മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ശ്രദ്ധയും അവരുടെ സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങളും

പല മാനസിക വ്യവഹാരങ്ങളുടെയും പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം എല്ലായ്പ്പോഴും ശ്രദ്ധ നൽകുന്നുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, സൈക്കോളജിയിലെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്ത പാവ്ലോവ് മസ്തിഷ്ക പ്രക്രിയകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ഒരു നിശ്ചിത അവശിഷ്ടത്തിന്റെ നിലവാരത്തിലേക്ക് താഴ്ത്തി. അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഒരു വസ്തുവിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ് എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. വിവിധ ഘടകങ്ങളുടെ സ്വാധീനം മൂലം ഈ ഏകാഗ്രതയുടെ കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ്.

മറ്റൊരു വിദ്യാലയത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ ഉഘോംസോസ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ വസ്തുനിഷ്ഠതയുടെ ഏത് വസ്തുക്കളിലും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് വസ്തുവിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്. മാത്രമല്ല, അത് ഒരു മുഴുവൻ വിഷയവും ആയിരിക്കണമെന്നില്ല, എന്നാൽ മറ്റു സ്വഭാവ സവിശേഷതകളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ചില വശങ്ങൾ മാത്രം അവനില്ലായിരിക്കാം. ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച പ്രക്രിയയിൽ ഒരു സജീവ "സഹകാരി" എന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയെ ആകർഷിക്കുന്ന വിഷയത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ശ്രദ്ധയുടെ തരത്തിലുള്ള വിശകലനങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങളെ നാം പരിഗണിക്കുന്നതെന്തും, അവയെല്ലാം പലതരത്തിൽ അവയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ ഒരേയൊരു സ്വഭാവം തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് നാം സമ്മതിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ശ്രദ്ധയുടെ തരം വിശകലനം, അതിന്റെ സാർവത്രിക സ്വഭാവങ്ങളെയാണ് ഏകാഗ്രതയും സ്ഥിരതയും എന്നറിയപ്പെടുന്നു. മുഖ്യമായും, സൈക്കോളജിസ്റ്റുകളിൽ സെലക്ടീവ്, ഡിസ്ട്രിബ്യൂഷൻ, സ്വിച്ചിസിറ്റി എന്നിങ്ങനെയുള്ള സവിശേഷതകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഇപ്പോൾ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നു, താഴെപ്പറയുന്ന കാരണങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് വിഭാഗിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:

പ്രവർത്തന രൂപത്തിൽ, ശ്രദ്ധയുടെ രൂപങ്ങൾ സെൻസറി-സൂക്ഷ്മമായി, ബൌദ്ധികവും, മോട്ടറുമായി വർത്തിക്കുന്നു.

വിദഗ്ദ്ധമായ വിശകലനം, കാഴ്ച, ഓഡിറ്റോറിയം, രുചി, മയക്കുമരുന്ന് തുടങ്ങിയവയെ അത്തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. ഈ വർഗ്ഗീകരണം പ്രൊഫഷണൽ സെൽഫ് ഡിറക്വൻമെന്റ് അവകാശങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിൽ ദിശയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ബാഹ്യ ശ്രദ്ധ (ചുറ്റുപാടു ലോകം മുഴുവനുമാണ്, ഒന്നാമത്തേത്), ആന്തരിക (ആന്തരിക സെൻസേഷനുകളും വികാരങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യുന്നു), ബോർഡർ (തൊട്ടുകിടക്കുന്ന) എന്നിവയാണ്.

വോളിയൻ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ അളവനുസരിച്ച് ഒരു വർഗ്ഗവും ഉണ്ട്. ഇവിടെ നമ്മൾ അങ്ങനെയുള്ളവയെ ഏകപക്ഷീയവും പോസ്റ്റ്-വ്യക്തിയും എന്ന് പരിഗണിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് സ്വാഭാവികമായി സജീവമാണ്, ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുളള പരിശ്രമങ്ങളാൽ അത്തരം ശ്രദ്ധ കൊടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. രണ്ടാമത്തേത് സ്വാഭാവികമായും ഉയർന്നുവരുന്നു, കാരണം അത് ബാഹ്യ ഉത്തേജനം കൊണ്ടാണ് തുടങ്ങുന്നത്. പിറ്റേന്ന് രൂപകൽപ്പന ഒരു അസ്ഥിരമായ സ്വഭാവമാണ്, അതിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ശ്രദ്ധ തിളങ്ങൽ വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്.

എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളിലും, വസ്തുതകളിലും, സംഭവങ്ങളിലും ബോധവൽക്കരണത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകൃത ശ്രദ്ധയും ബിരുദവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക മാത്രമല്ല. ഒരു വ്യക്തമായ പ്രതിഫലനം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ശ്രദ്ധയും, തുടർന്ന്, വസ്തുനിഷ്ട യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനവുമാണ് ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നത്. മനസിന്റെ, സോഷ്യോളജി, തത്ത്വചിന്ത, മറ്റ് ശാസ്ത്രവിഷയങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു . ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹ്യലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ളവ:

- ആവശ്യങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു വ്യക്തിയിൽ വരുന്ന വിവരങ്ങൾ ഫിൽട്ടർ ചെയ്യുന്നു;

- സാമൂഹികമായ ശ്രദ്ധേയമായ സൈറ്റിൽ ശ്രദ്ധയുടെ കാര്യക്ഷമതയും സുസ്ഥിരതയും ഉറപ്പുവരുത്തുക;

- ആവശ്യമില്ലാത്തവയുടെ സമാന്തര നിരോധനത്തോടെ ഉചിതമായ മാനസിക പ്രക്രിയകളെ സജീവമാക്കുക.

വ്യക്തിയുടെ സ്വരച്ചേർച്ച സോഷ്യലിസത്തിനും സോഷ്യലിസത്തിലേക്കുള്ള വിജയകരമായ പ്രവേശനം ഉറപ്പാക്കലിനും അത്യാവശ്യമാണ് ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിവൃത്തി. നൂതനമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അടിത്തറയായും ഒരു പുതിയ, അതുല്യമായ, മറ്റെവിടെയെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കാത്ത ഒരു ലാൻഡ്മാർക്കായി, ഉദാഹരണമായി, മെമ്മറി സേവിക്കുന്ന എവിടെയാണ് ഈ പങ്ക്.