ഒരു ജാതി നിർവചനം. ലോകത്തിന്റെ നേഷൻസ്. ആളുകളും ജാതി

രാഷ്ട്രം - ആളുകൾ ഒരു സാംസ്കാരിക-രാഷ്ട്രീയ, ചരിത്രപരമായി കണ്ടീഷൻ ചെയ്ത കമ്മ്യൂണിറ്റി. ഒരു ജാതി നിർവചനം വളരെ വ്യക്തമല്ല, അതിനാൽ വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ട് തിരുത്തൽ പ്രസ്താവനകൾ ഉണ്ട്. അവർ ശാസ്ത്ര പ്രശസ്തമായ സാഹിത്യത്തിൽ ഈ ആശയം ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും ആവശ്യം, സന്ദർഭ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല.

എങ്ങനെ പദം "ജാതി" മനസ്സിലാക്കാൻ

അങ്ങനെ, ചൊംസ്ത്രുച്തിവിസ്മ് എന്ന സമീപനം "ജാതി" എന്ന ആശയം പൂർണ്ണമായും കൃത്രിമ വാദിച്ചു. ബൌദ്ധിക സാംസ്കാരിക വരേണ്യ മറ്റ് ആളുകൾ പിന്തുടരുന്നത് ഒരു ദർശനത്തിന്, സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, അവ രാഷ്ട്രീയ മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ ഘോഷിച്ചുല്ലസിക്കയും അല്ലെങ്കിൽ പത്രികകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ ആവശ്യമില്ല. ശരിയായ ദിശയിൽ മാര്ഗദര്ശനം അവരുടെ സർഗാത്മകത ഇത് താമസിക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഏറ്റവും കരുത്തുറ്റ തല നേരിട്ട് മർദ്ദം ഇല്ലാതെ, അൽപ്പാൽപ്പമായി വ്യാപിക്കുകയും എന്നതാണു്.

ആഘാതം അതിരുകൾ ദേശീയ സംസ്കാരം വളരെ വ്യക്തമായ രൂപത്തിൽ രാഷ്ട്രീയ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ചൊര്ദൊംസ് ആകുന്നു. ജൽപിച്ചിരുന്നവർ രാഷ്ട്രീയ കമ്മ്യൂണിറ്റി, പ്രകൃതിയിൽ പരമാധികാര ലോകത്തെ ബാക്കി പരിമിതമായ ആണ്: ചൊംസ്ത്രുച്തിവിസ്ത് ചിന്തകനുമായ ബെനഡിക്ട് ആൻഡേഴ്സൺ ഒരു ജനതയുടെ ഈ നിർവചനം നൽകുന്നു. ഈ ചിന്ത അതീതമായിട്ടുള്ള മുൻ തലമുറകളുടെ രാജ്യത്തെ-കെട്ടിടം അനുഭവം സാംസ്കാരിക ബന്ധപ്പെട്ട് നിഷേധിച്ചു. അവർ വ്യാവസായിക, ഒരു പുതിയ സമൂഹം ഒരു ഇടവേളയ്ക്കുശേഷം ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടെന്ന്.

വംശീയ ജാതി

"ജാതി" എന്ന പ്രിമൊര്ദിഅലിസ്ത്സ് ആശയം ഒരു പുതിയ തലത്തിലേക്ക് ജനവിഭാഗം പരിണാമം ഒരു തരം സൂചിപ്പിക്കുന്നു ഒരു ജനതയായി ഓൺ ചെയ്യുക. അത് ദേശീയതയുടെ ഒരു തരം, എന്നാൽ ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ ആശയം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ഒപ്പം "വേരുകൾ" കണക്ഷൻ ഊന്നൽ.

ഈ സിദ്ധാന്തം അതീതമായിട്ടുള്ള ജാതി ഓരോ പൌരനും ൽ പരോക്ഷമായി ഇപ്പോഴത്തെ ഒറ്റ താൽക്കാലിക ആത്മാവ് ചെയ്യുന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒരു ജനവിഭാഗം ഒരു സാധാരണ ഭാഷയും സംസ്കാരം ഒന്നിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഭാഷ കുടുംബങ്ങളുടെ ഉപദേശം അടിസ്ഥാനത്തിൽ ജാതികൾ പരസ്പരം ഒരു പൊരുത്തം ഉണ്ട് എന്തു എത്തിച്ചേർന്നിട്ടുണ്ട് സ്ഥാപിക്കാവുന്ന, ഏത് അല്ല. എന്നാൽ ആ പുറമെ, മാത്രമല്ല സാംസ്കാരിക, മാത്രമല്ല ജൈവ വംശജരായ ജാതികളെ പറഞ്ഞു സിദ്ധാന്തം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

പൗരതം

വംശത്തിലും ജാതിയിലും - അല്ല സമാനമായ ആശയങ്ങൾ, അതുപോലെ വംശീയത ജാതിയിലും. എല്ലാം കാണുക, സാംസ്കാരിക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ പോയിന്റ് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ രാജ്യങ്ങളിൽ ഈ വചനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വംശീയ കമ്മ്യൂണിറ്റി, എന്നാൽ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ നിർവചനമനുസരിച്ച് വീഴുന്നവരെ ഒക്കെയും ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. യൂറോപ്പിൽ, ദേശീയത - അത് രാജ്യത്തെ പൗരത്വം, ജനനം, ഒരു അടച്ച പരിതസ്ഥിതിയിൽ തുറവു വലതുഭാഗത്ത് ആധിപത്യം.

ഒരു സമയത്ത് ലോകത്തിന്റെ ജാതികൾ ജനിതക സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതാണെന്നും ഒരു അഭിപ്രായം ഉക്രേനിയൻ, പോളിഷ്, മറ്റു പല ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാൽ പ്രായോഗികമായി അത് രണ്ടു ഇത്തരം കോമ്പിനേഷൻ കണ്ടെത്താൻ സാധ്യമാണ്, റഷ്യൻ ജർമ്മൻ,. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പൈതൃകത്തിനും രാജ്യത്തെ ഒരു ഇന്ത്യൻ പൗരൻ എന്ന വ്യക്തിയുടെ ഐഡന്റിറ്റി ൽ യാതൊരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, ശരീരത്തിന്റെ ഓരോ സെൽ അന്തർലീനമായ ആനകൾക്ക് അധികം ശക്തമായ എന്തോ നിലനിൽക്കുന്നത്.

ജാതികളുടെ തരം

ലോകത്തിന്റെ പരമ്പരാഗതമായി ജാതികളുടെ രണ്ടു തരം വിഭജിക്കാം:

1. തിമെ.ഥെ.
2. മൊനൊഎഥ്നിച്.

മലകളിലും കഠിനമായ കാലാവസ്ഥയിൽ വിദൂര ദ്വീപുകളിൽ: മാത്രമേ ലോകത്തിന്റെ ആ ഭാഗങ്ങൾ അവിടെ പ്രയാസമാണ് എവിടെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഗ്രഹത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷമാളുകളും - മുല്തിഎഥ്നിച്. ഇത് നിങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രം അറിയാമെങ്കിൽ, അനുമാനിക്കുന്നത് യുക്തിപരമായി സാധ്യമാണ്. മനുഷ്യരിൽ അസ്തിത്വം .ഔട്ട്ബോണ് സാമ്രാജ്യവും മരിച്ചത് ആ സമയം ലോക അറിയപ്പെടുന്ന ധാരാളമായി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ യുദ്ധങ്ങളും നിന്നും രക്ഷപെട്ട, ജനം ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ ഒരറ്റം മുതൽ മറ്റേ, പുറമേ, മറ്റു പല ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട് നീക്കി.

ഭാഷ

ഒരു ജാതി നിർവചനം ഭാഷ തന്നെ ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ആശയവിനിമയത്തിന്റെ എന്നാണ് ജനങ്ങളുടെ വംശീയത തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ടെന്ന്. ഇപ്പോൾ, സാധാരണ ഭാഷകളിൽ ഉണ്ട്:

• ഇംഗ്ലീഷ്;
• ഫ്രഞ്ച്;
• ജർമൻ ഭാഷ;
• ചൈനീസ്;
• അറബിയിലും പോലെ. ഡി.

അവർ ഒന്നിൽ കൂടുതൽ രാജ്യത്ത് ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നു. രാജ്യത്തെ ഭൂരിപക്ഷം വരുന്ന തങ്ങളുടെ വംശം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ഇച്ഛിക്കന്നതു ഭാഷ, സംസാരിക്കുന്നില്ല എവിടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉണ്ട്.

റെക്കോർഡ് ഒരേസമയം നാലു ഭാഷകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന രാജ്യത്താണ് കണക്കാക്കും കഴിയും - സ്വിറ്റ്സർലാൻഡ് ആണ്. ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച്, ഇറ്റാലിയൻ, രൊമംസ്ഛ് സംസാരിക്കുന്നു അവിടെ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ജാതി സൈക്കോളജി

സാമ്പത്തിക സിദ്ധാന്തം പ്രകാരം, ഒരു വ്യക്തി, ജനനം ജീവിക്കുകയും പരിചിതമായ ആവാസ പുറത്തുപോകാതെ തന്നെ മരിച്ചു ആണ്. എന്നാൽ വ്യാവസായിക ആസന്നമായപ്പോൾ ഈ ഇടയ ചിത്രം ഒരു ലക്ഷണമാണിത് നൽകുന്നു. ജനങ്ങളുടെ ജാതി, ഇടകലർന്ന് പരസ്പരം നുഴഞ്ഞുകയറാൻ അവരുടെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം കൊണ്ട്.

കുടുംബം അയൽവാസികൾക്ക് ബോണ്ടുകൾ എളുപ്പത്തിൽ തകർന്നു ശേഷം, ജാതി പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ അവരെ നിർബന്ധിക്കയും ആളുകളുമായി ഒരു ആഗോള കമ്മ്യൂണിറ്റി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സമൂഹം സ്വകാര്യ പങ്കാളിത്തം, ചൊംസന്ഗുഇനിത്യ് അല്ലെങ്കിൽ പരിചയക്കാർ നിമിത്തവും ഭാവനയുടെ ഐക്യവും ചിത്രം ഫോമിന്റെ ജനപ്രീതി ശക്തി, ഒരു അല്ല രൂപം.

രൂപീകരണം

ഒരു ജാതി രൂപം, ഞങ്ങൾ സമയം സ്ഥലത്തു, സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, വംശീയ പ്രത്യേകതകൾ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ വേണം. രാജ്യത്തെ രൂപീകരണം പ്രക്രിയ അതിന്റെ അസ്തിത്വം എന്ന അവസ്ഥ ഒരേസമയം വികസ്വര, അതിനാൽ രൂപീകരണം പൊരുത്തമുണ്ട്. ചിലപ്പോൾ, രാജ്യത്തിന്റെ സംഭവിച്ചു രൂപീകരണം, നിങ്ങൾ പുറത്തുനിന്ന് ഒരു പുഷ് നടത്തേണ്ടതുണ്ടോ. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വാതന്ത്ര്യം അല്ലെങ്കിൽ ശത്രു എത്തുന്നവരെ യുദ്ധം ജനങ്ങൾക്ക് വളരെ അടുത്താണ് നേടുക. അവർ ഒരേ സമയം സ്വന്തം ജീവൻ ആദരിക്കാത്ത ഒരു ആശയം യുദ്ധം. ഈ ചേരാൻ ശക്തമായ പ്രചോദനം ആണ്.

ദേശീയ വ്യത്യാസങ്ങൾ മായ്ക്കുന്നു

അതേസമയം, രാജ്യത്തെ ആരോഗ്യ തല ആരംഭിക്കുകയും അത് അവസാനിക്കുന്നു. ഒരു രാഷ്ട്രമായി ഉൾകൊള്ളുന്നു ആളുകളെയോ സംസ്ഥാന പ്രതിനിധികൾ അത് ആളുകളെ ഒരു പൊതുതാൽപര്യം, ആഗ്രഹം, ജീവന്റെ വഴിയും ഭാഷ നൽകാൻ അത്യാവശ്യമാണ്. എന്നാൽ ഇവിടെ എന്നതാണ് ഈ നിർവീര്യമാക്കാൻ മറ്റുള്ളവരുടെ സവിശേഷതകൾ, നിങ്ങൾ ഒരു സാംസ്കാരിക പ്രചാരണം കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും വേണം. രാജ്യത്തിന്റെ ആരോഗ്യ അവളുടെ യൂണിഫോം ചിന്ത വ്യക്തമാണ്. ഇതിന്റെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും ആദർശങ്ങൾ പ്രതിരോധിക്കാൻ തയാറാണ് അവർ തീരുമാനങ്ങൾ ശരിയായ സംശയം ചെയ്യരുത് ഒരു ജൈവ തോന്നി, കളങ്ങൾ ഒരു വലിയ സംഖ്യ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഘടകം മനുഷ്യ ഐഡന്റിറ്റി അങ്ങനെ ശക്തമായ പ്രഭാവം, അവൻ എപ്പോഴും എല്ലാവർക്കും ഒരേ ചിന്തിക്കുന്നു എവിടെ വിശാലമായ രാജ്യം, ഒരു പൗരന് എന്നു തോന്നി ഈ പ്രതിഭാസം, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ നിരീക്ഷിച്ചു കഴിഞ്ഞു.

രാഷ്ട്രം - അതിന്റെ അതിരുകൾ മാർഷനാണ് അനുവദിക്കുന്ന ഒരു വിശാലമായ ആശയമാണ്. ഇപ്പോൾ, വംശീയത വേണ്ടാ രാഷ്ട്രീയ ബൗണ്ടറിയും അല്ലെങ്കിൽ യുദ്ധം ഭീഷണി ഇല്ല രൂപീകരണത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നില്ല. ഈ ആശയം, വഴിയിൽ, രാജാവിന്റെ ശക്തി എതിരെയുളള ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ ചെയ്തു വിശ്വാസം ദൈവത്തിൻറെ അഭിഷിക്തനായ അവന്റെ ഒക്കെയും ഏറ്റവും നല്ല, അല്ലാതെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ പെണ്മക്കളെ കണക്കാക്കുന്നു. ആധുനിക സമകാലിക തവണ ജനസംഖ്യ സാംസ്കാരിക ജലനിരപ്പ് ഉയർത്താൻ, രാജ്യത്തിൻറെ നിർവചനം മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, എന്നാൽ ഒരു സംസ്ഥാന കൺട്രോൾ രീതി, കയറ്റുമതി, ഇറക്കുമതി വിപണി, വിദ്യാഭ്യാസം പ്രചരിച്ച ആവിർഭാവം പോലും മൂന്നാം ലോക രാജ്യങ്ങളിൽ, അതിന്റെ ഫലമായി, ഐഡന്റിറ്റി ആയി. അതുകൊണ്ടു, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ സമൂഹത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തിൽ സ്വാധീനം കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് മാറിയിരിക്കുന്നു.

യുദ്ധങ്ങളെയും വിപ്ലവങ്ങൾ സ്വാധീനത്തിൽ യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക കൊളോണിയൽ രാജ്യങ്ങളിൽ എല്ലാ പ്രധാന ജാതികൾ രൂപവത്കരിച്ചു. അവർ മുല്തിഎഥ്നിച് തുടരും, പക്ഷേ യാതൊരു ജാതിക്കും പെടുന്ന തോന്നി വേണ്ടി വരണമെന്നില്ല ഒരേ ദേശീയത ഇല്ല തന്നെ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മറിച്ച് മനസ്സും ആത്മാവും ഒരു സംസ്ഥാന, അല്ല ശാരീരിക ഹോസ്റ്റ് ആണ്. വളരെ മുഴുവൻ ഒരു ഭാഗം, ധാർമിക തത്വങ്ങളും ദാർശനിക ആശയങ്ങൾ മുഖാന്തരം അതിൽ പിരിയും എന്ന് ആകാൻ തന്റെ ആഗ്രഹം ഒരു വ്യക്തി, സംസ്കാരവും വിദ്യാഭ്യാസ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.