പാട്ട് - എന്താണിത്? മരിച്ച വേണ്ടി ശവസംസ്കാരം സേവനം. സെമിത്തേരിയിൽ മെമ്മോറിയൽ സേവനം

പള്ളി സേവനങ്ങൾ ചടങ്ങുകളും ജീവിതത്തിലുടനീളം പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തവർക്ക്. ജനനസമയത്ത്, കുട്ടി, അത് പോലെ യഹോവയുടെ കയ്യിൽ അതിന്റെ വിധി എംത്രുസ്തിന്ഗ് സ്നാനം. ആദ്യ കൂട്ടായ്മ അനുഗമിക്കുന്നത്. കൂടാതെ, ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രായപൂർത്തിയായ മാറുന്നു, കുടുംബ സൃഷ്ടിക്കുന്നു - കല്യാണം. പാപം അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു. ആരോഗ്യം നിലനിർത്താൻ, ഉചിതമായ പ്രാർഥനകൾ ഉത്തരവിട്ടു. എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ യാത്ര പുരോഹിതനായ ഇരുവഴിത്തലെക്കൽ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് വളരെ വൊത്സെര്ക്വ്ലൊംംയെ ജനം പോകുന്നു, അവരെ അഭിഷേകം അവരെ ഒരു ഓർമ്മ നല്കുന്നു.

അര്ത്ഥം

അറിയില്ല ചെയ്യുന്നവരെ, ഓർമ്മ - അത് ഏത്, ഞങ്ങളെ വിശദീകരിക്കാം. ഈ ജാഗ്രത മരണപ്പെട്ടയാളുടെ വേണ്ടി. ആ വിലാപം രാവിലെ സർവീസ് രാത്രി കീഴീൽ മതിംസ് പോകുന്ന ഒരു സേവനം അല്ലെങ്കിൽ ആണ്. അത് ഓർത്തഡോക്സ് വേണ്ടി കൃത്യമായി സ്വഭാവം ആരാധനാക്രമം ശവസംസ്കാരം എന്താണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്ന, കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. കത്തോലിക്കാ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് തുകകളായി ചെയ്യാത്ത. എന്നാൽ, പുരോഹിതന്മാർ വിശദീകരിക്കുന്നു പോലെ, വീട്ടിൽ, (ക്യാമറ) സ്വകാര്യമായി, നിങ്ങള് തീര്ച്ചയായും പ്രാർഥിക്കാൻ, ഓർഡർ ചെയ്യാം കീർത്തനം വായിച്ചു. ക്ഷേത്രം അത്തരം ഇപ്പോൾ ഒരു ഓർമ്മ നടത്തിയ അല്ല. ഈ മരിച്ചവരുടെ വേണ്ടി എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അത് തന്റെ മതം പ്രകാരം കഴിഞ്ഞ യാത്ര നടന്നിരുന്നു എങ്കിൽ, പിന്നെ അവൻ ഒരു ശവസംസ്കാര സേവനം ഇല്ലാതെ തന്റെ മുമ്പില് ദൃശ്യമാകും. അത്തരം ഒരു മരണം ഒരു വലിയ ദുരന്തമാണ് വിശ്വസിച്ചവർക്കു വേണ്ടി, കുറ്റവാളികളുടെ പ്രാണൻ പ്രാർത്ഥന വളരെ പ്രധാനമാണ്. സഭയിൽ പുറമേ, ഒരു സിവിൽ ശവസംസ്കാരം അവിടെ. അത് എന്താണ് - താഴെ വിവരിച്ചിട്ടുള്ള.

പള്ളി വിലാപം വിവിധ തരം

അതു നിലത്തു അടക്കും മുമ്പ് - പുതുതായി മൃതദേഹം മേൽ നിർവഹിച്ച സ്മാരക സേവനങ്ങൾ ആദ്യ. മറ്റ് ലോകത്തിന് തന്റെ മൂന്നാം ദിവസം പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി വേണം. പിന്നെ, 9 ന്, 40. കൂടുതൽ ആദ്യത്തെ തുടർന്നുള്ള മരണം വാർഷികം, ജന്മദിനങ്ങൾ, പേര് നോട്ടുകൾ - അവർ വളരെ, ഒരു പള്ളി ശവസംസ്കാരം ൽ ഉത്തരവിട്ടു വേണം. എന്താണ്: തന്റെ വിശുദ്ധ സേവനം ബാധ്യത ചട്ടങ്ങളിൽ മരിച്ചവരുടെ ഓരോ ദിവസം. വ്യക്തിഗത പുറമേ, സാധാരണ ഓർമ്മ ഉണ്ട് - അവർ എക്യൂമെനിക്കൽ വിളിക്കുന്നു. ഇത് എല്ലാ മരിച്ചു ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു പരമ്പരാഗതമായ സമയം. ഉദാഹരണത്തിന്, ശനിയാഴ്ച്ച. ശവസംസ്കാര സഭാമുറകളനുസരിച്ച്: മരിച്ച വേണ്ടി ശവസംസ്കാരം സേവനം ഒന്നുകൂടി ഒരു ചരിത്ര പള്ളി പേര് ഉണ്ട്. അതു കോൾ പുരോഹിതനായ ദൈവാലയത്തിലും ശ്മശാനം വരുമ്പോൾ പ്രത്യേകിച്ചും, വീട്ടിൽ നടക്കുന്നത്.

ഓർമ്മ

ഈ ഔദ്യോഗിക ചടങ്ങിൽ, ആത്മീയ പെടുന്നു ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു അല്ല. മരിച്ച ഇത്തരം ഒരു ഓർമ്മ സാധാരണയായി അകമ്പടി, സംസ്ഥാനത്തെ തല അല്ലെങ്കിൽ അറിയപ്പെടുന്ന, പ്രശസ്ത വ്യക്തികൾ ചെയ്തില്ല അദ്ദേഹം. അഭിനേതാവെന്ന, എഴുത്തുകാർ, സംഗീതജ്ഞർ സാംസ്കാരിക എലൈറ്റ് മറ്റ് അംഗങ്ങളുടെ ശവസംസ്കാരം, പ്രമുഖ രാഷ്ട്രീയക്കാർ സമയത്ത്, സൈനിക നേതാക്കൾ വിടവാങ്ങൽ പ്രസംഗങ്ങൾ സംസാരിക്കപ്പെടുന്നു, ശവപ്പെട്ടി ഒരു നീണ്ട പ്രദക്ഷിണം പിന്നാലെ. ഓർമ്മ ദുഃഖിക്കുന്ന ഏഴേഴുണ്ടായിരുന്നു ആൻഡ് bouquets എന്ന റാലികൾ നിർബന്ധിത കിടന്ന ആഘോഷ കരിമരുന്ന്, ബഹുമാനസൂചകമായി ഗാർഡ് ഉൾപ്പെടാം. ചിലപ്പോൾ ഇത്തരം പ്രവൃത്തികൾ മരിച്ച ഒരു വിമത അനൌദ്യോഗിക സംഘടന അംഗമായിരുന്നു എങ്കിൽ, പ്രകടനങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആയില്ലെങ്കിൽ. ഇക്കാര്യത്തിൽ, സിവിൽ ശവസംസ്കാരം സഭയുടെ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി. എന്നാൽ, ചില കേസുകളിൽ, ഇരുവരും ചടങ്ങാണ് സംയുക്ത കഴിയും.

പഴയ റഷ്യൻ ഓർമ്മ ഘടന

അതിന്റെ അസ്തിത്വം എന്ന നിദ്രയെക്കുറിച്ചു വേണ്ടി സേവനം, ഘടനാപരമായ മാറ്റങ്ങൾ ഒരു എണ്ണം പാടേ.

1. തുടക്കത്തിൽ, പുരാതന റഷ്യ കാലഘട്ടത്തിൽ, സേവനത്തിന് മോഡൽ ബൈസന്റൈൻ പലതിനേയും നിയമങ്ങൾ ആയിരുന്നു. അത് രാത്രി ആദ്യ പകുതിയിൽ ഏകദേശം തുടങ്ങി ഉൾപ്പെട്ടു:

• ലിതനിഎസ് (വാക്കുകൾ, പ്രാർത്ഥന വിളിച്ചു അപേക്ഷകളുടെ എണ്ണം കർത്താവിന്റെ കീർത്തനവും അടങ്ങുന്ന).
• 3 പ്രഭണിതം (പുറമേ ഓര്മിച്ച് മഹത്വപ്പെടുത്തി മലക്കുകൾ പ്രതിനിധീകരിച്ചു് കോറസ് ശബ്ദങ്ങളെ മന്ത്രം).
• 5 പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥന. ഈ സഭാമുറകളനുസരിച്ച് 8 ചുറ്റും റഷ്യൻ ക്രിസ്തുമതം നിലനിന്നിരുന്നു. ശാന്തി എന്ന പാടുന്ന സേവനം പലപ്പോഴും പുറത്തു പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ ശവസംസ്കാരം സ്ഥലങ്ങളിൽ, വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളെ പേര്-ദിവസത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി. വിശുദ്ധന്മാരോടു ഒരു പ്രത്യേക ദിവസം പ്രാർഥിക്കാം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. തുടർന്ന്, രാത്രി രണ്ടാം പകുതിയിൽ സമയം ന് ചടങ്ങ് കൈമാറ്റം ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രത്യേക ശവസംസ്കാരം സേവനങ്ങൾ ഒരു സാധാരണ ചുരുങ്ങിയിരുന്നു , മരിച്ചവരുടെ സ്മരണാർത്ഥം പരക്ലിസിസമ് വരെ - മറ്റ്.

യാഥാസ്ഥിതികത മെമ്മോറിയൽ സേവനം

പിന്നീട്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ൽ, ഉത്ഭവം ഇരമ്പമായി സ്വന്തം നിയമങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. തുടക്കത്തിൽ, ചാർട്ടർ (വിശുദ്ധ ഉത്സവം) ശനിയാഴ്ച പിടിക്ക ട്രിനിറ്റി ന് കല്പിച്ച, ശനി മറ്റൊന്ന്, വിളിച്ചു "ചീസ്-കൂലി." അപ്പോൾ ഇത്തരം സ്മാരകം സേവനങ്ങൾ "എക്യുമെനിക്കൽ." വിളിക്കപ്പെടും ചെയ്തു അവർ ഇപ്പോൾ, ലിസ്റ്റുചെയ്യുന്ന തീയതികൾ, സേവനം പുറമേ ഉണ്ട് ദെമേത്രിയൊസ് ശനിയാഴ്ച, രദൊനിത്സ (ഫൊമിന് തിങ്കൾ, ചൊവ്വ), തിരശ്ശില മുമ്പാകെ ശനിയാഴ്ച, ശനിയാഴ്ച സ്മാരക സേവനങ്ങൾ രണ്ടാം, നോമ്പുകാല മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും ആഴ്ച.

ഈ സമയത്ത്, അത് പ്രിയപ്പെട്ടവരെ, തീനിയും സമയം എന്ന ആര് പെട്ടെന്നുള്ള മരണം പിടിച്ചു വിശ്വാസത്തോടെ എല്ലാ സഹോദരീ സഹോദരന്മാരേ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ, അനുസ്മരിച്ച് തീരുമാനിച്ചു. ഇത് ചില ദിവസം വാർഷികങ്ങൾ ന് അപ്പോൾ ദേശം തന്റെ ഭക്തിയിലും മരിച്ചവർക്കും വേണ്ടി ഓർമ്മ പിടിക്കുക തീരുമാനിച്ചു.

സേവനം ക്രമം ഈ ആവശ്യത്തിനായി ആവശ്യമായവരും പുസ്തകം, സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, ഒച്തൊഎഛൊസ് വേണ്ടി പ്രത്യേകമായി രേഖപ്പെടുത്തി "പുറപ്പെട്ടു എന്ന പിൻഗാമിയായി." വിശുദ്ധന്മാരുടെ ആത്മീയ പാഠങ്ങളുടെ വായിക്കാൻ എന്തു, പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു എങ്ങനെ നിർദേശങ്ങളും ഉണ്ട്.

സാധാരണ പാട്ട് ശവസംസ്കാരം രാവിലെ (പ്രധാന ഭാഗം) ഉം ലിഥിയം (നിഗമനത്തിൽ) അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ മുന്നിൽ ഒരു ക്രൂശിതരൂപം ആൻഡ് മെഴുകുതിരികൾ മേശപ്പുറത്തു അത് (അത് കൊലിവൊ വിളിക്കുന്നു) ആചാരപരമായ പുട്ട് കുത്യ ചെയ്യപ്പെടും. ഒരിക്കലും ഒന്നിച്ചുകൂടി പ്രണയ ഉൽബോധനത്തിൽ കഴിച്ച് ഈ വിഭവം. .. "നിത്യപിതാവ് മെമ്മറി" - ലിഥിയം പിന്നത്തെ മന്ത്രം ഇരമ്പമായി തുടങ്ങിയ സെമിത്തേരി വരെ ശവസംസ്കാര റിട്ടേൺ ശേഷം മരിക്കും ഇരുന്ന വീട്ടിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് പരിസരത്ത് നിന്നു എടുത്തു വായിക്കാനും, അതുപോലെ വീട്ടിൽ പൂമുഖത്ത് അതു പരിചയപ്പെടുത്താൻ,. ഗാനം സേവനം എല്ലാ വഹിച്ചവരുടെ പാടിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തി അത് മാത്രം ലിഥിയം ലെ വേണ്ടി, നോമ്പുകാലത്ത് മരിച്ചു എങ്കിൽ.

സഭാമുറകളനുസരിച്ച് കുറഞ്ഞ

മരിച്ച പശുക്കൾ ശവസംസ്കാരം സ്നേഹിച്ചു നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുക. "ഒരു സഭാമുറകളനുസരിച്ച് എത്രയാണ്?" - വളരെ പ്രസക്തവും നിഷ്ക്രിയ അല്ല ചോദ്യം. അത് ഒരു താരിഫ് അവിടെ സ്വാഭാവികമാണ്, ഓരോ അതിന്റെ വില പാരിഷ്. അവരെ കുറിച്ച് ആവശ്യമായ തേടൽ ചെല്ലുന്ന, വൈദികർ ൽ നേരിടാൻ പോകേണ്ടതാകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു അനുസ്മരണ കുറിപ്പ്, അതായത് പ്രൊസ്കൊമെദിഅ 10 റൂബിൾസ് മുകളിൽ നിന്നും കുറഞ്ഞ കഴിയും; പ്രാർഥനകൾ വില നൂറു റൂബിൾസ് നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, മാത്രം ശവസംസ്കാര സേവനം ഒരേ നിരക്കില്ല, ശവസംസ്കാരം - ഏകദേശം 500 വിവിധ സഭകളിൽ ഈ കണക്കുകൾ 50-100 റൂബിൾസ് തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസപ്പെടാം.

എന്തുകൊണ്ട് ഒരു ശവസംസ്കാരം

പങ്ക് ഇരമ്പമായി ആൽബമാണ്, നമസ്കാരം, അത് സമയത്ത് പൊതുവിലും, എന്തു എല്ലാ ഈ ചടങ്ങ് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ എന്താണ്? ഒന്നാമതായി, അത് ശരീരത്തിൽ ലൊക്കേഷനിൽ നിന്ന് ഇന്ചൊര്പൊരെഅല് വരെ തമ്മിൽ നിന്നും പ്രാണനെ സംക്രമണം സൗകര്യമൊരുക്കുന്നു. മരിച്ച പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നു, ദാനം സംഭാവനകളുടെ നൽകുകയും, അത് ദൈവസന്നിധിയിൽ പ്രാണൻ ശുപാർശ ഒരു തരം. കരുണ കൂടുതൽ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്ത ചെയ്യപ്പെടും, പ്രാർത്ഥന വായിച്ചു, മരിച്ചവരുടെ പാപങ്ങൾ പല അവനെ ക്ഷമിക്കും ചെയ്തു ഉറപ്പുവരുത്താൻ കൂടുതൽ കാരണം.

ഈ ഭക്തന്മാരുടെ ജീവിതം തിരുവെഴുത്തുകൾ നൽകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് പറയുന്നു. ആദ്യ രണ്ടാം ദിവസങ്ങളിൽ ചർച്ച്, പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത് പോലെ ആത്മാവ് മരണശേഷം അവൾ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ പ്രിയനായ ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ആരുമായി അവളെ അയയ്ക്കാൻ ഒരു ദൂതൻ നടമാടുന്നു. അവൾ നഷ്ടപ്പെട്ട ജീവനും സംഭവങ്ങൾ, മറ്റ് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും കൂടി നീക്കി ഒരു ഓർക്കുന്നു. മൂന്നാം ദിവസം, ആത്മാവ് അവനെ ആരാധിക്കുന്നത് മുമ്പിൽ നിലക്കുന്നതും വേണം. അത് ഒരു ഓർമ്മ നടന്ന കാരണം, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും ശ്രദ്ധിയ്ക്കേണ്ടിയിരിയ്ക്കുന്നു. കുറ്റവാളികളുടെ, ഞങ്ങൾ ഇവയെല്ലാം കൂടെ ആദ്യത്തെ അപേക്ഷ. മൂന്നാം നിന്നുള്ള സോൾ ഒമ്പതാം ദിവസം സൗന്ദര്യവും അതിൽ താമസിക്കുന്ന നിന്ന് ക്രമപ്പെടുത്തിയ ആനുകൂല്യങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്ന, സ്വർഗത്തിന്റെ ചിന്ത ആണ്. ഒമ്പതാം അവൾ വീണ്ടും ആരാധന ദൈവം പോകുന്നു. അതുകൊണ്ടു, ശക്തമായി ആത്മാവിന്റെ പാപമോചനം അത് മറ്റ് വിശുദ്ധ ആത്മാക്കളെ തോട്ടത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നു ചെയ്തു എന്നു ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു ഒരു ഓർമ്മ, താഴെ ഈ തീയതിയ്ക്ക് സമയം.

അത് ബാലാ പാപികളോടും മാവു കാണുന്നു എവിടെ മറിഞ്ഞത്, - മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവ് ഇരിപ്പിടം അടുത്ത. നാല്പതാം ദിവസം അവൾ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൻ മുമ്പിൽ മൂന്നാം തവണയാണ് തോന്നുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക ശക്തി പ്രാണനെ ഒരു നിർണായകമായ ഭാഗം കേസുകൾ അനുസരിച്ച് അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത് വിമര്ശനങ്ങള് പോലെ, 40 ദിവസം പ്രകടനം ശവസംസ്കാരം സേവനമാണ്. പ്രാർത്ഥന, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ഓർമ ദൈവത്തിൻറെ വിധി വിനീതമാവുകയും ലോകത്തെ മറ്റ് വ്യക്തിപരമായി പുറപ്പെട്ടു പോലും പൂർണമായി ന്യായീകരിച്ചേക്കാം.

സംഖ്യകളുടെ പ്രതീകാത്മകത

എങ്ങനെ ഒരു ഇരമ്പമായി ഓർഡർ? ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പുരോഹിതന്റെ കാണാൻ കഴിയും. നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതു എന്തു വിശദമായി അവരോട് പറയും വിളിക്കാൻ, അത്കൊണ്ട് ന്. ഡി നാം വീണ്ടും അക്കങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകത തിരികെ. ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹോളി ട്രിനിറ്റി പുനരുത്ഥാനം ബഹുമാനാർത്ഥം പ്രകടനം മൂന്ന് ദിവസത്തെ ശവസംസ്കാരം പൊതുദർശനത്തിനുവച്ച ശേഷം. ഒരു ഒമ്പത് - 9 പ്രകീർത്തിച്ചു ആരല്ലെന് സൈന്യങ്ങളുടെ, പാപിയായ മാപ്പുനൽകുകയും തേടുക സ്വർഗീയ രാജാവ് മുമ്പ്. 40 ദിവസം മെമ്മോറിയൽ സർവീസ് നാല്പതു ദിവസം മോശെ യെഹൂദന്മാരുടെ ദുഃഖിക്കുന്ന ആചരിക്കാൻ സേവിച്ചു; മോശെ ദൈവത്തോടു സംസാരിക്കാൻ ആദരിക്കുകയും തനിക്കു നിന്നും ടാബ്ലെറ്റുകളും ലഭിച്ച ശേഷം അതേ കാലാവധി ഒരു പോസ്റ്റ്; ഒരു 40-കാരനായ മരുഭൂമിയിൽ യഹൂദന്മാരുടെ നടന്നു; അവൻ മരിച്ചു ശേഷം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു യേശു നാടുവാഴിയുടെ, വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു പോലും 40 ദിവസം ഭൂമിയിൽ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരിലൂടെയാണ്. അത് അവരുടെ മനസ്സുകൾ സുപ്രീം വാഗ്ദാനം സുഖാനുഭൂതിയുടെ എത്താൻ നല്ലവരായിട്ടുള്ളവരെയും പറുദീസയുടെ അശേരാപ്രതിഷ്ഠകളെ തുടരാൻ, നമ്മുടെ പിതാവായ വിചിന്തനം ചെയ്യുന്നത് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സീനായി കയറും തക്കവണ്ണം എന്തു ക്രിസ്ത്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് ആണ് 40 ദിവസം മരിച്ചവരുടെ ദിനാഘോഷം നടത്താൻ ഉപദേശിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു, അതിനാൽ അവയെ ദിവസം ഓരോ, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ സേവനം വിതരണം അനുസ്മരണ കുറിപ്പ് ഉത്തരവിട്ടു എന്നു പ്രധാനമാണ്. റോണാൾഡ് ലേഖനകർത്താവു വളരെ സഹായകരമാണ് മനസ്സുകൾ.

1st ഭാഗം റെഗുലേഷൻസ് ഓഫ്

ഞങ്ങളെ ഇപ്പോൾ പ്രണയ ഉള്ളടക്കം സൈഡ് വിശദമായി പരിഗണിക്കാം. അതിനെ തുടർന്ന് സാധാരണ നിയന്ത്രണങ്ങൾ. നിലവിളി കൂടി "ഭാഗ്യവാൻ ഇപ്പോഴും എന്നെന്നേക്കും, ഒപ്പം എന്നെന്നേക്കും അടുക്കൽ എപ്പോഴും നമ്മുടെ ദൈവം," ഒരു ഇരമ്പമായി തുടങ്ങുന്നത്. ഇതിന്റെ ടെക്സ്റ്റ് നൂറ്റാണ്ടുകളായി മാറ്റമില്ല. "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ" - പുരോഹിതൻ എല്ലാ ഇന്നത്തെ വിശ്വസ്ത മൂന്ന് പ്രധാന പ്രാർത്ഥനകൾ വായിച്ചു. ആശ്ചര്യ ഒരു പന്ത്രണ്ടു ആവർത്തനം തുടർന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് നമസ്കാരം "പരിശുദ്ധൻ ഇപ്പോൾ" "കർത്താവേ, കരുണ! ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്", "വന്നു ആരാധന." "അവൻ സഹായം വസിക്കുന്ന ...": അടുത്തത്, തന്റെ ആദ്യ വരി അറിയപ്പെടുന്ന എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ സങ്കീർത്തനം №90, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വായിച്ചു. ഭൗമിക അനുഭവങ്ങളിലൂടെ അടുത്ത സ്രഷ്ടാവ് ആകാശത്ത് നിത്യമായ സന്തോഷകരവും അല്ലലില്ലാത്ത ജീവിതം, ഔഷധവും സന്തോഷത്തോടെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം അടുപ്പിക്കുന്നു ആയതിനാൽ ഇത് ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തെ കൂടെ താമസിക്കുന്ന ആർക്കും ആശ്വാസകരമാണ്.

അയഥാർത്ഥമായി മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും, സങ്കീർത്തനം ൽ സർപ്പവിഷമായിത്തീരും കുറുനരികളുടെ അല്ലെഗൊരിചല്ല്യ് സ്വർഗ്ഗീയ പിതാവ് തന്റെ രപ്പ്രൊഛെമെംത് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ വഴിയിൽ നിലക്കുന്നതു തടസങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ, രക്ഷിതാവ് തൻറെ മക്കൾ മാത്രം, ഈ അടക്കമുള്ള എല്ലാ പരീക്ഷകളും അവരെ പിന്തുണക്കുന്ന ഉപേക്ഷിച്ച് ഇല്ല. അത് ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഈ സങ്കീർത്തനം. ആചാരപരമായ സാരാംശം ആഴത്തിൽ ഈ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രതിഫലിക്കുന്നു കാരണം ശവദാഹ സേവനം, പറ്റില്ല കഴിയില്ല.

പിന്നെ, ശബ്ദങ്ങൾ സൗദിമലയാളികളുടെ എന്ന താഴെ ൽ "സമാധാനത്തോടെ ഞങ്ങള്ക്കു പ്രാര്ത്ഥിക്കാം." പുരോഹിതൻ ഹർജി വായിക്കുന്നു - സാധാരണ മരിച്ചവരെയും. പാപങ്ങൾ (പാപമോചനം) ഉപേക്ഷിക്കണം - അപേക്ഷകൾ ആദ്യ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്വർഗത്തിലേക്കു പ്രാണനെ ഇട്ടു കഴിയില്ല, അവൾ നിത്യദണ്ഡനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരുക്കും. യാചന ഒരു നിലവിളി അവസാനിക്കുന്നതുമായ: "രക്ഷിതാവിനോടൊന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുക" രണ്ടാം അഭ്യർത്ഥന - രോഗം, രോഗിയായി, വിലാപത്തിന്റെ, സൗകര്യങ്ങൾ ആവോളം. ദൈവം കഷ്ടത വേദനയും മറികടക്കാൻ വേണ്ടി പ്രാർഥിക്കാൻ പരമ്പരാഗത അപ്പീൽ അവസാനിക്കുന്നു, പ്രത്യാശ പ്രോത്സാഹനവും വെളിച്ചം അയച്ചു. മൂന്നാം ഹർജി - കർത്താവേ "ധാന്യ സ്ഥലങ്ങൾ" എല്ലാ നീതിയുള്ള പാർക്കുന്ന അവളെ അയച്ചു മരണമടഞ്ഞ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന. "കർത്താവേ പ്രാർഥിക്കാം" ആൻഡ് ഹോളി ട്രിനിറ്റി സ്തുതിക്കാൻ, ഒരേ അവസാനിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ. സൗദിമലയാളികളുടെ പ്രകടനം അവസാനിപ്പിക്കൽ "ഹല്ലെലൂയ്യാ." പോലുള്ള ത്രൊപരിഒന് ഇരമ്പമായി ആൽബമാണ് ഈ ഭാഗം മികച്ചതാക്കൽ "ദൊവിശ് ജ്ഞാനം."

2nd ഭാഗം റെഗുലേഷൻസ് ഓഫ്

തുടർന്ന് കൂടുതൽ ത്രൊപരിഒന് പാടുകയും കലയെന്ന ഈ വാക്കുകളുണ്ട് "കന്യക", "നീ ഭാഗ്യവാൻ കർത്താവേ ...". ശവസംസ്കാരം - - പിന്നെ സൗദിമലയാളികളുടെ പുതിയ പാരായണം പാടും "സമാധാനം, രക്ഷകൻ ...." ശേഷം, പുരോഹിതൻ 50 സങ്കീർത്തനം വായിക്കുന്നു, ഒപ്പം സംഹിത ആലപിക്കുന്ന തന്റെ പരിചാരകർ കൂടെ. അതിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ (3, 6, 9 ശേഷം ഗാനങ്ങൾ) തമ്മിലുള്ള ചെറിയ സൗദിമലയാളികളുടെ ശവസംസ്കാരം വായിച്ചു. ശബ്ദം വേണം കൊംതകിഒന് ആൻഡ് ഇചൊസ് "വിശുദ്ധന്മാരുടെ സ്വസ്ഥത തരും കൂടി" "തനിച്ചു ...". ലിഥിയം - ഓർമ്മ അവസാന ഭാഗം. അത്, "ത്രിസഗിഒന്" എന്ന വായന ആരംഭിക്കുന്നത് തുടരുന്നു ത്രൊപരിഒന് 4 സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ: സൗദിമലയാളികളുടെ "നീതിമാന്റെ ബാധിച്ചവരെയും" "ഞങ്ങളോടു കരുണ" ഉം "എറ്റേണൽ മെമ്മറി" മന്ത്രം.

പരസ്തസ്

വലിയ ശവസംസ്കാരം വിളിക്കപ്പെടുന്ന. സേവന കാലത്ത് ഗായകസംഘം "കുറ്റമറ്റ" ഒരു മൊത്തത്തിൽ മുഴുവൻ Canon പാടി. വചനം "പരസ്തസ്" "ഹർജി" എന്ന ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനമാണ്. കാരണം പ്രാർത്ഥന എല്ലാ ക്രൈസ്തവ വേണ്ടി നടക്കാറുണ്ട് അതു വലിയ ആണ്. സേവനം വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം ന് ആരംഭിക്കുന്ന ശനിയാഴ്ച രാത്രി (ജാഗ്രത) തുടരും. ഈ പരമ്പരാഗത ശവസംസ്കാരം തുടക്കം, ഗ്രേറ്റ് സൗദിമലയാളികളുടെ, ത്രൊപരിഅ കഫിജ്സ്യ് 17, 50 സങ്കീർത്തനം, Canon ചെറിയ സേവനം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

സെമിത്തേരി ഓർമ്മ

എങ്ങനെ സെമിത്തേരിയിൽ ഒരു ഓർമ്മ നടക്കുന്ന? ആചാരപരമായ നിർവഹിക്കാനുള്ള സ്വന്തം പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട്. ആദ്യ വ്യത്യാസം ആ ശവസംസ്കാരം സേവനം ഭാഗമാണ്, ഗ്രേവ് ലിഥിയം ഉണ്ടാക്കിയ ആണ്. സേവനം സ്വയം സ്വഭാവം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ഇതിന് കാരണം. മതിംസ് ശവസംസ്കാരം സീ, ആരാധനാ ക്രൂശിതരൂപം മറ്റ് ആവശ്യമായ വസ്തുക്കൾ ഒരു മേശ കാരണം, സഭയിൽ നടക്കുന്നത് വേണം. അതു, എല്ലാ ഇന്നത്തെ സംഗീതത്തോടെ ശേഷം "ദൈവം വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ" പറയുന്നു ആരംഭിക്കുന്നത് "ആമേൻ." അപ്പോൾ മൂന്നു തവണ "നീതിമാന്റെ ബാധിച്ചവരെയും." "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ" എന്ന ആലപിച്ചിട്ടുണ്ട് ത്രൊപരിഅ (ശവസംസ്കാരം) വായിച്ചു

ഈ യഥാർത്ഥ ശവസംസ്കാരം സൗദിമലയാളികളുടെ, ആശ്ചര്യ തൊട്ടുപിന്നിൽ "നിനക്ക് സ്തോത്രം ഓ ..." ഇന്നത്തെയും വൈദികർ മൂന്നുവട്ടം നിരാശയോടെ വരുമ്പോൾ "നിത്യപിതാവ് മെമ്മറി ..." പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചടങ്ങിൽ അവസാനം മിണ്ടാതെ "ദൈവ പ്രസാദം മെയ് ..." ബ്ലുര്ത്സ്. ഈ കർത്താവിന്റെ മുഖം ൽ സഭ മടിയിൽ ഒരു കഷണം ൽ, ജീവികൾക്കും മരിച്ചവർക്കും, വിശ്വാസികള് ലതി ഒരു പ്രധാന പ്രാർഥന. ഒരു ലിഥിയം വേണ്ടി കുത്യ സാധാരണയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. ഒരു അപവാദം വെള്ളിയാഴ്ച ശവസംസ്കാരം സേവനം, ഒരു കരാറാണ് അതിനാൽ നിലകൊള്ളുന്നു വരാം.

ഓർമ്മ കുറിപ്പുകൾ

സഭകളിൽ ഓർമ്മ ഒരു കുറിപ്പ് സമർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അത് ആ മരിച്ച സംബന്ധിച്ചുള്ളതാണ്, സ്നാനം ലഭിച്ച, അതായത്, ഓർത്തഡോക്സ് സഭ വകയാണ്. അത് ശരിയായ വായിച്ചു അതു ശുദ്ധമാകും സംഗമം, സ്പഷ്ടവുമാണ് പുരോഹിതന്റെ അടുക്കൽ വേണം എഴുതിയിരിക്കുന്നു. കൃത്യമായി എങ്ങനെ ഒരു കുറിപ്പ് പോലെ ആയിരിക്കണം? മരിച്ച നൽകിയതാണെങ്കിലും ശവസംസ്കാരം സേവനം താഴെ ആയ:

• പേര് (- അന്ന ആരെക്കൊണ്ടു) caller ഇംഗ്ലീഷ് എഴുതണമെന്ന് ആവശ്യമാണ്.
• പേര് ഫോം, പൂർണ്ണ ചുരുക്കിപ്പറയുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ദിമിനുതിവെ പാടില്ല. മുതിർന്നവർക്ക് മാത്രമല്ല മരിച്ച കുട്ടികൾ മാത്രമല്ല സംബന്ധിച്ചുള്ളതാണ്. ജൂലൈ മുതല് ആൻഡ് ദിമിത്രി അല്ല: പോയിന്റ് കാരണം.
• പള്ളി ഓപ്ഷൻ മതേതര, ലൗകിക പേരുകൾ കണ്ടെത്താൻ ഉറപ്പാക്കുക. ഉദാഹരണത്തിന്, യെഗൊര് ആത്മീയ അനലോഗ് ജോർജ്, അജപാലകർക്കുള്ള - അപൊല്ലിനരിസ്.
• ചെറുപ്പക്കാരൻ (കന്യക) - കുറിപ്പ് 7 വർഷം വരെ, ഒരു കുട്ടി സംസാരിക്കുന്നത്, അത് ഒരു "കുഞ്ഞ്", പിന്നീട് 15 വരെ, പോലെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.
• മറു ആൻഡ് പത്രൊംയ്മിച്, ദേശീയത, റാങ്ക്, ദേശീയത അല്ലെങ്കിൽ പരിഗണിക്കുകയില്ല ബിരുദം സ്മാരക കുറിപ്പുകൾ ലിസ്റ്റുചെയ്യില്ല.
• അതു വ്യക്തി ഈ ലോകം വിട്ടു എത്രത്തോളം, ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടേണ്ട വസ്തുത. പിന്നീടൊരിക്കൽ - "പുതുതായി പുറപ്പെട്ടു", നിങ്ങൾ 40 ദിവസം കഴിഞ്ഞു എങ്കിൽ, "വൈകി" ആയിരിക്കണം എഴുതുക. ഇന്നു അവിസ്മരണീയ തീയതിയിൽ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ എങ്കിൽ അത്, പദം "അവിസ്മരണീയമായ" ഉപയോഗിച്ചു.
• കുറിപ്പുകൾ സഭ വിശുദ്ധനായി അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് ചെയ്തവരെ ആഘോഷിച്ചു അല്ല. മാത്രമല്ല രക്തം ബന്ധുക്കളുടെ പേരുകൾ എഴുതാം, ഇവരുടെ പരേതരായ സുഹൃത്തുക്കൾ, അധ്യാപകർ, എല്ലാ പ്രിയ ജനങ്ങളുടെ ആരെങ്കിലും "എന്ന നിദ്രയെക്കുറിച്ചു വേണ്ടി" കുറിപ്പുകൾ.

ചരമവാർഷികം

ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, നിങ്ങൾ 3-ന്, 9, 40 ദിവസം മരണശേഷം, മാത്രമല്ല വാർഷികം മറ്റ് പ്രധാന തീയതികളിൽ മാത്രമല്ല മരിച്ച ലേക്ക് നയിക്കും. അവരിൽ എല്ലാ - ശ്മശാനങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനകൾ ഒരു നല്ല അവസരം, ഒരു വളരെ ആവശ്യമായ മനുഷ്യ ആത്മാവ്. ഈ "ഇവിടെ" ലോകത്തിലെ മറ്റ് വ്യക്തിപരമായി പുറപ്പെട്ടു നടന്നിരിക്കുന്നു വേണ്ടി വിലപ്പെട്ട ഒരു സഹായിക്കും.

മരണം ദിവസമായിരിക്കും ഓർമ്മ എങ്ങനെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്? രാവിലെ സേവന ആരംഭത്തിൽ പള്ളിയിൽ പോകണം. മുൻകൂട്ടി ഒരു സ്മാരകം കുറിപ്പ് എഴുതുക ക്ഷേത്രം സ്വെഛ്നിത്സെ അത് കടന്നു. സാധാരണയായി ഇത്തരം കുറിപ്പുകൾ പ്രൊസ്കൊമിദിജഹ്, മാസ്, ലിതനിഎസ് ന് കൊണ്ടുപോയിരുന്നു. ഓർമ്മ സമയത്ത്, അവർ ഉറക്കെ വായിച്ചു. സ്വയം മരിച്ച "അനുഗൃഹീതമായ മെമ്മറി" കണക്കാക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ സെമിത്തേരി പൂക്കൾ കിടന്നു പ്രാർഥിക്കാൻ, അവിടെ കടന്നു വേണം സേവനം ന്യായീകരിച്ചു. വീടില്ലാത്തവർക്ക് ആഹാരവും വസ്ത്രം നൽകാൻ, സകാത്ത് നൽകുവാനും ഉറപ്പാക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സൽകർമ്മങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിയുടെ പേരിൽ ചെയ്തു സഭ, ഒരു വലിയ സഹായം പ്രാണനും പഠിപ്പിച്ച പോലെ ആണ്. അപ്പോൾ അവരുടെ ഭക്ഷണം മരണപ്പെട്ടയാളുടെ അടയാളപ്പെടുത്താൻ. ഭക്ഷണം മുമ്പ്, ഒരു "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ" സങ്കീർത്തനം 90-ാം വായിക്കണം.

നാല്പതാം

അത് 40 ദിവസം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഓർമ്മ കണക്കാക്കുന്നു. അതിന്റെ തീർച്ചയായും ബുക്ക് (അല്ലെങ്കിൽ നമസ്കാരം) പണം നൽകിയാൽ മതി. ചില വിശ്വാസങ്ങൾ പ്രകാരം പ്രാണനെ, ഈ ദിവസം ഭൂമി ഇലകൾ ന്യായവിധി ദിവസം കാത്തിരിക്കുന്നു മറ്റൊരു ലോകത്തിൽ എന്നേക്കും പോകുന്നു. മറുവശത്ത്, മറിച്ച്, അത് ഒരു ചെറിയ സമയം, ജനങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വിട പറയുന്നു ഒരിക്കൽ ചെലവേറിയ ജീവിച്ച ആ എപ്പോഴും പുറപ്പെടാൻ ആണ്. പ്രാർത്ഥനയും ഓർമ്മ നമസ്കാരം അവർ ആത്മാവ് നിത്യവാസികളായിരിക്കും എവിടെ സ്ഥലം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും കാരണം, ഇപ്പോൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്. സഭ മുമ്പായി ഇടവിടാതെ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ ഓർഡർ അത് ഉപയോഗപ്രദമായ എന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. ചടങ്ങുകൾ ജവെദൊംനൊമു ഉത്തരവ് സഭയിൽ നടക്കാറുണ്ട്.

സേവനം ശേഷം, ഒരു ഓർമ്മ നടത്താൻ പ്രിൻസിപ്പൽ ചോദിക്കുന്നു. ഇത് സെമിത്തേരി ലിഥിയം ന് ഉത്തരവിട്ടു കഴിയും. , സ്മാരക കുറിപ്പുകൾ സേവിച്ചു കല്ലറയിൽ സന്ദർശിച്ചു, ഒരു ദേഷ്യവും ഏർപ്പാട്. അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ പെരുമാറുക: ആരാധനക്രമം സമയത്ത് ഓർമ മന്ദിരത്തിൽ വാങ്ങിയ വലിയ ദിവസം ഒറ്റി, നാല്പതാം ന് സ്വയം ഓർമ്മ, വൈകുന്നേരം, സ്തുതി ദൈനംദിന വേക്ക് ചെയ്യാൻ നിയോഗിക്കുക. ദിവസം ആർക്കുവേണ്ടി എല്ലാം നടക്കുന്ന കുറിച്ച് സംഭാഷണങ്ങളും ഓർമ്മകൾ, ക്രമേണ വേണം. ഈ ആചാരങ്ങൾ പ്രാണനെ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ കൂടാതെ തന്റെ പുതിയ വീടുകളിൽ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതുകൊണ്ടു കർത്താവു മരിച്ചവരെ പിന്തുണക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു ജീവിക്കാൻ അസാധ്യമാണ്.