് അംബേദ്കർ പൂർണ്ണ സമത്വം നേടാൻ ശിഷ്യഗണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്ന മഹാത്മാഗാന്ധി അല്ലെങ്കിൽ വിഭജന രാജ്യത്ത് സംഭവിക്കുന്നത്, അത് വ്യക്തമായ അത് ചെയ്യാൻ പാടില്ല എന്നു ഉണ്ടാക്കി. തന്റെ എതിരാളി തന്റെ പിശക് ഉറ്റിരിക്കാൻ തുടർന്നപ്പോൾ, മഹാത്മാ പ്രതിഷേധ നിരാഹാര സമരം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഗാന്ധി സത്യം മരിക്കാൻ ശരിക്കും തയ്യാറായി, "ജാതി പിതാവ്" അംബേദ്കർ സമ്മതിപ്പിച്ചു.

ഇന്ത്യയിലേയ്ക്കും പാകിസ്ഥാൻ രാജ്യത്തെ സമാധാന ഡിവിഷനിൽ ഗാന്ധിയുടെ പങ്ക്

ഗുണം 1948 ൽ ബ്രിട്ടനിൽ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന പ്രഖ്യാപനം ശേഷം ഹിന്ദു ഇന്ത്യ മുസ്ലിം പാകിസ്താൻ സമാധാന ഭിന്നത ഉണ്ടായി. അപ്രതീക്ഷിതമായി കഠിനമായ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ പറ്റൂ സമയത്ത്, രണ്ട് തുകകളായി ഒരു വലിയ പ്രശസ്തി ചെയുന്നത് ഏത് മഹാത്മാ ഗാന്ധി,, രണ്ടാമതും ഒരു നിരാഹാര സമരം പ്രഖ്യാപിച്ചു. അതു കാരണമായി.

മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് ഇന്ത്യൻ വനിതകളുടെ സിവിൽ അവകാശങ്ങൾ വാങ്ങുന്നതിന് ഒരു വലിയ കരാർ ചെയ്തു. പ്രേരിപ്പിച്ചു അവൻ, നേരത്തേയുള്ള വിവാഹം പ്രാക്ടീസ് വിമർശിച്ചു അകാലത്തിൽ അവരെ വറ്റിച്ചു സമൂഹത്തിൽ സജീവ വേഷം വനിതാ സംഘടനകളുടെ പങ്കെടുക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

മഹാത്മാ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ

അവയെ പറ്റി സംസാരിക്കുകയും പുണ്യത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുക, അല്ല മഹാത്മാ ഗാന്ധി വിളിച്ചു. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ രസകരമായ വസ്തുതകൾ ബഹുദൂരം ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരം നിന്ന് ജനങ്ങൾക്ക് ഒരു അത്ഭുതമായിപ്പോയോ കഴിയും:

• ഇന്ത്യൻ ൽ പേരുണ്ടായിരുന്ന ഗാന്ധി "കട" എന്നാണ്. ശ്രദ്ധേയമായ നയം പിതാവും മുത്തച്ഛൻ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പ്രധാനമന്ത്രിമാർ ആയിരുന്നു. മഹാത്മാ - അദ്ദേഹം എപ്പോഴും മോഹൻദാസ് പേരും ഒരിക്കലും തനിക്കു വിളിച്ചു പോലെ.
• ബാല്യത്തിൽ, ഗാന്ധി ആസനം അകലെ നടന്നു. മറിച്ച്, അദ്ദേഹം ഒത്ത പോലെ നോക്കി. ലണ്ടനിൽ താമസിക്കുന്ന, യുവാവ് സ്വകാര്യ നൃത്തം പാഠഭാഗങ്ങളും മര്യാദകൾ എടുത്തു. അവൻ മാംസ്യഭുക്കുകൾക്ക് ലണ്ടൻ സൊസൈറ്റി സെക്രട്ടറി ആയിരുന്നു.
• ഗാന്ധി പണം ശിഷ്യഗണങ്ങളും ശേഖരിച്ച് വ്യക്തിപരമായി ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. പലരും തന്റെ സ്വർണം ആഭരണങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു എന്നാൽ മഹാത്മാ എപ്പോഴും പദാർത്ഥങ്ങൾ ധരിച്ചു പൈത്തോറിന്റെ ആയിരുന്നു. രാജ്യത്തെ പ്രകാരം അവൻ ഏറ്റവും നല്കി കാറുകൾ പോയി ടി. ഇ മൂന്നാം വിഭാഗത്തിലെ. നബിയോട് ഒരിക്കൽ: "കാരണം നാലാം കാർ നിലവിലില്ല!": "എന്തുകൊണ്ട് മൂന്നാം ൽ," തത്ത്വചിന്തകൻ ഈ പറഞ്ഞു
• അവിവേകികളായാണ് മഹാത്മാഗാന്ധി, ഇന്ദിരാഗാന്ധി അപ്പനെയും മകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ഈ കാഴ്ച സത്യം അകന്നിരിക്കുന്നു. അവർ പോലും ബന്ധുക്കൾ എന്തു. നയം ഇന്ദിര തരത്തിലുള്ള മറു "ഗാന്ധി" ഒരു രാഷ്ട്രീയ ബാനറിൽ പോലെ ഒരു പൊതു വിളിപ്പേര്, മഹാത്മാ എത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന എന്നു ഗോളുകൾ തുടര്ച്ച സൂചിപ്പിക്കുന്ന എടുത്തു.

• ഗാന്ധി പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്ടിൽ വിലാസം വിലാസം യെരവ്ദ ജയിലിൽ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി എന്ന് അങ്ങനെ പലപ്പോഴും അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. 1931-ൽ അദ്ദേഹം നേരിട്ട് അവിടെ നിന്ന് നാവ് ആൻഡ് ജാക്കറ്റ് വരെ ഹാദി ബ്രിട്ടനിലെ രാജ്ഞി ഒരു പ്രേക്ഷകർക്ക് എത്തി.

സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

മഹാത്മാ ഗാന്ധി - മുനി ജീവൻ പ്രതിഫലനങ്ങൾ, സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും പ്രഭാഷണങ്ങൾ തടസ്സമില്ലാതെ തുടരെത്തുടരെ നീങ്ങി എന്നിരുന്നാലും, പ്രയാസം ഒരു എഴുത്തുകാരൻ "ഇന്ത്യയുടെ ആത്മാവ്" ആയിരുന്നു. അവന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ സമയവും ഉണ്ട് - പ്രസംഗം എഴുത്തു കൽപിക്കപ്പെടുന്ന. ആശയങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഒരു മനുഷ്യൻ മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് പേന വിനോദത്തിന് സ്വീകരിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒരുപക്ഷേ മാത്രമല്ല പുസ്തകം, ഒരു ശേഖരം, അത് ഒരു മൗലികസൃഷ്ടികൾ "എന്റെ വിശ്വാസം," തത്ത്വചിന്തകൻ ബുദ്ധമതം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു കഥയെ വ്യാഖ്യാനം രൂപരേഖയായി കൊടുത്തിരിക്കുന്നു ആണ്. അവൻ വിശ്വാസത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക പനോരമ, രാഷ്ട്രീയത്തിൽ പരിചയപ്പെടുത്തി എങ്ങനെ അവളെ കാണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ചൊലൊനിഅലിസ്ത്സ് പ്രചോദനം പ്രചോദനം സദാചാരവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തമാണ് സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയുടെ ഭാവിയിൽ ആത്മവിശ്വാസം അവരെ പ്രചോദനം കഴിയും ജനങ്ങളുടെ പിണ്ഡമുള്ള പീഡിപ്പിച്ചു. "എന്റെ വിശ്വാസം" ആരെങ്കിലും സൂക്ഷ്മത അക്രമരഹിത എന്നാൽ സജീവ സമരത്തിന്റെ ശരിയായ ആത്മീയത അടിസ്ഥാനവിവരങ്ങൾ മനസിലാക്കുന്നതിന് സഹായിക്കും.

മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് മറ്റൊരു പ്രധാന കൃതി ഒരൊറ്റ പുസ്തകം ആയി സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. സത്യത്തിൽ, തന്റെ 6 വർഷത്തെ തടവിനു വിധിച്ചു കാലത്തുള്ള എഴുത്തുകളുടെ ശേഖരം ആണ്. എല്ലാ ശേഷം സാധാരണയായി ഞാൻ ഗാന്ധി എഴുതി ദിവസത്തെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ. നയം വേണ്ടി പുസ്തകങ്ങൾ തന്നെ ഒരു അവസാനം ആയിരുന്നില്ല. അവൻ എപ്പോഴും, സെംസിതിവെല്യ് ലേഖനം പ്രഭാഷണങ്ങളും സമൂഹത്തിൽ ആവശ്യം കേട്ട നാളിൽ വിഷയത്തെ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.

അവനോടു ഭഗവദ്ഗീത എന്ന പുത്തരിയല്ല - മഹാത്മാ വ്യക്തി അസ്പൃശ്യർക്ക് നിന്ന് ഒരു അഭ്യർത്ഥന കൈമാറി ഒരിക്കൽ. കർഷകൻ അതിന്റെ വ്യവസ്ഥകൾ മനസ്സിലാകുന്നില്ല പരാതി. തത്വജ്ഞാനിയും, ജനതയുടെ സ്വയം അവബോധം പ്രശ്നം ആഗോള സ്വഭാവം കണക്കിലെടുത്ത്, ഞാൻ പുസ്തകത്തിലെ വലിയ അധ്യായങ്ങൾ ഒരു രചയിതാവ് ഒരു വ്യാഖ്യാനം പ്രതിനിധാനം ഓരോന്നും അക്ഷരങ്ങളുടെയും ഒരു പരമ്പര എഴുതി. തുടർന്ന്, തലക്കെട്ടിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു കത്ത് - 'സത്യ കുരുക്ഷേത്ര ". ഇത് ബുദ്ധമതം സാരാംശം മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും ഉപകാരപ്രദമാണ്.

മഹാത്മാ മറ്റു ശ്രദ്ധേയമായ പുസ്തകങ്ങൾ: "അക്രമം ഇല്ലാതെ വിപ്ലവം", "ദൈവം വഴിയിലേക്ക്", "നമസ്കാരം ന്" - വ്യത്യസ്ത വർഷം പ്രസംഗങ്ങളും ഒരു ശേഖരം.

തീരുമാനം

മഹാത്മാ ഗാന്ധി വിശുദ്ധനായി അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു? സമീപ വർഷങ്ങളിൽ തന്റെ ജീവചരിത്രം അവൻ അവളെ ഒട്ടും ഭയപ്പെടേണ്ടാ, അക്രമാസക്തമായ ഒരു മരണം പ്രതീക്ഷിച്ചത് എന്നു പരാമർശിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, അദ്ദേഹം അവളുടെ ചെറുമകൾ സംസാരിച്ചു, അങ്ങനെ അവൾ അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു സമയത്ത് മാത്രം, അവൻ വീണെന്ന് മരിച്ചുപോയാൽ അവന്റെ അധരങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥന അവനെ മഹാത്മാ വിളിച്ചു. ഇത് തത്ത്വചിന്തകൻ സംസാരിക്കുന്നതെന്നു അറിയുകയും, ഒരു പോസ് ചെയ്തു. അവൻ "വിഭജിച്ചു ഭരിക്കുക 'എന്ന തത്വത്തെ ഭരിച്ചിരുന്ന മനപ്പൂർവം വിഭജിച്ചിട്ടില്ല ചൊലൊനിജെര്സ് മുമ്പ് രാജ്യത്തെ തന്റെ വ്യക്തിത്വം സമൂഹത്തെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിന് തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ ജാതി മുകളിൽ കഴിഞ്ഞു.

അതിന്റെ പ്രധാന സേവനം ഇന്ത്യയിലെ ജനങ്ങൾ മഹാത്മാ, 1905 ൽ പ്രീ-വിപ്ളവ സാഹചര്യത്തിൽ സമയത്ത് വീട്ടിൽ വന്ന, മാറ്റം തുടങ്ങുന്നതിന് ആ രാജ്യത്തെ നിഗിലിരൊവവ്ശെയ് റഷ്യൻ സാറിസ്റ്റ് സർക്കാരിനെയും, വർഗസമരത്തിന്റെ പാതാളത്തിലേക്കു സ്ലൈഡ് തന്നില്ല. അവന്റെ ഉപദേശം രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടം മാത്രമല്ല രാഷ്ട്രീയത്തിൽ തൊഴിലാളിയും കർഷകരെ ഉൾപ്പെട്ട, മഹാത്മാ ഗംദി ദേശീയ എലൈറ്റ് മനസ്സിൽ സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്വം എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിച്ചു.

എന്നാൽ, ഇന്ത്യയിൽ, അത് പട്ടികജാതി വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, ബുല്ഗകൊവ് ന്റെ ശരികൊവ് പോലെ, ഇടക്ക് ആയിരുന്നു "എല്ലാ എടുത്തു പങ്ക്." അവർ രാജ്യത്തെ അവൻ പഠിപ്പിച്ച എന്തു, എടുത്ത ഗാന്ധിയുടെ ദ്വേഷിച്ചു അവരെ രാജ്യത്തെ സ്ഥിതിഗതികൾ അസ്ഥിരപ്പെടുത്താന് ഏതെങ്കിലും അവസരം തന്നില്ല. ആത്മീയത സമൂഹത്തിൽ എതിർക്കാൻ കഴിയും തത്വജ്ഞാനിയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ സ്ഥാപിക്കാൻ പരീക്ഷിച്ചു. അതുകൊണ്ടു, ഒരു തീർച്ചയായും രാഷ്ട്രീയത്തിൽ രക്തം ചേർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നഷ്ടം, "നാടിൻറെ പിതാവായ" ഉഗ്രമായി പകെച്ചവരുടെ. വാദിക്കാൻ കഴിയും "ഗ്ലജിക് ബൂർഷ്വാസി കുത്തുക" അവരുടെ ഉദ്ദേശം തന്റെ ജീവിതം പോലും അറിഞ്ഞു എന്നു ആളുകൾ കേൾക്കണമെങ്കിൽ കഴിഞ്ഞില്ല.

ഗാന്ധി പ്രേമികൾ ഒരു ജനക്കൂട്ടം പ്രവേശിപ്പിച്ചു സമയത്ത്, ജനുവരി 30, 1948 തന്റെ വീടിനടുത്തുള്ള ഒരു വിപ്ലവ ആസ്വാദകൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു. തത്വചിന്ത സുരക്ഷാ സേവനങ്ങൾ പ്പതനത്തിനു ഇല്ലാതെ, ഒരു സൌഹൃദ തുറന്ന ചർച്ച ആളുകളുമായി ചെയ്തിരിക്കുന്നു. , പ്രാർഥന, ഇന്ത്യൻ ജനതയുടെ ബാനറിൽ ഭീമേശ്വരി ഒരു ഞരക്കവും കൂടാതെ തന്റെ കുലപാതകൻ ക്ഷമിക്കുന്നവൻ: അവൻ 78 വർഷം മുതൽ മരിച്ചു ആവശ്യമാണെന്ന് മഹാത്മാ പോലെ.