പൗരന്മാരുടെ രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം

രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം - വിഭാഗം വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ ഫലപ്രദമാകൂ. എല്ലാ ആദ്യ, സൂചിപ്പിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിൽ വ്യക്തിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രൂപ്പ് പ്രവർത്തനം അല്ലെങ്കിൽ നിഷ്ക്രിയത്വത്തിന്റെ.

ഒരു പൊതു അർത്ഥത്തിൽ രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം - എന്തുതന്നെ എന്താണെന്ന് നില, വൈദ്യുതി സ്വാധീനിക്കുകയും ഗംഗാസമതലം ഗ്രൂപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ സ്വകാര്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഇപ്പോഴത്തെ ഘട്ടത്തിൽ, ഈ പ്രതിഭാസം കോംപ്ലക്സ് പിയാഷേ കണക്കാക്കുന്നത്. സർക്കാർ സ്വാധീനിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന വിദ്യകൾ ഒരു വലിയ ഉൾപ്പെടുന്നു. ൽ പൗരന്മാരുടെ പങ്കാളിത്തം രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം, പ്രവർത്തനം ബിരുദം, സാമൂഹിക മാനസിക, സാംസ്കാരിക, ചരിത്ര, സാമ്പത്തിക മറ്റ് പ്രകൃതി ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളുമായി മറ്റ് ആളുകളുമായി ഔപചാരിക ക്രമമായി ബന്ധം കയറി നൽകുമ്പോൾ വ്യക്തിയുടെ അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞ്.

രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം മൂന്നു വസ്തുക്കളുടെയും ആണ്:

• അബോധാവസ്ഥയിൽ (നോൺ-സ്വതന്ത്ര), പൊടുന്നനെ നടപടി ൽ നിർബന്ധിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ കീഴ്വഴക്കമനുസരിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് കഴിയരുത്;
• ബോധമുള്ള, മാത്രമല്ല നോൺ-സ്വതന്ത്ര, ഒരു വ്യക്തി മെഅനിന്ഗ്ഫുല്ല്യ് ചില നിയന്ത്രണങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാത്ത നിർബന്ധിതമായിരിക്കുന്നു സന്ദർഭം
• ബോധമുള്ള ഒരേ സമയം സൗജന്യമായിരിക്കും, അതായത്, വ്യക്തിയുടെ ഇങ്ങനെ രാഷ്ട്രീയ അവരുടെ സ്വന്തം ശേഷിയും പരിധികൾ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന, സ്വന്തം ഒരു തീരുമാനമെടുക്കാൻ കഴിയും.

സിഡ്നി വെര്ബ ഗബ്രിയേൽ ബദാം ഒരു സൈദ്ധാന്തിക മാതൃക സൃഷ്ടിച്ചു രാഷ്ട്രീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ. രാഷ്ട്രീയ ആദ്യ തരം പങ്കാളിത്തം പ്രാഥമിക താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് പരിമിതമായ ആണ് അതായത്, പരൊകിഅല്ംയ്മ് വിളിക്കുന്നു; രണ്ടാം തരം - പൊദ്ദംനിഛെസ്കൊജ് മൂന്നാം - പര്തിചിപതിവെ. കൂടാതെ, ഈ ശാസ്ത്രജ്ഞർ രണ്ടു അയൽ തരം സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിച്ച് ഏത് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ട്രാൻസിഷണൽ രൂപങ്ങൾ, തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം അതിന്റെ രൂപങ്ങൾ നിരന്തരം ലിപിയുടെ ചെയ്യുന്നു. മൂല്യം ഏതെങ്കിലും സാമൂഹ്യ-ചരിത്ര പ്രക്രിയയിൽ തന്റെ പഴയ കാഴ്ചകൾ, പുതിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനും. ഈ സ്ഥലം വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം വികാസം എടുത്തു പോലുള്ള രാജ്യത്തെ പ്രത്യേകിച്ച് യഥാർത്ഥ പരിവർത്തനം പോയിന്റ്, രാജവാഴ്ച ഒരു ബഹുകക്ഷി സിസ്റ്റത്തിലേക്ക് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നിന്ന് ജനാധിപത്യത്തെ കോളനി വ്യവസ്ഥകൾ സ്വാതന്ത്ര്യം അത്തരം സംഘടനകളുടെ ഒരു അഭാവം നിന്ന് അങ്ങനെ. ഡി 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഒരു പൊതു ആധുനിക പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആണ്, ജനസംഖ്യയുടെ ഗ്രൂപ്പുകളും വിഭാഗങ്ങൾ.

ശേഷം ജനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം പല ഘടകങ്ങളും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അതിന്റെ ഫോമുകൾ യൂണിഫോം വർഗ്ഗീകരണം നിലവിലില്ല. അവരിൽ ഒരാൾ താഴെ സൂചകങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം പരിഗണിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്

• നിയമാനുസൃതമായ (തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ, അപേക്ഷകൾ, പ്രകടനങ്ങൾ യോഗങ്ങളിലും, അധികൃതർ യുമായി) ഉം അവിഹിത (തീവ്രവാദം, അട്ടിമറി, കലഹത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ പൗരന്മാരുടെ അനുസരണക്കേടും മറ്റ് രൂപങ്ങളിലുള്ള);
• സ്ഥാപനവത്കരിക്കേണ്ടതുമുണ്ട് (പാർട്ടി വോട്ട് പൊതുസഭയിലെ യോഗത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിൽ), നോൺ സ്ഥാപനവത്കരിക്കേണ്ടതുമുണ്ട് (രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഉണ്ട് നിയമം, ബഹുജന അസ്വാസ്ഥ്യം അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ല എന്ന് ഗ്രൂപ്പുകൾ);
• ലോക്കൽ, നാഷണൽ അക്ഷരത്തിൽ.

മനസികാവസ്ഥ മറ്റ് ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ടായേക്കാം. ഏതായാലും, അത് ഇനിപ്പറയുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കണം:

- രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം ആക്ട് രൂപത്തിൽ, വെറും വികാര തലത്തിൽ ഇല്ല വെളിപ്പെടും വേണം;

- അത് (സൈനിക സേവനം, നികുതി പേയ്മെന്റുകളോ ഏകാധിപത്യത്തെ കീഴിൽ ഒരു ഉത്സവ പ്രകടനം ഒഴികെ) സന്നദ്ധ ആയിരിക്കണം;

- അത് യഥാർത്ഥ ചോയ്സ് പൂർത്തിയാക്കേണ്ട പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്, ആ സാങ്കല്പിക, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ വ്യക്തി.

ലിപ്സെത് ആൻഡ് ഹന്ടിംഗ്ടന് ഉൾപ്പെടെ ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ, പങ്കാളിത്തം തരം നേരിട്ട് ബാധിച്ച വിശ്വസിക്കുന്നു രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തിന്റെ തരം. ഉദാഹരണത്തിന്, അത് സ്വമേധയാ ഒപ്പം ദുരിതം ജനാധിപത്യ സംവിധാനമെന്ന സംഭവിക്കുന്നത് എങ്കിൽ. എന്നാൽ എപ്പോൾ ഒരു ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടം രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം ബഹുജനങ്ങളെ വൈദ്യുതി പിന്തുണ പകർത്താനായി മാത്രം പ്രതീകാത്മകമായി ഇടപെടുമ്പോൾ, ബലാൽക്കാരം സേന ഉണ്ടാക്കി. പ്രവർത്തനം ചില രൂപങ്ങൾ പോലും ഗ്രൂപ്പുകൾ വ്യക്തികളും മനഃശാസ്ത്രം ഡോ. ഇതിന് ഒരു വ്യക്തമായ സൂചന ഫാസിസത്തിന്റെ ആൻഡ് ഏകാധിപത്യത്തെ ആണ്.