അസ്തിത്വവാദം - മനുഷ്യത്വം ഒരു പ്രത്യേക തരം

അസ്തിത്വവാദം തത്ത്വശാസ്ത്രം നമ്മുടെ സമയം ഏറ്റവും, പ്രശസ്ത സജീവവും സ്വാധീനം ധാരകൾ ഒന്നായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അത് വ്യക്തമായ യുക്തിസഹവും തത്വശാസ്ത്രം പല ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാനാകില്ല എന്ന് തിങ്ങുന്ന അംതിസ്ചിഎംതിസ്മ്, അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അവൾ കേവലം ഒരു ഇംപഷെ എത്തി, അങ്ങനെ മനുഷ്യന്റെ നിങ്ങളുടെ കാഴ്ച, തന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ജീവിതവും പോകാൻ സമയമായി.

ഈ പ്രവണത ജർമ്മനിയിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 20 വയസ്സിനു ആരംഭിച്ചു. ലോക മഹായുദ്ധത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ സമൂഹത്തിൽ ശേഷം ഉണർന്നു മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വം പുതിയ കണ്ണുകൾ, തന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ നോക്കി. മതപരവും നിരീശ്വരവാദ അസ്തിത്വചിന്ത: രണ്ടു പ്രദേശങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഈ തത്ത്വചിന്ത മാത്രം ഒരു പ്രത്യേക മനുഷ്യ പരിഗണിക്കുന്നതിനുനിർബന്ധിക്കുന്നതിനും എവിടെ യുക്തിബോധം സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, എതിർത്തു. അസ്തിത്വവാദം ഐഡന്റിറ്റി പോരാട്ടം തോന്നി.

തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ പ്രവണത ഏകദേശം ഒരേ ജർമനി, ഫ്രാൻസ്, റഷ്യ ഉത്ഭവിച്ചത്, ആ രാജ്യങ്ങളിലെ ചിന്തകന്മാരിൽ ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജർമ്മൻകാർ പയനിയർമാർ, ഹൈഡഗർ ആൻഡ് ജാസ്പേഴ്സ് ഫ്രഞ്ച് അസ്തിത്വചിന്ത വികസിപ്പിച്ച രചനകൾ തീർന്നിരിക്കുന്നു. ജർമ്മനിയിൽ അത് വ്യാഖ്യാനവും വ്യാഖ്യാനം പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സ്രോതസ്സുകളിൽ ഏറ്റെടുത്തു. മതപരവും നിരീശ്വരവാദ: ഫ്രാൻസ് വെറും രണ്ടു ധാരകൾ പ്രതിനിധാനം ചെയ്തു. കാമു ആൻഡ് സാർത്ര് - ആദ്യ ഗബ്രിയേൽ മാർസൽ, രണ്ടാം ആണ്.

"അസ്തിത്വവാദം - ഒരു മനുഷ്യത്വം" - ഈ ശരിക്കും എന്ന് അത്ഭുതം ചെയ്യുന്നു ഒരു പ്രശസ്തരായ ഫ്രഞ്ച് ദാർശനികനും സാർത്രിന്റെ പ്രബന്ധം. മത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ പുതിയ ചട്ടക്കൂട് പഴയ വേദമന്ത്രങ്ങളല്ല മുഷിഞ്ഞു, ദൈവവുമായി നഷ്ടപ്പെട്ട കോൺടാക്റ്റ് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു എങ്കിൽ, നിരീശ്വരവാദികൾ പ്രാഥമികമായി പുറമെ സാംസ്കാരിക സാമൂഹിക നിന്ന് ഒരു സ്വയംഭരണ വ്യക്തിത്വം കണക്കാക്കുന്നു. ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട പുരുഷനും മനുഷ്യത്വം എന്ന പഥൊസ് വിനാശകരമായ പ്രവണതകളെ എതിർത്തു ശ്രമിച്ചു എന്ന നിരീശ്വരവാദ ദിശ.

1946-ൽ, ആദ്യമായി സാർത്രിന്റെ "- ഒരു മനുഷ്യത്വം അസ്തിത്വവാദം" ഒരു പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇത് പല വർഷങ്ങളാണ് എന്നാൽ ഒരു ആക്സസ് രൂപത്തിൽ രചയിതാവ് കാഴ്ച തത്ത്വശാസ്ത്രം പോയിന്റ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രതിപാദിക്കുകയും കാരണം അത്, പല തവണ പുന പ്രകാശനം ചെയ്തു. അസ്തിത്വവാദം വളരെ ആശയം മനുഷ്യൻ വളരെ ഏകാന്തമായ എന്നു, ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നിലവിൽ തുറന്നു ചെയ്യുന്നു ഭയം പലതരം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കാൻ ആണ്. ഒരു വ്യക്തി ഈ ലോകത്ത് മാത്രമാകാൻ നിലവിലുണ്ട് മാറുകയാണെങ്കിൽ.

മനുഷ്യത്വം മറ്റെന്തെങ്കിലും ആണ്, പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുക എങ്ങനെ സംസാരിച്ചു, ഈ രണ്ടു ധാരകൾ - അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ, സാർത്ര് ചോദ്യത്തിന്, അസ്തിത്വവാദം ഉത്തരം ശ്രമിച്ചു. മനുഷ്യത്വം എന്ന മികച്ച പ്രതിനിധികൾ പെട്രാർക്ക്, ഡാന്റേ, ബൊച്ചച്ചിഒ പരിഗണിക്കും. അവർ മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ അംഥ്രൊപൊചെംത്രിസ്മ് നിന്നും വരുന്ന വ്യക്തിയുടെ മൂല്യം കണക്കിലെടുത്താൽ, ഒരു മനുഷ്യത്വം എന്ന് പറഞ്ഞു. ഏക അപവാദം ജനം സുപെര്ഹുമന് ശക്തികൾ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നു വർഗങ്ങളിലും അവരെ അലിഎനതെസ് ആണ്.

അസ്തിത്വവാദം - ഒരു മനുഷ്യത്വം, എന്നാൽ പ്രത്യേക. ഇവിടെ പ്രധാന പങ്ക്, മനുഷ്യൻ ഏകനായി അല്ല പ്ലേ എന്തോ എപ്പോഴും നീക്കം, ലോകത്തിൽ സ്വയം ത്രംസ്ത്സെംദെംതിരുയുസ്ഛെഎ ചില ലക്ഷ്യങ്ങളും ഉയരങ്ങളിൽ നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, മികച്ച തിരയുന്ന. അസ്തിത്വവാദം മനുഷ്യത്വം അതേ ന്നാലും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, എന്നാൽ അടുത്ത കാര്യമാണ് മനുഷ്യനെ. ഇവിടെ പ്രധാന കാര്യം - സാധ്യമായ നേടാൻ. ഓരോ വ്യക്തി വിലപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും, നേടിയെടുക്കാം ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം ഉണ്ട്. അതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ ധൈര്യമായി അസ്തിത്വചിന്ത ഇപ്പോഴും ഒരു മനുഷ്യത്വം എന്ന് പറയാം.