വ്യക്തിഗത ഗുണനിലവാരം ക്ഷമ

നിര്ബന്ധം - 1. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഏതെങ്കിലും ഗുണങ്ങൾ ക്ഷമ; അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളെ, ഉദ്ദേശം, വിശ്വാസം അനുസരിച്ച് പ്രകടനം 2. കുലുങ്ങി, തുടർച്ചയായി പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

ആസാദിനെ - ഈ ഒരു അനൗദ്യോഗികമായ വ്യക്തിയുടെ കാലാവധി നിർണ്ണയിക്കാൻ. തത്തി - കുട്ടികളുടെ പദവി. വേഗത്തിൽ താൽപ്പര്യങ്ങൾ മാറ്റുന്നതിൽ കുട്ടി: അവൻ ഡ്രോയിംഗ് താല്പര്യം, പിന്നെ ഗം ച്യൂയിംഗം നിന്നും, പിന്നീട് സ്റ്റാമ്പും നാണയങ്ങൾ ലേബലുകൾ, ഒടുവിൽ മത്സ്യം താത്പര്യം മാസം പൂർത്തിയാക്കി. കുട്ടികൾക്കുള്ള "സ്വയം അന്വേഷിക്കുന്നു," പല രസകരമായ കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ എല്ലാം ശ്രമിക്കുക ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഉണ്ട്. അതുകൊണ്ടു തത്തി കുട്ടികളുടെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ഉപകരിക്കും - മറിച്ച്, അത് തന്റെ ജിജ്ഞാസ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് അത്യാവശ്യമാണ്, മറിച്ച് വികാരമാണ് ഉപരിപ്ലവമായ പരിചയക്കാർ അധികം ആഴത്തിലുള്ള പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്. ഗതി, നിരന്തരം ഹോബി നിന്ന് ഹോബി വരെ, കുട്ടികളായി മുഴക്കത്തോടെ ആയ അലഞ്ഞു എന്തെങ്കിലും തിരയുന്ന, കുമ്പസാരം അല്ല അസന്തുലിതമായ ജനങ്ങളുടെ ആളൊന്നിൻറെ സെറ്റ് ഇടയിൽ. കുട്ടികളുടെ ചിന്തയുടെ വഴി സ്വഭാവമല്ല അതുപോലെ പക്വതയില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വം എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹം. അത്തരം സംവാദം:, അവരുമായി ആശയവിനിമയം അവരുടെ കുത്തുവാക്കുകൾ അനിശ്ചിതത്വം, അവർ അടുത്ത മിനിറ്റിൽ എറിയാൻ എന്തു അറിയില്ല കാരണം "അവൻ ആഴ്ചയിൽ ഏഴു വെള്ളി ഉണ്ട്".

വാൽ കൂട്ടരിൽ, സ്ഥിരതയുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ, സന്തുലിതവും പെർസിസ്റ്റന്റ് പതുക്കെ സ്വഭാവം പ്രകടനമാണ് ഒരു സ്ഥിരത എണ്ണപ്പെടുന്ന വ്യക്തിത്വ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ, വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങൾ. സാഹചര്യങ്ങളും ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതികരണം ആകസ്മികമായ അല്ല, അവർ എപ്പോഴും നേതൃപാടവം പ്രകടനമാണ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അത് അന്തർലീനമായ സഹപാഠിയായിത്തന്നെ അല്ല എങ്കിൽ, അവൻ മൂഡ് സ്വാധീനിച്ചു ഒരിക്കലും ചെയ്തു എഴുതാൻ അശ്ലീല വാക്കുകൾ എലിവേറ്റർ ൽ. അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥ പുറംലോകവുമായി സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ചെറുതായി ആശ്രയിച്ചാണ് പോലും കുറവ് മറ്റുള്ളവരെ നിന്ന്. അവൻ മദ്യം ശത്രു എങ്കിൽ, നിർബന്ധവും സഹപ്രവർത്തകർ സുഹൃത്തുക്കളുടെ എണ്ണം അത് പ്രവർത്തിക്കില്ല. ഒരു ക്രിസ്തീയ വേല പോയത് അവൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഒരു ഭക്തൻ സഹായിയെയും മടക്കി നൽകുന്നില്ല.

എന്നാൽ, നിര്ബന്ധം സ്വഭാവം പതിവായി ടാപ്പുചെയ്ത് രെച്തിലിനെഅര്ല്യ് അല്ല, അത് ബോധമുള്ള കൂടാതെ, ഇഷ്ടംപോലെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടേക്കാം. നിര്ബന്ധം ഒരു സാമൂഹിക മാസ്ക് ധരിക്കാൻ അത്യാവശ്യമാണ് എങ്കിൽ മാത്രമേ അവരുടെ ചുമതലകളിൽ പ്രകടനം, എങ്കിലും അതു സ്വയം തന്നെ അവൻ ഭയപ്പെടുന്നു കാരണം. തന്റെ ദയയും സാരാംശം അത് എപ്പോഴും, ക്ലയന്റിന്റെ വൈദ്യൻ, ജോലിയിൽ ചീഫ്, അല്ലെങ്കിൽ നേതൃത്വത്തിന്റെ ഓഫീസിൽ ആജ്ഞാനുവർത്തികളായി ന് സബ്വേ ൽ സ്റ്റോറിൽ ഉപഭോക്തൃ പങ്ക് പാസഞ്ചർ കളിക്കുന്നത് പോലും, തുടരുന്നു.

നേറ്റീവ് ക്ഷമ സഹോദരി - അച്ചടക്കം തീരുമാനവും. ഈ "പക്ഷി-വെടിപൊട്ടിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു" ഏതെങ്കിലും സാഹചര്യത്തിൽ ആവശ്യമുള്ള ഫലം ഉറപ്പുനൽകുന്നു നൽകുന്നു. ഉറച്ചു അതിക്രമമായും വഴുതിപ്പോവുകയാണെന്ന് ഉദ്ദേശിച്ച പാത കൈവശമുള്ള, ക്ഷമ പഠനകാര്യങ്ങളിൽ അതിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ന്റെ സോപാധിക ലക്ഷ്യം ഒരു സ്ഥിരതയും ഇല്ല പറയട്ടെ - 1,000 യൂണിറ്റായി. ഈ ലക്ഷ്യം നേടാനായി, ക്ഷമ ഉദാഹരണത്തിന്, യാത്രയുടെ ലെഗ് തകർക്കുന്നു, 1,000 സൈറ്റുകൾ, ഓരോ ദിവസവും അൽപ്പം മാത്രം ചെയ്യുന്നു, ആ, പതിവായി, ഏതെങ്കിലും റിസർവേഷനുകളും ഒഴികഴിവ് കൂടാതെ, എന്തുതന്നെ സംഭവിച്ചാലും, ഒരു ഘട്ടത്തിൽ ആണ്. ഇന്നിതാ ബോദ്ധ്യം -,, മുന്നോട്ട് നമ്മെത്തന്നെ മറികടക്കുക ചെയ്യരുത് തിരക്ക് ജോലി കൈകാര്യം റെക്കോഡുകൾ - ഓരോ ദിവസവും ഒരു പടി ചെയ്യേണ്ടത്. സ്തെഅദിനെഷ്, കാഠിന്യം, നിരന്തരം, അച്ചടക്കം ഒരു ഏകീകൃത ഫോക്കസിൽ - അത് ലക്ഷ്യം കീ തിരിച്ചറിവ് അറിയാം.

ആയിരം മൈൽ യാത്ര ഒരു ഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നത്. ആദ്യ ഘട്ടം, സ്ഥിരത അത് അതേ ആത്മാവിൽ പ്രവർത്തിക്കും വഴിയിലുടനീളം, ഉദ്ദേശിച്ച പാതയിൽ വിട്ടുമാറുകയുമരുതു ചെയ്തു. ഇന്നിതാ ഉറച്ചു പ്രതിദിന വധിച്ചു ചെറിയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ രഹസ്യം ഗ്രഹിക്കാൻ ശരിയായ ഗുണമേന്മയുള്ള അത് വളരാൻ ആവശ്യമുള്ള തുക വർധന കാരണമാകും. "ഒരു ഉപേക്ഷിക്കാൻ ബലാൽക്കാരം കല്ലു ഹൊല്ലൊവ്സ്, പലപ്പോഴും വീണു" - ഇൻക്വിസിഷൻ എഴുതി. മറ്റു വാക്കുകളിൽ, സ്ഥിരത - ഒരു വാതിൽ വിജയത്തിന് "പൊൻ കീ".

         ഇന്നിതാ വ്യക്തിഗത പ്രതിബദ്ധത, ഉത്തരവാദിത്തവും പ്രതിബദ്ധത മേൽപറഞ്ഞ. , പ്രകടനമാണ് എന്നു ചെയ്യരുത് അതിന്റെ കടമകളും പ്രതിബദ്ധത പൂർത്തിയാക്കാനാകില്ല തന്നെ ആളുകൾ ഈ വാഗ്ദാനങ്ങൾ കുറിച്ച് മറന്നു തന്നെ, അവരുടെ ലക്ഷ്യം നേടാനായി കഴിഞ്ഞില്ല. വോൾട്ടയർ പോലെ പറഞ്ഞു: "വലിയ കാര്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വാമദേവൻ നിര്ബന്ധം ആയിരിക്കണം." തീർച്ചയായും, ലക്ഷ്യം സാധാരണയായി നിരന്തരം ഒപ്പം എന്നേക്കുമായി ജോലി ചെയ്തവരെ, എപ്പോഴും ജോലി പൂർത്തിയാക്കാൻ എത്തുന്നത് ആണ്. ആളുകൾ വിവേകത്തോടെ പറയുന്നു: "കാറ്റു മറവിയിലേക്ക് ഇരിക്കും; ഒരു നദി പോലെ, സ്ഥിരമായ എന്ന്. കാറ്റു മരിച്ചു; നദി ഒടുവിൽ ആഞ്ഞുവീശി പർവ്വതം. " പ്രകടത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രമാണങ്ങളിലൊന്ന് "ജോലി പൂർത്തിയാക്കാൻ" കൃത്യമായും.

ആസാദിനെ - ഈ ഒരു പതിവ് അസ്തിത്വം, സ്തംഭനാവസ്ഥയിൽ ചിന്തയും യാതൊരു വലയുന്നതു ആണ്. എല്ലാ വിപരീതമായ - പ്രകടനമാണ് - വ്യക്തിപരമായ വളർച്ച, ഒരു ദിശയിൽ സുസ്ഥിരമായ നടപടി, ക്ഷേമത്തിനും സന്തോഷത്തിനും റോഡ് ആണ്. ഉറച്ച വിശ്വാസം വിശ്വാസവും അടിസ്ഥാനമാക്കി തുടർച്ചയായ പ്രയത്നങ്ങളുടെ വിജയത്തിന്റെ രഹസ്യം. ഉദാഹരണത്തിന്, യഥാർത്ഥ ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം അവനുമായി നിരന്തരമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അല്ല എപ്പോൾ ചുംബനം, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ സമയത്തും - ദുഃഖവും ലെ സന്തോഷവും ലെ. താൽക്കാലിക Jamay എന്റെ ആത്മീയത, കണക്കാക്കില്ല അവർ സ്ഥിരം അല്ല. , എപ്പോഴും എല്ലായിടത്തും ദൈവം മനുഷ്യനെ വിശ്വസ്തനായ സ്റ്റാൻഡിംഗ് എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിൽ. "ഒരു വ്യക്തി ഒന്നോ മറ്റൊരു ചെയ്തു ചെയ്യുമ്പോൾ ധാർമിക നിയമം, - എഴുതി ജോർജ് ഹേഗൽ - അത് ഇപ്പോഴും നന്മയാണ് അല്ല; അതു പെരുമാറ്റച്ചട്ടം ഈ മോഡ് തന്റെ കഥാപാത്രം ഒരു സവിശേഷതയായി മാത്രം പുണ്യവാൻമാരും ആണ്."

"," "അവൻ സൗഹൃദം നിരന്തരമായ ആണ്," "സ്ഥിരമായ അവൻ അതു സ്നേഹത്തിൽ സ്ഥിരമാണെന്നിരിക്കെ" ഞാൻ അത് കൊണ്ട് പറയുമ്പോൾ വ്യക്തി ഒരു എന്ഡോസള്ഫാന് ആദരവ് തോന്നി. ; പിന്നെ മറ്റൊരു നിത്യ തത്തി, അവരിൽ ഒരു മുൻതൂക്കം, സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാളെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും വേദിയിൽ ഇടപെടാൻ നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, - ലാ റോക്കെഫോക്കാൾഡ്, എഴുതി "സ്നേഹം ദൃഢാഗ്രഹം അങ്ങനെ സ്ഥിരത ഒരു കാര്യം ഫോക്കസ് എന്നു, മറവിയിലേക്ക്, പക്ഷേ പരിമിതമാണ്. "

ഇന്നിതാ വ്യക്തിഗത തണ്ടുകൾ ഒന്നാണ് എന്താണ് പശ്ചാത്തലത്തിൽ അമൂർത്തമായ ആശയം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു വേണം. പ്രത്യക്ഷമായി ആൻഡ് ഉന്മനിഫെസ്തെദ് ഫോം എപ്പോഴും പ്രകടനമാണ് ആൻഡ് തത്തി അവതരിപ്പിക്കുന്നു മനുഷ്യനെ. സ്ഥിരം വ്യക്തി ഞങ്ങൾ വ്യക്തമായ ഇന്നിതാ ഉടമ വിളിക്കും. ശ്വാസംമുട്ടിച്ചത്തതു, കയറിമറിയുവാൻ ആൻഡ് ക്ലവേര് ചെയ്യട്ടെ - എന്നാൽ, ഒരു പരിധിവരെ, അത് ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്നും തത്തി ആണ്. ഒരു അവസ്ഥ സൃഷ്ടിച്ച് യുദ്ധത്തിൽ അതിന്റെ വിപരീതം നൽകുന്ന "തല" ഉയിർപ്പിക്കും. അതുകൊണ്ടു, ചില ജീവിത പ്രശ്നങ്ങളെ എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രതികരണം രണ്ടു ധ്രുവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനം പ്രിസത്തിലൂടെ കണ്ട വേണം.

ഞങ്ങൾ ക്ഷമ, മനുഷ്യ ഗുണങ്ങളും വികാരങ്ങളും മാറാത്തതു കുറിച്ച് സംവാദം നിർവ്വചിക്കുമ്പോൾ ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ സ്വഭാവ അക്കൗണ്ടിലേക്ക് മുഴുവനും ആരുതന്നെ ഭാഗത്തു നിന്ന് ഒരു അബ്സ്ട്രാക്റ്റ് ആണ് ആ വരിഅബിലിത്യ് കൂടാതെ അതിൽ അന്തർലീനമായ എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. മനുഷ്യ പ്രകൃതിയുടെ, അവൻ കാണാൻ കഴിയില്ല വ്യക്തിത്വ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ സമയം സാഹചര്യങ്ങളെയും സ്വാധീനത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കും പ്രദർശിപ്പിച്ച. മനുഷ്യൻ മൃഗം നിലയിലേക്ക് വിവരമില്ലാതെ കോട്ടം കഴിയും. അതേസമയം, താൻ പ്രായോഗികമായി ആവശ്യമായ എല്ലാ പ്രകടനമാണ് ഉൾപ്പെടെ അവനെ ഖുര്, തന്നെ കൊണ്ടുവരുവാൻ കഴിയും.