ദെക്കാർത്ത് തത്വശാസ്ത്രം

റെനേ ദെകര്ത തത്വശാസ്ത്രം - യുക്തിവാദം രൂപം കൊടുത്ത എന്നതാണ്. ഈ തത്ത്വചിന്തകൻ ഒരു വലിയ ഗണിത അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. പല ചിന്തകർ ഒരിക്കൽ ദെക്കാർത്ത് എഴുതി ആ ചിന്തകൾ തങ്ങളുടെ വാദങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചെയ്തു. "തത്ത്വചിന്തയുടെ തെളിവുകളും" - തന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ ഒരു.

ആദ്യം, ദെക്കാർത്ത്, പഠന പ്രക്രിയയിൽ മനസ്സിൽ പ്രാധാന്യം തെളിയിക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ ജനിച്ച സിദ്ധാന്തം, വസ്തുവായി ഉപദേശം ഗുണവിശേഷങ്ങൾ അതിന്റെ മോഡുകൾ മുന്നേറി വസ്തുത പ്രശസ്തമാണ്. അവൻ ദ്വന്തവീക്ഷണം സിദ്ധാന്തം രചയിതാവാണ്. ഈ സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടു ൽ അദ്ദേഹം ഇദെഅലിസ്ത്സ് ആൻഡ് ഭൌതികവാദികൾ നിരപ്പിപ്പാനും ആഗ്രഹിച്ചു.

ദെക്കാർത്ത് തത്വശാസ്ത്രം

താഴെ പറയുന്നു വസ്തുത മനസ്സിൽ അറിവും സത്തയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്നു, ദെക്കാർത്ത് വാദിച്ചു: മനസ്സിലാക്കാൻ അസാധ്യമാണ് ആയ ലോകം നിരവധി പ്രതിഭാസങ്ങൾ കാര്യങ്ങൾ, അത് ജീവിതം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, എന്നാൽ അത് ലളിതവും നേരേചൊവ്വേ തോന്നുന്നു വസ്തുത ഒരു സംശയം നാമനിർദ്ദേശം അവകാശം നൽകുന്നു. ഈ ഞങ്ങൾ സംശയങ്ങൾ എപ്പോഴും നിലവിലില്ല എല്ലാ സാഹചര്യത്തിലും നിഗമനം കഴിയും. സംശയം ചിന്തയുടെ ഒരു സ്വത്താണ് - സംശയത്തിൽ കഴിയും, കഴിയും ചിന്തിക്കാൻ. ചിന്ത ശരിക്കും നിലവിലുണ്ട് ഒരേയൊരാൾ കഴിയും, അതിനാൽ, ചിന്ത അസ്തിത്വം അറിവും അടിസ്ഥാനം. ചിന്തിക്കുന്നത് - ഈ കാരണം പ്രവൃത്തി. ഈ ഞങ്ങൾ അത് മനസ്സോടും റൂട്ട് ആണ് ആണ് എന്ന് കഴിയും.

തത്ത്വചിന്തകൻ ഒരാളായി ദർശനത്തെ പഠനത്തിൽ എന്ന സത്ത ചിത്രീകരിക്കുന്നതും എന്ന് അടിസ്ഥാന ആശയം വരുമായിരുന്നു. നീണ്ട പരിഗണനയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം സമ്പത്തു എന്ന ആശയം എടുക്കും. ലഹരിവസ്തുക്കളുടെ - ഒരു വസ്തുവായി അസ്തിത്വം തന്നെ പുറമെ ഒന്നും ആവശ്യമില്ല അതായത് - പുറത്ത് സഹായമില്ലാതെ നിലവിലില്ല കഴിയുന്ന ഒന്നാണ്. ഒരേയൊരു വസ്തുവകയുള്ളവൻ വഴി വിശേഷിപ്പിച്ചത്. അത് വിളിക്കുന്നു ആ ദൈവം. ദൈവം എല്ലാം, നിത്യ എണ്ണമില്ലാത്ത സർവശക്തനും കേവല മൂലകാരണം.

അവൻ ഒരു സമ്പത്തു അടങ്ങുന്ന ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ച സ്രഷ്ടാവ് ആണ്. സമ്പത്തു പുറമേ തനിച്ചു നിലനിൽക്കാം അവരെ ചൊന്ജുരെദ്. അവർ മാത്രമാണ് പരസ്പരം ദൈവത്തോടും ബന്ധപ്പെട്ട് സ്വയം മതി - ഡെറിവേറ്റീവ്.

ദെക്കാർത്ത് തത്ത്വചിന്തയുടെ സെക്കൻഡറി സമ്പത്തു വിഭജിക്കുന്നു:

- മെറ്റീരിയൽ;

- ആത്മീയ.

അവൻ സമ്പത്തു രണ്ടിലും എന്നീ ഗുണങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. മെറ്റീരിയൽ എന്ന - ചിന്ത - ആത്മീയ ഒരു ആകർഷണം. ദെക്കാർത്ത് തത്ത്വചിന്തയുടെ മനുഷ്യൻ, ആത്മീയ എന്ന ഭൗതിക പദാർത്ഥങ്ങളും പറയുന്നു. തത്വത്തിൽ, ഈ അദ്ദേഹം മറ്റു ജീവികളുടെ ഇടയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ പിടികിട്ടാത്ത എന്നു ദ്വന്തവീക്ഷണം ആശയം, വരുന്നു. മനസ്സ് അല്ലെങ്കിൽ കാര്യം: ദെക്കാർത്ത് മൂലകാരണം എന്താണ്, അത് ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നോക്കി ആരും വന്നില്ല പറയുന്നു. എന്നാൽ, ഇരുവരും മാത്രം മനുഷ്യനിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ദുഅലിസ്തിച് പോലെ - അവർ കേവലം മൂലകാരണം കഴിയില്ല. അവിടെ അവർ എപ്പോഴും ഒരേ സത്തയുടെ വിവിധ വശങ്ങളും ഉണ്ട്. അവരുടെ ബന്ധം വ്യക്തമാണ്.

അറിവിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുക, ദെക്കാർത്ത് പ്രധാന പ്രാധാന്യം ഉണ്ട് ശാസ്ത്രീയ രീതി. അവൻ ഈ രീതി കണക്ക്, ഫിസിക്സ്, മറ്റ് ശാസ്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന വിശ്വസിച്ചു, എന്നാൽ തത്ത്വചിന്തയിലും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ലെന്ന്. മറ്റു വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞാൽ, അദ്ദേഹം അത് ഉപയോഗിച്ച് ശരിക്കും പുതിയ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും എന്ന് വിശ്വസിച്ചു. അവൻ പിടിക്കൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ശാസ്ത്രീയ രീതി പോലെ.

ദെക്കാർത്ത് തത്ത്വചിന്തയുടെ ജന്മനായുള്ള ആശയങ്ങൾ ഉപദേശം ഉൾപ്പെടുന്നു. മുഴുവൻ പോയിന്റ് ഞങ്ങൾ പഠന പ്രക്രിയയിൽ ചില അറിവില്ലാത്ത കാര്യം, എന്നാൽ ഇതിന്റെ പ്രധാന പഠിക്കുകയും അല്ലെങ്കിൽ തെളിവ് ആവശ്യമില്ല ചില ഉണ്ട്. അവർ സ്വയംപ്രമാണങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു. ഈ ആശയങ്ങൾ സ്വയംപ്രമാണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അനുമാനങ്ങൾ കഴിയും. ഉദാഹരണങ്ങൾ ആശയങ്ങൾ:

- ദൈവം;

- ഉള്ളം;

- നമ്പർ.

പ്രസ്താവനകൾ ഉദാഹരണങ്ങൾ:

- ഒരേ സമയം അത് അസാധ്യമാണ് ചെയ്തത് ആയിരിക്കാനും പാടില്ല;

- മുഴുവൻ എപ്പോഴും ഭാഗം വലിയവൻ;

- ഒന്നും മാത്രമേ സംഭവിക്കുകയില്ല.

ഈ തത്ത്വചിന്ത പ്രായോഗിക, അമൂർത്തമായ അല്ല അറിവ് വീമ്പിളക്കാനാവൂ ശ്രദ്ധിക്കുക. അവൻ മനുഷ്യ പ്രകൃതം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ചെയ്യണം.