കാന്റ്, "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം": വിമർശനം, ഉള്ളടക്കം

വർധിച്ച ആധുനിക മനുഷ്യർ വീണ്ടും അവർ ജനിച്ചത് മുമ്പ് പല വർഷം ജീവിച്ചിരുന്ന തത്വചിന്തകൻ, ചിന്ത വരെ. അങ്ങനെ, എല്ലാവർക്കും അവരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരങ്ങൾ തിരയുന്ന, പങ്കിട്ടു അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടാം അഭിപ്രായം, അവരുടെ വഴി കണ്ടെത്താനും അതിനെ കളയും നിഷേധിച്ചു ആണ്. തത്ത്വശാസ്ത്രം - പൂർണമായും പ്രവചനാതീതമായ സയൻസാണ്, അവസാനം വരെ കഴിയില്ല വാക്കുകളിലൂടെ വിശദീകരിച്ചു. അതുകൊണ്ടു, ഈ വീക്ഷണത്തിന് കാര്യങ്ങൾ നോക്കി പഴയത് എല്ലാവർക്കും കഴിയും. അതിനാൽ, ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തയിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ പ്രതിനിധികൾ ഒരു പരക്കെ കരുതപ്പെടുന്നു ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ്. അവന്റെ ജീവിതം അടുത്ത രണ്ട് പിണഞ്ഞ് ചെയ്തു വെളിച്ചം നൽകുന്ന: മൂന്നെണ്ണം ആൻഡ് കാല്പനികത. കാരണം ഈ ഒരുപക്ഷേ തന്റെ പ്രവൃത്തി ഡോര് ആണ്, വലിയ അപ്രതീക്ഷിതവും ബുദ്ധിപരമായി വിചാരിച്ചു.

ഇമ്മാനുവൽ കാന്റ് ചരിത്രം

ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ 1724 ജനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം ദരിദ്രയായിരുന്നുവെന്നു ബാലനായ എലൈറ്റ് വ്യാകരണ വിദ്യാലയം "ഫ്രിഎദ്രിഛ്സ്-കൊളീജിയം" ഒരു അഭിമാനകരമായ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു. 1740-ൽ, കാന്റ് തന്റെ പഠനം അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെട്ടു പൂർത്തിയാക്കാൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, പക്ഷെ. ഈ ചിത്രങ്ങൾ ഇവന്റ് കാരണം ചെറുപ്പക്കാരൻ കുടുംബത്തിലെ പ്രധാന ആശ്രയിച്ചാണ് മാറി തന്റെ പിതാവായ ഇമ്മാനുവേൽ, മരണം ആയിരുന്നു. എന്നാൽ, ഒരു ജർമ്മൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ പ്രതിഭാസമാണെന്ന് ഒരു പോംവഴി കണ്ടെത്തി വീട്ടിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. അങ്ങനെ കാന്റ് ഈ കാലയളവിൽ അദ്ദേഹം, സൗരയൂഥത്തിലെ ഉത്ഭവം ഒരു കോസ്മിക് സിദ്ധാന്ത ഡോക്ടർ നേടേണ്ടതുണ്ട് തന്റെ ഡെസ്സർട്ടേഷൻ പാലിച്ചു വികസിപ്പിക്കുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, സർവകലാശാലയുടെ ന് പഠിപ്പിക്കാൻ അവകാശം കാരണം, പത്തു വർഷം, വൃഥാ ശേഷിച്ചിരുന്ന വേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. വഹിച്ചു ഏത് നില്കരുതെന്നും, ധാരാളം പോയി സപ്തവത്സരയുദ്ധത്തിന്റെ (1758-1762 GG.), കാന്റ് തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം തുടങ്ങി. ഇത് "ഗുരുതരമായ" വിളിക്കുന്നു.

ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ പ്രകാരം സൃഷ്ടിയുടെ ഘട്ടങ്ങൾ

ഞങ്ങളെ കമാനം തത്വചിന്തകൻ പ്രവൃത്തിയെ അമരട്ടെ. "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" വേല എഴുതി മുമ്പ്, ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് കോസ്മിക് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ജോലി എല്ലാവർക്കും വായിക്കാവുന്നതാണ് ഇന്ന് ഒരു സംഗ്രഹം, മനുഷ്യ റേസുകൾ ഉത്ഭവ ആശയം മുന്നോട്ട് വെച്ചു, മൃഗങ്ങളോടും ഒരു വംശാവലി വർഗ്ഗീകരണം വാഗ്ദാനം അദ്ദേഹം വേലിയേറ്റവും ഗ്രഹത്തിലെ, അവരുടെ പങ്ക് സ്ഥലം പഠനം ഭൂമി ജീവിതത്തിൽ. എല്ലാ ഈ നേട്ടങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സർഗാത്മകതയുടെ "സുബ്ച്രിതിചല്" ഘട്ടത്തിൽ ആകുന്നു. 1770 ശേഷം എല്ലാ സൃഷ്ടി, ജ്ഞാനസിദ്ധാന്തം നിലനില്പിന്റെ പെട്ട് പ്രശ്നങ്ങൾ, മനുഷ്യന്റെ ധൈഷണികശേഷി, സംസ്ഥാന, ധാർമിക സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം പറ്റിച്ചേർന്നു.

കാന്റിന്റെ സർഗാത്മകതയുടെ "ഗുരുതരം" സ്റ്റേജ്

1770 മുതൽ, ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് പ്രവൃത്തി "നിർണായക" എന്നറിയപ്പെട്ടു. അവൻ അതിനാൽ അവൻ ഇപ്പോൾ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു വലുതും ശ്രദ്ധേയമായ ചിന്തകനായ കണക്കാക്കുന്നു മികച്ച തത്ത്വചിന്തയിലെ, എഴുതി ഈ കാലയളവിൽ ആയിരുന്നു. ഇത് ജർമ്മൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ പ്രവൃത്തി അങ്ങനെ അതുല്യമായ സത്യം അവർ നമ്മുടെ നാളിൽ ചില സ്വാധീനം ആയിരുന്നെങ്കിൽ കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. മിക്ക തത്ത്വചിന്തകർ തന്റെ ചിന്തകളും സങ്കൽപ്പങ്ങൾ ആശ്രയിക്കാതെ, കാന്റ് പ്രവൃത്തിയെ ഇത് പാലിക്കുക. ഇമ്മാനുവൽ കാന്റ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തികൾ "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം," "പ്രായോഗിക കാരണം വിമർശനം" എന്നും "ന്യായവിധി വിമർശനം" കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ, നീതിശാസ്ത്രം, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം: അവ ചുവടെ വിവരിക്കുന്നുണ്ട്.

കാന്റിന്റെ ക്രൂരമായ ഭരണകൂടം

ജീവിതം ആരോഗ്യ, തത്വചിന്തകൻ ക്ഷേമം ഒരു ചില ഘട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും മോശമായി. വേല അറിയാനുണ്ട്, സ്വയം, മറ്റുള്ളവരെ തുടരാൻ, കാന്റ് ഒരു വ്യക്തിഗത ഹാർഡ് മോഡ് വികസിപ്പിച്ചു. അത് കാരണം അവനെ ഇമ്മാനുവേൽ അത്തരം ഒരു നീണ്ട ജീവിതം കൈകാര്യം പിന്നീട് തന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ മരിച്ചു എന്നാണ് വിശ്വാസം.

തത്വചിന്തകൻ പ്രധാന ഇതാരെക്കൊണ്ടും എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ബുദ്ധിയെയും ഉപയോഗിക്കാൻ ആയിരുന്നു. ഒരർഥത്തിൽ, ഈ യഥാർത്ഥ ധൈര്യം വരും. കാന്റ് സ്വകാര്യത നിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ താൻ പറ്റി വിവാഹം ഒരിക്കലും പറയാൻ കഴിയും. ഈ ബാല്യത്തിൽ അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട (ഭൗതികമായി) നൽകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല ഇതിന് കാരണം, എന്നാൽ പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചു വന്നപ്പോൾ തത്ത്വചിന്തകൻ വിവാഹം ആഗ്രഹം ഉണ്ട്. മൗലികസൃഷ്ടികൾ - ഒരുപക്ഷേ കാരണം സ്വകാര്യതയിലുള്ള ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" ഉൾപ്പെടെയുള്ള കൃതികൾക്ക് എഴുതാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

കാന്റിന്റെ ദാർശനിക സൃഷ്ടി

ഇത് ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് ലോകത്തിലെ വിവിധ ജനവിഭാഗങ്ങൾക്ക് തന്റെ ജീവിതവും ലോകവീക്ഷണം മാറ്റി എന്ന് മാത്രം മൂന്ന് പ്രധാന വേദനയുണ്ടായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. 1770 ശേഷം, തത്ത്വചിന്തകൻ അവരുടെ പുസ്തകങ്ങളെ ജോലി, എന്നാൽ 1781-ൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അവരെ ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

"ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" - അടുത്ത രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളും അടിസ്ഥാനം. ഒരുപക്ഷേ അവരിൽ ചിലർ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ തോന്നും, എങ്കിലും അവരുടെ ബന്ധം .സത്യത്തില് ആണ്. താഴെ പോലെ അവൻ ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് പ്രവൃത്തി വിവരിക്കുന്നു: വിമർശനം - മനുഷ്യൻറെ മനസ്സിന്റെ പഠനം താക്കോൽ. അതുകൊണ്ടു, ജനം എല്ലാം മാത്രമല്ല വേണ്ടത്ര അത് പെരുമാറണം, എന്നാൽ ആഗ്രഹം. ഈ ജനം തന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു കഷണം കാണുന്നു വഴി. (ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ്) "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" സമയം സ്പേസ് പ്രശ്നങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ മാനസിക പ്രവർത്തനം സഹായത്തോടെ ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം തെളിയിക്കാൻ അങ്ങനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന, ഒപ്പം.

കാന്റ് തമ്മിലുള്ള വായിക്കാൻ പത്തു വർഷമായി ആദ്യ ജോലി, അങ്ങനെ ഏതു വാക്കും വേലയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത് സന്തുലിതമാകുന്നുവെന്ന് ചില ബോധം ഉണ്ട്. എന്നാൽ, ശുദ്ധമായ കാരണം ഒരു 'വിമർശനം എഴുതുക "ഇമ്മാനുവേൽ ഏതാനും മാസം എടുത്തു.

ഉൽപ്പന്നത്തെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്

ഒരുപക്ഷേ, അപകടത്തിലാണ് മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടി, ആവശ്യമായ സംക്ഷിപ്തമായി പ്രവൃത്തി "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" ചിത്രീകരിക്കുന്നതും എന്നതാണ്. ഇത്തരം ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ ചില വശങ്ങൾ ചർച്ച സാധ്യമാണ്. എന്നാൽ പ്രഭാവം ജനങ്ങൾക്ക്, മുഴുവൻ കാര്യം വായിക്കാൻ ചെയ്യും മാത്രമേ ഓരോ വിധി ചിന്തിക്കുകയും പുസ്തകം പോലെ ചെയ്യും. അപ്പോൾ ജനം ചോദ്യങ്ങൾ, ഒരേ മറ്റുള്ളവർക്ക് ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ അറിയിക്കാൻ പോലെ ധാരണ.

തീർച്ചയായും പ്രവചനാതീതമായ മനുഷ്യൻ ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് ആയിരുന്നു. "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" ആരും ലോകത്തെ ഏതാനും ദിവസം എഴുതിയ ഇത്തരം ഒരു വിശാലമായ, തികഞ്ഞ പ്രവൃത്തി, സമർപ്പിച്ച ശേഷം, തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെ, ജോലിയുടെ സ്വഭാവം - അതു മനസ്സിൽ അറിവ്. ഈ ടാസ്ക് നിർവ്വഹിക്കുന്നതിന് ഒരു രീതി വിമർശനം ആണ്. അതാണ് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ മാനസിക സമ്മർദ്ദം സംഭവിക്കുന്നത് എന്താണ് അപരിചിതമായ ജലവുമായി കീഴിൽ ആണ്. അവനെ അറിയാൻ, അത് വിമർശിക്കാൻ ആരംഭിക്കാൻ അത്യാവശ്യമാണ്. ഇപ്പോഴും, എല്ലാവർക്കും ഓരോ പ്രവൃത്തികൾ അടിയന്തിരത കാണുന്നു.

കാന്റിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സാരാംശം

കാന്റ് എഴുതിയ ( "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം") വായിച്ച ശേഷം, അധികപേരും സൃഷ്ടിച്ചു പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമായ ചിത്രം അല്ല. പ്രവൃത്തി ഹെഡ്ഡർ കാരണം ഇതാണ്: തത്വങ്ങളും രീതി ആദ്ധ്യാത്മിക ഉപദേശം. കാന്റിന്റെ പണി പോയിന്റ് എതിർ വശങ്ങളിൽ ഉള്ളടക്കങ്ങളുണ്ട് കഷണങ്ങൾ കണക്ട് ആണ് പ്രധാന തീം ആണ്. "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" കാന്ത് - അഭേദ്യബന്ധം ആശയങ്ങൾ ആണ്. അതുകൊണ്ടു, തത്ത്വചിന്തകൻ ആശയവിനിമയം ആളുകൾ, എഴുത്തു അഭിപ്രായങ്ങളും തന്റെ ശൈലി മനസ്സിലാക്കി. സാധാരണയായി, എന്നാൽ, റീഡർ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ആദ്യം സൃഷ്ടിയുടെ പൊരുൾ വളരെ കഴിയും. ഇത് ഒഴിവാക്കാൻ, മാത്രമേ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ വേണം സാവധാനത്തിൽ ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ പ്രവൃത്തി വായിച്ചു.

ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് തന്റെ "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" ൽ കാരണം അതിന്റെ അംതിനൊമ്യ് തരംതിരിച്ചിട്, സ്പേസ് സമയവും നമ്മോടു പറയുന്നു. അസ്വാഭാവികത ക്ലാസിഫിക്കേഷൻ വിധികളും ജോലി ആരംഭിക്കുന്നത്. സിന്തറ്റിക്ക്, അനലിറ്റിക്കൽ ഒരു priori: തത്ഫലമായി, റീഡർ അതിന്റെ മൂന്നു തരം സൂക്ഷ്മമായി. കൂടുതൽ വാചകത്തിൽ വിശദീകരിച്ചു എല്ലാം വളരെ വിശദമാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സിന്തറ്റിക് സത്ത പുതിയ അറിവ് വിശകലനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. അനലിറ്റിക്കല് ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തിലെ പ്രോപ്പർട്ടികൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ, ഒരു priori അതിന്റെ സാധുത പരിശോധിക്കാൻ ആവശ്യമില്ല.

മാത്രമല്ല, തന്റെ പ്രവൃത്തി "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" ൽ, ചട്ടക്കൂട് ഒഒദ്നൊയ് ലേഖനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഏത് ഒരു സംഗ്രഹം കേവലം സാധ്യമല്ല, അത് സംയുക്ത ചെയ്തു, വിധി ഒരു പ്രത്യേക തരം വകയിരുത്തി (ഉദാ, ഒരു priori കൃത്രിമ).

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

വർക്ക് "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച, പല ഭാഗങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇതിനു പുറമേ ഒരു ആമുഖത്തിൽ ആമുഖം ഉണ്ട്. ആദ്യ ഭാഗം - തത്ത്വങ്ങൾ ആദ്ധ്യാത്മിക ഉപദേശം - പോലുള്ള സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം ആൻഡ് ലോജിക് രണ്ടു ഘടകങ്ങൾ, പാണ്ഡിത്യം. ആദ്യ ബ്ലോക്ക് സ്ഥലം സമയവും പോകുന്നു. വിഭാഗം ചില പൊതു നിരീക്ഷണങ്ങൾ ആൻഡ് നിഗമനങ്ങൾ ഉണ്ട്. അനലിറ്റിക്സ് സങ്കല്പങ്ങൾ, ഒരടിസ്ഥാനപ്രമാണമാണ്, ശുദ്ധമായ കാരണം സങ്കല്പങ്ങൾ, അതിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക അക്കാര്യം പ്രയോഗങ്ങൾ: രണ്ടാം ബ്ലോക്ക് പുസ്തകങ്ങളുടെ പിയർ, വളരെ വിശാലമായ ഒന്നാണ്. രണ്ടാം ഭാഗം - രീതി ആദ്ധ്യാത്മിക ഉപദേശം - ഒരു ആമുഖം നാലു അധ്യായങ്ങളാണുള്ളത്: ശുദ്ധമായ കാരണം ശിക്ഷണത്തിലും, Canon, അര്ഛിതെച്തൊനിച് ചരിത്രം.

അങ്ങനെ, "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ സൃഷ്ടി മതി വലിയ കരുതപ്പെടുന്നു, ഇതിൽ വിശകലനം സമയവും പ്രയത്നവും ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തകൻ, സംഭവമല്ല ഏത് ഓരോ വാക്കും ഒരു രസകരമായ വായിച്ച്, ആഗ്രഹിക്കുകയില്ല.

സുപ്രധാന അവലോകനങ്ങൾ

എല്ലാ പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തികൾ, ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് ന്റെ വിമർശനം ജോലി പോലെ "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം." എഴുതിയിരിക്കുന്നത് ഇത് നേരിട്ട് ദീർഘസംവാദമായിരുന്നു നൽകുന്ന തത്ത്വചിന്തകർ കമന്റേറ്റേഴ്സും വിവിധ കാഴ്ചകൾ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ പ്രവൃത്തി നിഗമനങ്ങളുടെ ലിങ്ക് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ചില ഡാറ്റ വറ്റാത്ത ചോദ്യങ്ങളും ഗവേഷണ ഉത്തരം പ്രയാസമാണ് അങ്ങനെ കാരണം വിശകലനം ഭയന്നു അല്ല വിശ്വസിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, കാന്റിന്റെ പ്രവൃത്തി ഉപയോഗിച്ച് പൂർണ്ണമായി ഒരു priori കൃത്രിമ അറിവ് വിലയിരുത്താൻ സാധ്യമല്ല.

എല്ലാ അറിവ് അനുഭവം ആരംഭിക്കുന്നത്

ഇമ്മാനുവേൽ കാന്റ് തോന്നുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അത് ആസ്വദിക്കുകയുണ്ടായിട്ടില്ല കൂടാതെ, അത് എന്തെങ്കിലും അറിയാൻ മനുഷ്യന് എന്ന് റീഡർ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിരുന്നു. അങ്ങനെ അദ്ദേഹം ഒരു വിവരവും അനുഭവം തുടങ്ങുന്നത് നിഗമനത്തിൽ എത്തി. വിശദമായി വെച്ചു തന്റെ പ്രവൃത്തി (ചില വിമർശനം "ശുദ്ധമായ കാരണം വിമർശനം," അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു വരുമായിരുന്നു), അദ്ദേഹം എല്ലാ ജനം ഒരു വ്യക്തി തന്റെ മനസ്സ് അറിയാൻ കഴിയുന്ന തുച്ഛമായ അനുഭവം ലഭിക്കാൻ സഹായിക്കും ശ്രമിച്ചു. തീർച്ചയായും, എല്ലാ, എന്നാൽ മാത്രം ചില, എന്നാൽ അത് നീണ്ട ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പാതയിൽ ഒരു ഘട്ടം തന്നെ. കാന്റിന്റെ വലിയ സൃഷ്ടി വായിച്ചു സ്വയം കാണുക.