ബൗദ്ധിക വികസനം, മതം
ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്വത്തെ: അവസ്ഥ, നിയമങ്ങൾ. എന്തുകൊണ്ട് ബഹുഭാര്യത്വം ഇസ്ലാം അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്?
ബഹുഭാര്യത്വത്തെ, അല്ലെങ്കിൽ പദത്തിന്റെ വിവാഹം, ഒരുപക്ഷേ, മാത്രമല്ല മുസ്ലിം ലോകത്ത് പുറമേ ഇതുവരെ അപ്പുറം ഏറ്റവും വിവാദ ആൻഡ് മോഹിപ്പിക്കുന്ന വിഷയങ്ങൾ ഒന്നാണ്, എന്നാൽ. എന്നിരുന്നാലും, നാം പുരാതന കാലം മുതൽ പരിശീലിച്ചിരുന്നു ചെയ്തു എന്നും സാമൂഹികമായും സാംസ്കാരികമായും സ്ഥിരപ്പെടുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു അറിയുന്നു, സന്തതി ആവർത്തനം നൽകി. ഇന്ന്, ബഹുഭാര്യത്വം മുസ്ലീങ്ങൾ നിയമമായി, ചില കേസുകളിൽ പൂർണ്ണമായും നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഖുർആൻ സ്ഥാപിച്ച ചില നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും കാരണം. നാം ഇന്ന് ഇസ്ലാം ഒരു ബഹുഭാര്യത്വം ആണ് അടിയന്തിര ആവശ്യമാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി.
ബഹുഭാര്യത്വം ചരിത്രം
ബഹുഭാര്യത്വം ആദ്യം മുസ്ലിംകൾക്കിടയിൽ പ്രത്യക്ഷനായി വിശ്വാസം തെറ്റാണ്. നിരവധി സ്ത്രീകളെ വിവാഹം പാരമ്പര്യം പുരാതന കാലം മുതലേ വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് നിരവധി യുദ്ധങ്ങൾ അവരുടെ മരണം കാരണം പുരുഷന്മാരുടെ എണ്ണം കുറയുന്നു നീതീകരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഈ പരിശീലനം ദുരുപയോഗം തുടങ്ങി ആദ്യം അത് പിന്നീട് ചില സമൂഹങ്ങളിലും, ഒരു ആവശ്യം ആയിരുന്നു എങ്കില്.
തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്വം ആണ്. ഈ മതം വിഷയത്തിൽ കർശനമായ നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവർ പ്രധാനമായും ഭാര്യമാരുടെ എണ്ണം (ഇനി നാലു അധികം വേണം), അതുപോലെ .ചൈനയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഓരോ വ്യക്തിഗത മനുഷ്യൻ ബഹുഭാര്യത്വം നിരോധനം വിവരിച്ചുതരാം.
മുസ്ലിംകൾക്കിടയിൽ ബഹുഭാര്യത്വത്തെ നീതീകരണം
നിങ്ങൾ ബഹുഭാര്യത്വം പ്രശ്നം ആഴത്തില്, നിങ്ങൾക്ക് അത് നിർബന്ധമില്ലെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയേക്കാം. ഈ അവകാശം ഓരോ കൊടുക്കുന്നതെന്തിനു. അതു അവരെ ഉപയോഗിക്കണോ വേണ്ടയോ എന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ വരാം. എന്നാൽ ചില കേസുകളിൽ അനുവദനീയമായ പോലും നല്ലതാണ്. അതിനാൽ, ഇസ്ലാം ബഹുഭാര്യത്വം അനുവദിച്ചത് ഞങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കും.
ചരിത്രപരമായി, എല്ലാവർക്കും ആദ്യം, ബഹുഭാര്യത്വം പുരുഷൻമാർ സ്ത്രീ ചെറുതാണ് ആ മേഖലകളിൽ പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ഓരോ സ്ത്രീ സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു സ്പിംസ്തെര് നിലനിൽക്കും കഴിഞ്ഞില്ല അത്യാവശ്യമാണ്. അങ്ങനെ, സൊസൈറ്റി അനർത്ഥങ്ങളും അഴിമതി നിന്നും കാവൽ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു സ്ത്രീ താൻ ആദ്യം കഴിഞ്ഞില്ല മാത്രമാണ് രണ്ടാം മൂന്നാം വിവാഹം സമ്മതിക്കുന്നു.
അങ്ങനെ, ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്വം പ്രാഥമികമായി ക്ഷേമവും എല്ലാ സ്ത്രീകൾക്ക് തുല്യാവകാശം ഉറപ്പാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്.
നിബന്ധനകളും വ്യവസ്ഥകളും
എന്നാൽ, ബഹുഭാര്യത്വം എല്ലാ കേസുകളിലും അല്ല ഓരോരുത്തവര്ക്ക് അനുവദനീയമല്ല. പിന്നാലെ വേണം എന്നു ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്വം ചില നിയമങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഒന്നാമതായി, അത് നീതി. ഈ ഭരണം എന്താണ്? നാം ചുരുക്കത്തിൽ ഖുർആൻ സ്ഥാപിച്ച പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ ലിസ്റ്റ്.
ഭർത്താവ് തുല്യമായി എല്ലാ സ്ത്രീകൾ ഉറപ്പുവരുത്തേണ്ടതാണ്. ഈ ഭക്ഷണം, ഗതാഗതം ഭവന, ഫർണിച്ചറുകൾ ഇത്യാദി ബാധകമാണ്. ഓരോ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു എന്തു നൽകണം ആണ്.
മനുഷ്യൻ അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ എല്ലാ പ്രത്യേക താമസ സമ്മതിക്കുന്നു. അവർ മേൽക്കൂരയ്ക്കുകീഴിൽ, എന്നാൽ വീട്ടിൽ വിവിധ മേഖലകളിൽ ജീവിക്കാൻ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ മാത്രമേ അപവാദം കേസ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു ആഢംബര കൊട്ടാരം ഒരു ഭാര്യയെ തീർക്കുന്നതിനായി കഴിയില്ല, മറ്റൊരു - അടുത്ത പഴഞ്ചൻ. ഈ സ്പിരിറ്റിന്റേതാണ് നിയമം ലംഘിക്കുന്ന.
ഭർത്താവ് അവരുടെ ഭാര്യമാർ സമയം തുല്യമായ തുക നടത്തേണ്ടതാണ്. അങ്ങനെ, ന്യായമായ വിതരണം വസ്തുക്കളുടെ, മാത്രമല്ല ശ്രദ്ധ മാത്രമല്ല വേണം. സ്ത്രീകളിൽ ഒരാൾ പേർ കുറവ് സമയം അത് കൈവശം അവളുടെ ഭർത്താവ് അനുമതി നൽകുന്ന ഒരു ഒഴിവാക്കൽ കേസ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ശരീഅ തുല്യമായി അവരുടെ സ്ത്രീകളെയും ഒരു ഭർത്താവിനെ എല്ലാസമയത്തും ഇല്ല. ഒരു മനുഷ്യൻ, ആവശ്യമുള്ള പോലും, ഈ തോന്നൽ തുല്യമായ വിതരണം കഴിയില്ല.
ഭർത്താവ് ഒരുപോലെ വ്യത്യസ്ത ഭാര്യമാരുടെ ജനിച്ച കുട്ടികളുടെ ശ്രദ്ധ പുലർത്തേണ്ടതാണ്. ഇവിടെ സമാനതയും തത്വം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാപൂർവം കർശനമായി ആചരിക്കണം.
അങ്ങനെ, ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്വം എന്ന അവസ്ഥ ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ പ്രിയ പൂർണ്ണമായും ന്യായമായ ആയിരിക്കണം നൽകുന്നത്. ഈ നൽകാൻ സാധ്യമല്ല എങ്കിൽ അവൻ ഒരിക്കൽ അധികം വിവാഹം പാടില്ല.
ബഹുഭാര്യത്വം സംബന്ധിച്ച ശരിയത്ത് നിയമം
ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്വം ബന്ധപ്പെട്ട ചില വ്യവസ്ഥകൾ ഉണ്ട്. അവരെ പ്രകാരം വിവിധ കേസുകളിൽ, അത്, ചെയുന്നത് സ്വീകാര്യമായ അല്ലെങ്കിൽ ആരെങ്കിലും വിലക്കപ്പെട്ട ആയിരിക്കാം. കൃത്യമായി ഇസ്ലാം ബഹുഭാര്യത്വം അനുവദിച്ചപ്പോൾ എപ്പോൾ അല്ല കണ്ടെത്താൻ കൂടുതൽ വിശദമായി സാഹചര്യത്തെപ്പറ്റി ചിന്തിക്കുക.
ഒരു മനുഷ്യൻ കാരണം അസുഖമോ വന്ധ്യത ഭാര്യ രണ്ടാമതും വിവാഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു ചെയ്യുമ്പോൾ, ബഹുഭാര്യത്വം അവനെ വേണ്ടി അവസരങ്ങളുണ്ട്. തീർച്ചയായും, അത് തന്റെ പ്രിയ ഭംഗിയായി ആയിരിക്കും നൽകുന്ന.
ഒരു മുസ്ലിം രണ്ടാം ഭാര്യ പ്രത്യേക ആവശ്യം ഇല്ലാതെ, സമൂഹത്തിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം ആക്കംകൂട്ടാൻ, ഉദാഹരണത്തിന് എടുത്തു ആഗ്രഹിക്കുന്നു എങ്കിൽ, ബഹുഭാര്യത്വം വളരെ ചെയുന്നത് അല്ല, അത് അദ്ദേഹത്തിന് അനുവദനീയമാണ്.
ഒരു മനുഷ്യൻ സാമ്പത്തികമായി ശാരീരികമോ ആയ ദുർബലമായ കരസ്ഥമാക്കി എവിടെ, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ മീതെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി കഴിയില്ലെന്ന് അറിയാം, അത് ബഹുഭാര്യത്വം വിലക്ക് സന്ദർഭങ്ങളിൽ.
മുകളിൽ വകുപ്പുകൾ ബഹുഭാര്യത്വം സമത്വം, സ്ത്രീ ക്ഷേമത്തെ സീസര് കാണിക്കുന്നത്.
ഇസ്ലാം, ബഹുഭാര്യത്വം: നിയമങ്ങൾ, ആദ്യ ഭാര്യ നേരെ എങ്കിൽ
ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രം ആദ്യ ഭാര്യയുടെ അനുവാദത്തോടെ വീണ്ടും വിവാഹം കഴിയും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ദൂരത്തിന്റെ സത്യമാണെങ്കിൽ? കടക്കുന്ന അങ്ങനെ ജീ എന്ന്.
ആദ്യ ഭാര്യ ഖുർആൻ നേരെ എങ്കിൽ പുരുഷന്മാർ മാത്രമല്ല. എന്നാൽ, അത് കുടുംബം സന്തോഷവും ഐക്യവും അപകടം ചെറുത്തുനിൽപ്പിന് ജനപ്രീതി ഭർത്താവിന്റെ ഇട്ടു ഈ പ്രശ്നം ചർച്ച അവസരങ്ങളുണ്ട്.
കൂടാതെ, ഡിമാൻഡ് തയ്യാറെടുപ്പ് ഇടപ്പെട്ട് രേഖപ്പെടുത്തി ചെയ്താൽ, ഒറ്റ പ്രിയരും ഭാര്യ തുടരുന്ന ഒരു സ്ത്രീ സാധ്യമാണ് വിവാഹം കരാർ.
കുടുംബം ആനുകൂല്യം
മുസ്ലിം പ്രകാരം ബഹുഭാര്യത്വം കുടുംബം ഒരുപാട് പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, ഗണ്യമായി സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നു വ്യഭിചാരം വിവാഹമോചനവും. അതു മനുഷ്യർ സ്വഭാവത്താൽ ബഹുഭാര്യത്വം ചാഞ്ഞു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടു, നിയമ ബഹുഭാര്യത്വം കൂടുതൽ നല്ലത് രാജ്യദ്രോഹം ആണ്.
ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്വത്തെ പീപ്പിൾസ് അഭിവൃദ്ധിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തത്ത്വങ്ങൾ ഒന്നായി സന്തതി വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ലെ. ഈ ഘടകം, വളരെ, കഴിഞ്ഞ, മനുഷ്യരുടെ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടത് സമയത്ത് ആരംഭിക്കുകയും. വർദ്ധിച്ചു ജനസംഖ്യ, ഞങ്ങൾ കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകാൻ കഴിയും സ്ത്രീകളും ഒരു ഉണ്ടായിരുന്നു.
സൊസൈറ്റി ഗുണം
എന്തുകൊണ്ട് ബഹുഭാര്യത്വം ഇസ്ലാം അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട് സാമൂഹിക നീതീകരണം ഉണ്ട്. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച പുരുഷന്മാർ കുറവ് സ്ഥലങ്ങളിൽ, അവിവാഹിതർ ശതമാനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. നിയമാനുസൃതമായ ബഹുഭാര്യത്വം ഓരോ സ്ത്രീ ഒരു ഇണയുടെ സംരക്ഷണവും അഭ്യസിച്ചു പ്രകാരം തന്നെ, മാതൃത്വം പിയില് അനുവദിക്കുന്നു.
ബഹുഭാര്യത്വം ഭാരിച്ച കാരണങ്ങൾ, ലൈംഗിക രോഗങ്ങൾ, അബോർഷൻ തെരുവ് കുട്ടികൾ ജാതിയെയും ഒഴിവാക്കാനാണ്. ഇത് ബന്ധം തണുപ്പിക്കാനുള്ള കൂടി, വിവാഹ മോചന എണ്ണം കുറച്ചുകൊണ്ട് ആദ്യ ഭാര്യ ഉപേക്ഷിച്ചു ഭയപ്പെടുന്നു കഴിയില്ല. ഇത് ബഹുമാനവും ആദരവും ആസ്വദിക്കാൻ തുടരും.
ലോകവ്യാപകമായി ബഹുഭാര്യത്വത്തെ
മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും, മുസ്ലിം, ബഹുഭാര്യത്വം അനുവദിച്ചു നിയമ ഇന്നൊരു. എങ്കിലും എല്ലായിടത്തും. ഉദാഹരണത്തിന്, തുർക്കി അത് അവസാനമായി നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ നിയമം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. അതു അൾജീരിയ, ടുണീഷ്യ അനുവദനീയമല്ല. കടക്കുന്നതു മുൻവ്യവസ്ഥചെയ്യുന്നു ഒരു രണ്ടാം വിവാഹം ഇറാനിലെ ആദ്യ ഭാര്യയുടെ സമ്മതം ആണ്. പിന്നെ സിറിയ, മൊറോക്കോ, പാകിസ്ഥാൻ അല്ലെങ്കിൽ ഇറാഖിൽ, നിങ്ങൾ ആദ്യം ഒരു പെർമിറ്റ് അധികൃതർ നേടിയിരിക്കണം.
എന്നാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ബഹുഭാര്യത്വം മുസ്ലിം രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാർക്ക് വേണ്ടി, നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു ഫ്രാൻസിലെ, അത് ഒരു ഒഴിവാക്കൽ ഇക്കാര്യത്തിൽ ചെയ്തു.
കഴിഞ്ഞ ഒരു അനുഗ്രഹം ഒരു പലരിലും?
പല സ്ത്രീകളും അത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ചിലപ്പോൾ അസാധ്യമാണ് അവർ മാത്രമല്ല അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരെ വസ്തുത അംഗീകരിക്കാൻ കണ്ടെത്താൻ. ഇത് മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളും എന്ന ബഹുഭാര്യത്വം ആളുകളെ മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രയാസമാണ്. അതുകൊണ്ടു, വിഷയത്തെ കുറിച്ച് അങ്ങനെ ചൂട് വിവാദം ഒരാളായി. ആരോ ബഹുഭാര്യത്വം കഴിഞ്ഞ ഒരു പലരിലും ആൻഡ് ദുർമാർഗത്തിലേക്കു വഴി ആണ് വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റ് - നല്ല.
ഗതി, എല്ലാവർക്കും ഇസ്ലാമിൽ ബഹുഭാര്യത്വം പരിഗണിക്കാൻ അധികം തനിക്കു വിധി. എല്ലാവരെയും സമാധാനവും ഐക്യവും താമസിക്കുന്നത്, ഈ പാരമ്പര്യം ജ്ഞാനം സന്തോഷം കുടുംബങ്ങൾ, ഫോട്ടോ.
അതേസമയം, പതിവ് കേസുകൾ വീണ്ടും വിവാഹം തന്റെ അവകാശം ഒരു മനുഷ്യൻ ദുരുപയോഗങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട്. അവൻ നേരമ്പോക്കിന് മാത്രം പുനർവിവാഹം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്, പക്ഷേ ഉടനെ യുവ കൂട്ടുകാരൻ തൃശ്ശുരില് ലഭിക്കുന്നു, അവളെ വിവാഹമോചനം. അതുകൊണ്ടു, തീർച്ചയായും, ഒരു രണ്ടാം മൂന്നാം ഭാര്യയുടെ പങ്ക് സമ്മതം മുമ്പ് എല്ലാം തൂക്കുന്നു എന്നതാണ്.
ഏതായാലും, ബഹുഭാര്യത്വം നിർബന്ധിത പ്രാക്ടീസ് അല്ല. ഇന്ന്, മനുഷ്യരുടെ ഭൂരിപക്ഷം കേവലം ഒരു വിവാഹം ആണ്. വീണ്ടും വിവാഹം ശേഷം പ്രയാസം കൂടാതെ വിശേഷപ്പെട്ട മാത്രമല്ല, മറിച്ച് നീരസം ആദ്യ ഭാര്യ, അവൾ ആ സമ്മതിക്കുന്നു പോലും കാരണമാകുന്നു.
Similar articles
Trending Now